第129章 什麽是文化
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“你要明白,領導需要是一個可控的人,而不是一個完美無缺不可控的神”
“……”
聽到這裏,薑河開始有些開竅了,看向湛雲闕的眼睛開始有了光。
“你要明白,在曌公子麵前是不可能有神存在,就算有,也隻能是那位”
“缺總你說的可是明……”
“咳咳,有些事你知道就好不要說出來”
就在薑河準備說什麽的時候,湛雲闕直接打斷了他的發言。
“喔,喔,還是缺總嚴謹,怪不得你是總隊長”
薑河趁機拍馬屁,隻是湛雲闕根本不吃這一套,反手給了他一個腦瓜崩。
“所以你知道什麽人是可控的嗎”
“不知道”
薑河這個時候也不知道是真不知道還是假不知道,擺出了虛心求教的態度。
“你也是夠笨的了,當時是有缺點的人了啊”
“是這樣啊,為什麽啊”
既然談話到了這個地步了,那麽他薑河就算聽懂了也隻能表現出不懂的樣子,因為湛雲闕現在明顯是一副想要抬他一把的樣子。
因此這個時候他不管眼前的這位領導有沒有好為人師的想法,他都要讓對方表現,因為談話內容雖然重要。
但是遠沒有他向湛雲闕表示自己忠心重要,先不說現在的提攜之恩。
就憑之前湛雲闕在曌公子麵前救下自己的事就足以讓他效忠。
別看之前湛雲闕一副死掐著他脖子想要以他的命為籌碼向公子曌談判的架勢,但是誰想要他生誰想要要他死他還是看得明白。
畢竟如果公子曌想讓他活的話直接就開口了,同樣的如果湛雲闕想讓他死的的話直接一把掐斷他的脖子就行了,還逼逼那麽就幹嘛。
最關鍵的就是湛雲闕在動手之前還特意給他解釋了一波,似乎是如果出現意外談判破裂他也不至於糊塗而死。
反正在他的視角他是這麽看待公子曌和湛雲闕的對峙。
因為信息差他根本不明白其實他的生命在兩人眼中都不過是一個理由而已,無足輕重。
“總之就是以缺為正”
“還請缺總指教”
眼看湛雲闕要上肉戲了,薑河立馬更加謙恭了。
“意思就是有缺點是每個人都正常且自然的狀態,正所謂天傾於西北,地不滿東南,世界上是不存在完美無缺的人”
“你明白了嗎”
湛雲闕說到這裏突然停了下來,然後看向了薑河,而薑河也明白了,這個時候自己必須得表現出孺子可教的上道態度了。
“所以缺總的意思是一個人有缺點表示他是一個可靠的人”
“嗯,然後呢”
“假如我們身邊有一個人,他的缺點暴露在了我們眼前,說明這個人真誠,可以信任”
薑河說完就停了下來等待湛雲闕的指正。
“不錯,是這麽一個意思,不過更重要的是你發現他的缺點,證明你的腦子是正常的因此你換位思考一下,假如你以一個完美無缺的形象出現在曌公子麵前,她是該懷疑你還是自己呢”
“……”
“曌公子知道了你的缺點他才能更好的使用你,並且在使用的過程中管控你的缺點可能所帶來風險,你想啊……”
湛雲闕說到這裏見薑河的眼神時不時的往外麵看,於是他也看了一眼外麵,似乎有人,不過他並不在意。
而是繼續著自己收編大業,千裏之堤潰於蟻穴,想要真正從公子曌手中奪回太微軍的話語權自然需要一點一滴的從每一個太微軍下手。
“如果曌公子觀察你那麽久了,結果你一點毛病都沒有,那麽你覺得他應該怎麽看你啊,是你太厲害,還是他的水平不夠啊”
薑河聽到這裏突然把目光看向了湛雲闕,表示你的存在又怎麽說。
“你能和我比嗎,我是合夥人,而你呢”
“……”
事物的本來麵目是不可能用語言完全敘述的,打個比方,用雕塑去描繪一個人顯然是比用畫去描述一個人更具體一些,但是雕塑並不會動,因此就算是雕塑也很難去形容一個人。
周一鳴也懶得和周晴天解釋怎麽讓一個人歸心的話題,而是直接給周晴天講解起來自己專業,畢竟他明白現在自己在對方眼中並沒有什麽權威,還不如讓他自己去找別人取經。
“喔,是嗎,所以你的意思就是說平麵的畫是知識,而立體的雕塑是文化,至於被描述的那個會動的人他本身就是現有文化中所具有的所有形式都難以完全臨摹的本來事物是吧”
周晴天似乎明白了周一鳴的意思。
“我覺得師父說的挺對的”
當周晴天把周一鳴和自己對話說給任一生聽之後,任一生立馬給予了肯定的回複,因為這和他所一直信奉的道可道非常道有異曲同工之妙。
“哈”
周晴天之所以會來找任一生是因為聽從了周一鳴的指示,周一鳴告訴他既然不耐煩聽我的建議,不如把這事說給你師弟聽,看看他會怎麽說。
周晴天來了之後並沒有第一時間就把他和淩雲誌的事情說了出來,而是顛倒了他和周一鳴的聊天記錄,先一步把他們關於文化的討論說了出來。
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隻是他沒有想到自己這一波簡直就像是把任一生的說教按了重複播放一樣。
“就像我一直認為美它是一瞬間的感覺,它在那一瞬間是世間一切的文字都很難形容的,它可以超越時間超越空間,記錄在紙上的文字根本捕捉不到”
“……”
看著漸入佳境的任一生,周晴天很無語,但是有很認同,因為他一直都有這麽一種感覺,明明看到一個很美麗的事物,但是想了很久之後隻能說出一句握草好美來。
對此任一生要是知道他的想法,一定會說我們不一樣,你是真的詞窮。
它存在於我們當下直接的感知和體驗之中,不受任何形式的約束,無論什麽都不能限製它。
“對對對,說到我心坎上了,美這種東西他是我們內心最直接的感受,也是最真實的體驗”
周晴天為了讓自己顯得不那麽呆於是硬插進對話中,然而任一生根本不搭理它,繼續著自己shoti。
想要真正欣賞到美的最真實麵貌,就必須超越心智模式的局限,從而打破知識和經驗的框架,全然沉浸其中,然後以一種全新的視角去感知它,甚至感知這個世界。
所以在欣賞美的時候,能否超越所有的語言和思維而不被過去的經驗所所誤導,用一種全新的目光去單純的欣賞他,從而才能真正感受到美。
因為你如果用別人已經描述過的句子來形容他,你就會從而失去他,畢竟那是別人眼中並且已經發生過的美。
你用別人看似優美的句子來捕捉現在你眼中的美自然是捕捉不到的,美可以超越時間和空間,但是語言和感受並不能超越時間和空間讓你感同身受。
例如天空中雲層間的交錯光影照射在湖麵上形成的水天一色,這時候僅憑一句秋水共長天一色是很難描繪的,單純的文字用來描寫豐富多彩的自然美麗還是太過於單薄了。
“……”
周晴天沉默了,他怎麽也沒有想到任一生隨後就能蹦出這麽一句優美的句子,而且在對方眼中似乎這麽牛逼的句子似乎依舊不能描述自然。
這時候他也終於明白了人與人是不同的,畢竟如果是他,那麽他認為秋水共長天一色是完全夠用了,畢竟比他的握草好美強多了。
殊不知他此時的想法立馬和他之前勸說淩雲誌的話自相矛盾了,或許這就是知行合一的難點吧。
因為這時候的光影它不再是明暗對比的簡單遊戲,而是能能夠在我們心中留下無限遐想空間的美。
世間一切都是獨一無二的,每一個片刻都是無限可能的存在,因此用一個看似優美且標準的句子去形容它看似很完美,實際上卻讓他失去了獨一無二的韻味,變成了隨處可見的大路貨。
“哈,照你這麽一說,我們是不是就不能去比較和評判美了”
周晴天突然插了一句。
“不然呢,它可是每一個瞬間的純粹體驗,它是流動的,是靜態的文字所難以理解的,他超越了語言的限製,因此我估計你搞錯了一件事”
“什麽事”
“很多時候我們會說某個句子生動形象,他正確的描繪了某個畫麵,讓人看到了動態的景象,從而認為這句話,這段文字是美麗的,事實上真的是這樣嗎”
任一生說到突然看向了周晴天。
“可是這事實不就是這樣嗎”
麵對任一生的疑惑,周晴天比他還要疑惑。
“當然不是這樣的了,你搞錯因果關係了”
“啊,這是什麽說法”
“文字是不具備美麗的說法,美麗的一直都是他所描繪的景象,所以因為它在描繪美麗,所以沾染上美的味道”
“我知道了,贈人玫瑰,手留餘香”
“差不多,不過我更願意用一首詩來表達。
“什麽詩”
你站在橋上看風景,
看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子,
你裝飾了別人的夢。
(選自卞之琳斷章《雕蟲紀曆》)
“……”
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