｛這就完了？沒了？嘉慶這麽沒排麵啊？｝
    ｛說起來，嘉慶死得極為突然啊，雖年已花甲，但他的身體還挺硬朗，騎馬打獵什麽的不在話下，然而上午犯病下午就掛了，真奇怪。｝
    ｛所以嘉慶的死因眾說紛紜，有的說是因急性中暑而死。｝
    ｛有的說是騎馬打獵時剛好被響雷驚到，墜馬而死。｝
    ｛有的說是在寢宮玩孌童時被雷劈中而死。｝
    ｛還有的說是旻寧等不及了，搶班奪權，暗殺致死。｝
    ｛最後這個說法是最離譜的，他清代是秘密立儲兩相對照，萬一旻寧動手後，大臣們從“正大光明”牌匾後取下遺詔，發現皇位傳給了別人，豈不為他人作嫁衣裳？｝
    ｛所以流傳最廣的，還是老百姓喜聞樂見、津津樂道的“被雷劈死說”。｝
    ｛《清史稿》隻說他“戊寅，駐蹕避暑山莊。己卯，上不豫，鄉夕大漸……日加戌，上崩於行宮”，隻描述了時間，沒說死因。｝
    ｛據常理分析，麵對腐朽沒落的大清官場，嘉慶時常被氣得半死，尤其是不久前的“兵部行印失竊案”，將整個大清的屍位素餐、蠅營狗苟、肮髒齷齪赤裸裸地擺在他眼前。｝
    ｛加上嘉慶身體偏胖，難免存在患心腦血管疾病的風險，天氣又炎熱難當，一不小心中風猝死，也勉強解釋得通。｝
    ……
    大漢·武帝時期
    “兵部行印失竊案……”
    劉徹一字一頓的念著。
    念完後，半天沒有聲音。
    衛子夫偷偷看向他，就見劉徹一臉茫然。
    好小眾的詞語啊。
    兵部行印……被偷了？
    ……
    大唐·高宗時期
    李治看著最後那句話，低頭看了看自己。
    “舅舅，朕不胖吧？”
    長孫無忌看著天庭飽滿，地閣方圓，麵如滿月，身材橢圓的李治，斬釘截鐵道：
    “陛下身材極為標準！”
    “不胖。”
    ……
    大清·雍正時期
    雍正氣的再次成為桌麵大師。
    伴隨著一陣稀裏嘩啦的瓷器碎裂聲。
    雍正怒不可支道：
    “堂堂一代帝王，居然被編排成被雷劈死？”
    “你是造了多大孽啊？”
    他實實在在的發泄了一番怒火。
    儒家聖君！
    那都是多少年前的老道理了！
    自打朱明就沒有幾個皇帝信了！
    說說而已，你玩真的啊！？
    片刻後，雍正又冷靜下來。
    但憑良心說，就目前天幕所展現出來的內容，嘉慶雖然能力平平，沒啥作為，但並不殘暴。
    雖然做事風格優柔寡斷毫無條理可言，但要說是得天打雷劈的昏君……
    也不至於吧？
    ……
    大清·道光時期
    道光倚著羅漢床旁的軟枕，看著天幕裏的編排也不生氣。
    “朕還等不及……朕寧願不擔這破攤子！”
    經他阿瑪二十幾年的治理。
    大清國成功的達到了在皇帝眼皮子底下就有許多舞弊的幺蛾子。
    地方官之間，回護規避，也早就成了習慣，牢不可破。
    遇到盜案隱匿不報，遇到邪教案巧為消弭。
    阿瑪臨到六十歲高齡了，還在幻想大臣們能良心發現、勤勉政務，真不知該說他是天真還是糊塗。
    ……
    【清仁宗·嘉慶】
    【軍事成績：定白蓮教起義，平天理教、清東南海亂。】
    【評價B級·三分】
    【製度建設：嚴守先君之製。】
    【評價C級·兩分】
    ……
    ｛製度分有點低了吧？｝
    ｛要不是大清沒崩他手裏，兩分都沒有啊！｝
    ｛光說大清貪官多，就那個機製，能當官的都他媽變態。｝
    ｛在大清做官，首先要做的第一件事就是丟掉良心。｝
    ｛在大清，幾乎沒有真正的官員，隻有皇帝的奴才（滿族官僚），以及欲做奴才而不得的奴才（漢族官僚）。｝
    ｛做官的目的隻有一個，那就是升官發財、蔭及子孫。｝
    ｛什麽“修身、齊家、治國、平天下”，那隻是一個傳說，你算老幾啊，也敢治國平天下？！｝
    ｛皇上的天下，是你能治的？！｝
    ｛權力和責任從來都是一對相輔相成的雙生子，皇帝既然統攬了大權，就要承擔相應的責任。｝
    ｛權力的過度集中，造成的最大問題就是辦事的人沒決策權，什麽事都要層層上報。｝
    ｛沒事時還好，一旦出事，你不是皇帝，自作決策，就算是處理得相當完美，最多也隻是功過相抵。｝
    ｛而一旦造成負麵結果，等待你的就是自作主張和壞事兩罪並罰。｝
    ｛比如地方鬧饑荒，縣令如果沒有經過皇帝的許可，私自開倉放糧，就算救了無數百姓，也是重罪，輕則罷官，重則斬首。｝
    ｛電視劇《天下糧倉》中李忠私開官倉被斬首的情節，並非藝術虛構。｝
    ｛在這種環境下，有腦子、有思想、想做事反而是很危險的。｝
    ｛這種製度的嚴守，本身就是一種過錯了。｝
    ……
    大漢·成帝時期
    “僵化。”
    劉驁算看明白了，整個明清朝的總體製度來講還不如那個大宋呢。
    “視臣子為奴仆。”
    奴隸活下的標準是什麽？
    多磕頭、少說話。
    這樣才能落得善終。
    “遇到事，甭管大小，先上報。”
    劉驁看著手邊竹簡上記錄的明清體製，嘀咕著：
    “知縣報知府，知府報知州，知州報總督，總督報皇帝。”
    “然後皇帝下了決策，再層層傳遞下去。”
    “在得到具體指令之前，誰也不妄動，不求有功，但求無過。”
    “等來指示之後，無論這個指示多麽荒謬，多麽不切實際，都要集中人力、物力執行下去……”
    “反正浪費的是官家公帑，消耗的是民脂民膏。”
    “……還真是乾綱獨斷啊……”
    “嘖嘖……”
    劉驁越看越不可思議。
    因為嘉慶已經完美驗證這條路錯的有多離譜了。
    都不用上昏君，隻要上個庸君，這個國家上下的所有人就能把自己給玩死。
    ……
    炎漢·光武帝時期
    “皇帝遠在天邊，不了解一線情況，下達的指示往往是既要……又要……都是一些泛泛空話。”
    劉秀想到王莽之時，帶了幾分感觸道：
    “反正成事壞事，都是皇帝的指示，沒自己任何責任就行。”
    “大家都隻做上級指示的事情，上級沒指示，就算是利國利民的好事，又與自己何幹？”
    劉莊也明白了清朝官員的普遍想法。
    “所以，除非能撈錢，不然大清的官員幾乎個個都如同泥塑木雕一般。”
    “和平時期還好，如果攤上白蓮教起義、地方災情之類的危機，皇帝的決策傳達下來，往往要慢好幾拍。”
    “所以白蓮教起事之初，清軍處處被動、四處滅火、疲於奔命，但官員們也無所謂。”
    “反正壞的是你愛新覺羅家的江山，不耽誤我撈錢就行。”
    “大不了白蓮教造反成功，教主登基稱帝，大家聞風歸附，繼續當官撈錢。”
    “他們隻會覺得……”
    劉莊看著天幕，恨恨的咬牙道：
    “蒼生社稷，關我屁事！”
    劉秀點點頭，深深歎息道：
    “爛透了。”
    “清朝的態度就決定了，誰也救不了。”
    ……
    大清·嘉慶時期
    嘉慶有氣無力的扶額歎息：
    “怎麽說……朕也是比上不足，比下有餘了吧？”
    “你們呐……站著說話不腰疼……”
    ……
    【民生經濟：嘉慶接手的國庫，本就空虛至極，再加上白蓮教作亂，搞得嘉慶焦頭爛額。】
    【好在乾隆留下了和珅這個大禮包，讓他勉強撐了下去。】
    【但是和珅的錢很快就用光了，那麽一大筆錢，為何這麽快就沒了呢？還是因為貪腐。】
    【縱觀朝廷上下、中央與地方，大清朝上至京城大員，中至各省督撫，下至差役胥吏，從軍隊到地方，無官不腐，無吏不貪。】
    【國庫空虛，民生維艱，隻有各級貪官賺了個盆滿缽滿。】
    【泱泱大清，已經被蛀成一個空架子，嘉慶朝便隱隱有亡國之相。】
    【也因此，各種邪教層出不窮。】
    【而除了給了嘉慶當頭一棒的白蓮教，還有行屠龍之舉的天理教。】
    ……
    天幕上。
    東華門外。
    二十三人集聚再此。
    他們身穿長褂，衣服裏鼓鼓囊囊的。
    畫麵一轉。
    西華門外。
    同樣裝扮的二三十人已經進入宮門。
    而打開宮門的，卻是幾名太監。
    ……
    【天理教是白蓮教的一支，又名八卦教。當時信徒很多，遍布河北、河南、山東、山西等省。】
    【其主要教首是河南滑縣的李文成和北京林清。】
    【原本李文成和林清預定嘉慶十八年（1813）九月十五日同時發動起義，但因李文成行動暴露，被滑縣知縣逮捕入獄，群眾遂提前起義，救出李文成，占據滑縣城，號召四方。】
    【林清則按期行事，在北京南之黃村組織隊伍，以二百人潛入城內，於九月十五日，在入教太監的導引下，分由東、西華門攻進清宮。】
    【由東華門入者因門急閉，僅進入十餘人，其餘被阻於門外散回。】
    【由西華門入者因未被阻，全隊進入，聚攻隆宗門。】
    ……
    ｛還因門急閉個啥啊……｝
    ｛原本是安排的二百多人，然後在滲透入紫禁城的路上悄悄溜了不少。｝
    ｛中午時分，東華門外就隻剩下了二三十人了。｝
    ｛等為首的頭目陳爽準備率眾正進門時，剛好有個賣煤的經過，兩邊爭路，吵了起來。｝
    ｛天理教教眾一怒之下，脫了衣服準備開幹。｝
    ｛東華門的守門官兵察覺這幫人身懷利刃，圖謀不軌，趕緊關門。｝
    ｛然後僅陳爽和身邊的五六個人以及做為內應的太監劉得財、劉金進了門內，其餘教眾被關在門外。｝
    ｛所以說，路怒害死人。｝
    ……
    【當時，嘉慶去塞外舉行木蘭秋獮，從避暑山莊回紫禁城，快到北京的時候，收到警報得知七十多名天理教教徒勾結太監，攻進了紫禁城。】
    【皇子旻寧在宮內，以鳥槍射擊起義軍。】
    【鎮國公奕灝則急調火器營兵千餘人入宮，鎮壓起義軍。】
    ……
    ｛隆宗門的牌匾上至今還插著一支天理教教眾射出的箭矢。｝
    ｛莊親王綿課和鎮國公奕灝趕到隆宗門時，教徒們正在搜羅被褥等準備放火，然後被平定。｝
    ｛等到火器營進入後，天理教教徒寡不敵眾，就分散到宮中各處藏匿。｝
    ｛當時躲藏在五鳳樓的教徒都開始放火了，不過一場傾盆大雨將大火澆滅，否則整個紫禁城恐怕要被燒毀了。｝
    ｛順便說一下，後來禦史恒麟用旻寧擊斃天理教教徒的例子上奏皇帝，建議八旗軍及蒙古驍騎營一起練習鳥槍，可以大大提高軍隊戰鬥力。嘉慶對此的朱批是：
    “我朝開國之初，以弧矢威天下。此次因二阿哥用槍斃敵，並火器營官兵殲賊多名，於是言請交章請習鳥槍，不言弓矢。”
    “修明武備，不可重此輕彼，致有偏廢。且步器已設有專營，足稱勁旅。”
    “其八旗滿洲蒙古驍騎營及護軍營，實無庸再增此名目，紛改舊章。禦史恒麟之奏請，實屬無益。著無庸議。”｝
    ｛這段話的大意是，我大清以弓馬威震天下，軍中也已經有火器營了，沒必要讓騎兵練鳥槍。就這麽著吧，以後別再提這茬兒了。｝
    ……
    【起義軍因寡不敵眾而失敗，林清在黃村被捕殺。】
    【李文成在滑縣起初聲勢很大，後為清軍擊敗，退至輝縣山中，自焚而死。】
    【滑縣兩萬百姓被屠空。】
    【史稱“癸酉之變”】
    ……
    大明·永樂時期
    朱棣輕哼了一聲。
    “可見，雖然朝中不乏這樣有超前眼光的人，卻推不動清廷這艘擱淺已久的破船。”
    “外麵的世界此時指不定是怎麽個日新月異法兒呢。”
    徐皇後則幽幽道：
    “可憐百姓……”
    ……
    大清·乾隆時期
    乾隆氣的臉都綠了。
    “奇恥大辱……奇恥大辱啊……”
    ……
    【嘉慶皇帝對此事感到非常震驚，暴徒攻進皇宮，實在是“漢唐宋明未有之事”。】
    【嘉慶十八年九月十七日，他下了一道罪己詔，說“朕雖未能仰紹愛民之實政，亦無害民之虐事，突遭此變，實不可解”】
    【之所以會發生這種事，歸結到底是“因循怠玩”四個字。】
    【官兵們太平日子過久了，都非常懈怠，自己要好好反省，也希望各位大臣們盡心報國，不要玩忽職守、屍位素餐，否則幹脆辭職算了。】
    ……
    季漢·懷帝時期
    諸葛亮看著那份《罪己詔》連連搖頭。
    劉禪看著相父搖頭，出聲問道：
    “相父，朕看這嘉慶皇帝總結得也不錯啊？正是各級官員因循怠玩，導致無論是中央還是地方的各個機構幾乎形同虛設，最終鑄成此事。”
    諸葛亮點頭道：
    “此話但是不錯。”
    “然而，陛下，為什麽大家都在因循怠玩，沒人願意幹活呢？”
    “如何讓認真做事的人出頭，讓因循怠玩的人淘汰，讓朝政清正廉明起來，這才是皇帝應該考慮並解決的問題。”
    “但這不是光靠仁義道德指引就能解決的問題，沒有行之有效的監督機製，沒人會去才去做費力不討好的事呢。”
    劉禪似懂非懂，諸葛亮則看到了最深處的矛盾。
    他意有所指，又似無力垂歎。
    “不在籠子裏的權力，有其隱蔽且固定的運作規律。”
    “這個規律同樣不以堯存，不為桀亡。”
    “就像日升月落一般，不會以任何人的意誌為轉移。”
    “哪怕……”
    是天子。
    ……
    【天理教教徒進攻紫禁城並不是孤立的突發事件。】
    【此前由於華北地區連年旱災，河南、直隸、山東等地已經接連發生了天理教的暴動，清廷已調集軍隊前往鎮壓。】
    【而做為一種秘密教會，在民生困難的時候，這種民間宗教更容易傳播。】
    【嘉慶感歎：“承平日久，生齒日繁，物價騰貴，遊手之民，不遑謀食。加之以官多疲玩，兵盡怠慵，文不能辦事，武不能操戈，頑鈍無恥，名節有虧……邪教從此起矣”】
    【“朕遇斯時，大不幸也”】
    【雖有道理，但於事無補。】
    【評價C級·得兩分】