第183章 刑罰治安辯論急(四)
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第二天趙佶早早起來,參加大朝會。不同於常朝,今天可是大朝會,在京的所有京朝官都能參加,主要是台諫的打手們會全部會到,這幫人全都是持證上崗的專業噴子,趙佶自問肯定是噴不過他們的。
趙佶在大慶殿升坐後,諸位臣子們按部就班的站好,梁師成說道:“有事啟奏,無事退朝!”
禦史陳次升立馬站出來奏道:“官家,臣劾大理寺卿蔡卞草菅人命,請官家將之罷黜!”
趙佶有點懵逼,這麽猛的嗎?上來就彈劾九卿之一的大理寺卿嗎?一旁被彈劾的蔡卞已經出班待參了。
趙佶問道:“既彈劾蔡寺卿,可有憑證?”
陳次升說道:“官家,日前無憂洞裏拿獲的賊人,大理寺未經詳鞫,即已定讞,國家自立國以來,還從未有過一次大辟二百餘人的先例,蔡卞這不是草菅人命還是什麽?”
趙佶還沒想好說什麽,禦史陳瓘也彈劾蔡卞,說道:“官家,蔡卞劣跡昭彰,非人臣之所為。誣罔宣仁聖烈保佑之功,欲行追廢,一也;凡紹聖以來竄逐臣僚,皆由卞啟齒之後施行,二也;宮中厭勝事作,哲宗方疑未知所處,惇欲禮法通議,卞雲:“既犯法矣,何用議為”。皇後以是得罪,三也;編排元佑章牘,萋菲語言、被罪者數千人,議自卞出,四也;鄒浩以言忤旨,卞激怒哲宗,致之遭遠謫,又請治其親故送別之罪,五也;蹇序辰建看詳訴理之議,惇遲疑未應,卞即以二心之言迫之,惇默言不敢反對,即日置局,士大夫得罪者八百三十家,凡此皆由卞謀之,而惇行之,六也。凡此六罪,皆可殺卞!請官家將卞下台諫!”
陳瓘說完,一片禦史言官都跪下來,大有趙佶要是不同意他們,今天就要跟趙佶死磕到底的節奏。
趙佶冷著臉問道:“還有誰要彈劾蔡卞的,都一道出來吧!”
趙佶並不介意台諫彈劾大臣,本朝本來就對台諫采取的是縱容的態度,台諫官吏彈劾宰執都是常事,還不要說彈劾蔡卞一個大理寺卿了。但是讓趙佶有些不開心的就是,彈劾蔡卞也就罷了,按照台諫這次彈劾的說法,不光蔡卞要下台諫,恐怕章惇也要罷相。這是趙佶所不能容忍的。
趙佶好不容易剛剛把政事堂穩定下來,又來搞這一套,這讓趙佶十分不快。半晌都不說話,殿內的氣氛十分凝重,趙佶就這麽坐在殿上,一言不發,閉目養神。
曾布、章惇、呂惠卿等人都是老神在在,一副事不關己高高掛起的樣子。押班的首相韓忠彥趕緊示意蘇轍上前。作為禦史中丞的蘇轍也不得不上前,蘇轍在心中長歎一聲,才上前說道:“官家,台諫既然已經彈劾蔡寺卿,官家允與不允,即當告知!”
趙佶這才睜開眼睛說道:“朕不允!處決這批人犯,出自朕意,若是有什麽話說,自來尋朕。至於前朝之事,朕早已說過,之前黨爭之事,皆不予追究,又何來彈劾?”
趙佶擺出這個造型來,讓下麵的諫官們有些憤怒了,這狗皇帝不納諫啊!今天得讓他見識一下什麽是文人風骨才行。
陳瓘當即說道:“陛下,此言,豈無道乎?國家設法以治民,縱有罪,亦應法司鞠問審斷,何得徑直指令廷尉,處決人犯,嚴刑峻法,非聖人所以治民也!請陛下收回成命!”
一眾言官都是一個聲音:請陛下收回成命!
趙佶內心飄過三個字:聖母婊!聖人得仁恕之道,可不是這麽用的。
趙佶嘿嘿一笑,說道:“諸卿說聖人該怎麽治民啊?”
陳瓘說道:“子貢問治民於孔子。子曰:“懍懍焉若持腐索之扞馬。”子貢曰:“何其畏也?”孔子曰:“夫通達之禦皆人也,以道導之,則吾畜也;不以道導之,則讎也。如之何其無畏也?”聖人治民,猶凜凜然,官家能不畏之!”
陳次升也說道:“子曰古之刑省。今之刑繁。其為教。古有禮。然後有刑。是以刑省。今無禮以教。而齊之以刑。刑是以繁。書曰:伯夷降典。折民維刑。謂先禮以教之。然後繼以刑折之也。夫無禮則民無恥。而正之以刑。故民苟免。官家,禮教不興,而濫施刑戮,豈人君之所為。”
聽到這幫言官這麽說,韓忠彥不由得無奈的搖頭,曾布他們倒是很輕鬆的在一旁吃瓜。趙佶見他們說得口若懸河,引經據典的,不由的火起,問道:“諸位看來都是有一顆仁心的,且不知阿雲之獄時,諸卿作何看法?”
趙佶說出這句話後,在場的臣子們都是一愣,一眾老臣心頭都是一震,心裏想著官家怎麽又提起這該死的案子了。阿雲之獄,可謂神宗朝大案,離奇而又簡單。
登州的阿雲隻是一個平民女子,母親去世後,在為母親守孝期間,被狠心的叔叔被迫指婚給一個阿雲不喜歡的又醜又窮的老光棍。阿雲心裏不同意,緊接著做出了一個大膽的舉動,她深夜來到老光棍家中,想要拿刀將他殺死,無奈阿雲隻是一個弱女子,沒有足夠的力量,隻是在老光棍反抗的過程中被阿雲砍掉了一根手指。阿雲驚慌失措地逃走,被官府知曉後順藤摸瓜還是被抓到了。
登州知府許遵認為此案期間阿雲正在為母親守孝,守孝期間本是不可以婚嫁的,所以阿雲和老光棍並不算夫妻,加上阿雲是被叔叔逼婚的,也就是說這門婚事本來就是不合法的,所以阿雲不能算是謀殺親夫,罪不至死。
登州將此案上報刑部、大理寺和審刑院後,被審刑院和大理寺卻駁回 並堅持“違律為婚,謀殺親夫”為由,對她判處絞刑。
許遵不服,直接將此案打到禦前,恰逢許遵被調任大理寺卿,這下樂子大了,本來是登州和大理寺、刑部、審刑院不和,現在是大理寺和審刑院、刑部不合。神宗令王安石、司馬光評議此案。阿雲的生死成為新舊兩黨黨爭的風向標。
