第五十六章 接觸狐部

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    回到石器時代!
    在回營地後,石路又交給熊族兩百斤鹽和五百張獸皮,還有三十個陶器。這是作為定金,等秋天快結束的時候,熊族需要交給石路相應的人。
    如果熊族能換到更多,他也將帶來肉幹和魚幹同其交換。自此,長老會議上決定的人口緊急補充計劃已經實施完畢,剩下的時間就是給新來的人準備好住處,等待交換的最後結束。
    牛箭已經做好了二十個木排,都是用較粗的樹木捆起來的。木排邊緣還圍了一圈欄杆,以防止頭一次航行的未來族員暈船時掉進水裏。他們是被交換的人,不是俘虜。
    大荒原的規則中,被交換的人就成為接受他們的部落的人,要服從新的部落的規則,否則他們絕不下水。
    熊族人就拒絕登上華部落的船,因為大荒原中有許多人喪生在水中。其實並不是他們不會遊泳,而是大荒原中能遊泳的猛獸不少,夏天湖裏還有鱷魚,人進入水中的時候就會被攻擊。
    幾千年的傳統教育著人們,在地麵上遇到猛獸你可以跑,在水中你跑不掉。
    熊族則認為現在石路他們已經得到水神的保佑,他們一定找到了祭祀水神的方法,所以能在水上活動。
    其他的沒有找到祭祀方法的部族如果學著去做就會很危險。新族員們倒是很淡然,他們已經是華部落的成員,自然的也就同時受到水神的保護,族長也要求他們下水,於是就沒有抵觸的,都在努力適應。
    石路回到臨時營地的第二天,他就帶著隊伍出發,先沿著湖的南岸查看一番情況,然後就順著河往南回歸。
    湖水的水麵已經有所下降,他必須在水位還高的時候回去,不然兩個渡口就可能讓木船擱淺。隊伍一邊航行一邊還做另一件事就是捕魚。湖裏的魚除了岸邊幾乎沒有人抓,收獲很豐富,讓隊伍不再擔心糧食問題。
    當隊伍到達河口時,返回的隊伍到湖的最東邊停留了一天,目的是修理船和木排,準備進入水流很急的大河。石路很擔心峽穀中那個大拐彎會讓船翻掉。
    牛箭帶著人修理,他則向東南邊的山行進,開始搜索動物們遷徙時翻越的高山,這條路也是熊族翻越過的。
    就在湖邊五裏以外,有一片巨大的荒草區域,幾乎沒有什麽灌木。延伸到山脈邊緣時,草也逐漸消失,一條長著矮草的土路就展現在眼前。說是路也不確切,那是一眼望不到邊的黃土地帶,延伸到山脈中的幾個峽穀,開始分叉。
    很明顯這通道是長年累月動物集中遷徙形成的。至少散布在荒原南邊的動物都是通過這條通道前往南方,根據這幾年觀察到的規模,每一次遷徙的羚羊至少幾十萬頭,其他的動物也不計其數。
    正是因為這種遷徙,大荒原才養活了這麽多的部族。或許遷徙的道路不僅僅是在羚羊穀和跨過梅河,不過這條路上的猛獸和鱷魚每年都能享受兩次大餐,現在加上了華部落。
    在回湖東營地的路上,隊伍遇上了一群拿著木弓和長矛的獵手,足足四百多人!他們一看到石路的人就圍了上來,試圖把十幾個人的隊伍全部包圍。
    石路趕緊讓民兵準備,隨時要射出有毒的箭。同時,隊伍逐漸的往南靠,通過草叢和灌木掩護自己。當這群人靠近弓箭的射程的時候,石路瞄準最前麵的一個人,射出一支箭在他腳下,以示警告。
    箭嗖的一聲往前飛,插在泥土上,對方也紛紛射出箭但射程隻有十米,根本夠不著民兵所在的草叢。
    突然聽到那個最前麵的人轉身對後麵的人大吼一聲,所有人就把武器下垂著。那人把身上的武器交給旁邊的人,攤著雙手走上前來。石路也讓民兵們把弓弦放鬆,走出草叢。
    “我是狐部落的族長楓紅,對麵是不是今年大荒原上傳說的華部落?”那個走向前的人說道。
    他長的也很高,接近一米七,比起石路還是矮了些,披著髒兮兮的長發,眼睛邊緣塗著黑色的眼圈,臉上塗滿褐色的顏料。身上除了腰部圍著一片都差點蓋不住屁股的獸皮以外就沒其他東西,全身毛發比石路還旺盛。說話的口音帶著大荒原的味道,隻是和華部落的有所不同,好在能聽懂,畢竟說的和自己部落裏來自猶族的人一樣的話。
    “我是華部落的族長石,楓紅族長有什麽事?幸好你及時停止了攻擊,不然就會被我的箭射中,然後毒死。你應該聽說過角部落的遭遇。”石路說道。
    楓紅捋了捋用繩子綁在頭發上,一直垂在背後的紅色狐狸尾巴——那是族長的象征,然後說道“石族長,去年幸好你們攻擊了角部落,讓他們受損以及恐懼,暫時放棄了追逐我們狐部,不然我們沒有時間把氏族聚集起來,度過那個離開星星湖的冬天。這個夏天我們一直在尋找華部落,隻是連和你們最密切的熊族也不知道什麽時候才會見到。”
    “楓紅族長想找我們,是不是想得到我們的陶器和鹽,還有弓箭?目前我們的東西就這幾樣在大荒原受歡迎,熊族因此站穩了腳跟。”石路說。
    楓紅說道“我們就是想找到機會和華部落交換。這些年大荒原的部族都不容易,獲取的獵物和皮毛有很大一部分要用來換取西北的鹽。每到冬天食物往往就缺乏。熊族現在因為得到了很多鹽,受到荒原中的許多部族攻擊,想要站穩還是很難的。”
    “這點我知道,攻擊熊族的人中就有狐部落。不過華部落也在大荒原生存,知道部族之間打打殺殺爭奪過冬地盤和獵場是常有的事情,我們遭遇的也不少。至於交換的話,隻要是我們有彼此互相需要的東西,就可以進行。當然在一兩次交換以後,萬一發生衝突,我們並不會因為曾經和你們交換過東西就讓開,楓紅族長應該明白這點。”石路回答道。
    “現在我們基本不在大荒原打獵,不會爭奪你們的過冬地和獵場。隻要不是搶奪我們的貨物,華部落也不會攻擊。”石路頓了頓,接著說道。
    楓紅說道“我聽說華部落用鹽從熊族那裏換取的是人,狐部落現在也有足夠的人,可以和你們交換。並且去年我們的猶族的人被你們抓了不少,荒原中許多部族都知道這個事情。這些就當是我們給你們的第一批交換的人,石族長你認為怎樣?”
    “現在猶氏族也不存在了,其他的成員分配在部落裏的氏族中,如果你們有足夠的東西,我願意把他們也給你。”
    “楓紅族長,我想你有些搞錯了。那些人是因為攻擊我們,被我們打敗以後抓住的。按照大荒原的規矩,戰鬥中被抓的人都會被殺掉。這就是說,他們到我們手中,對於狐部落來說,那已經是死人了。但是華部落的交換中,不要死人。”
    商討了半天,依然沒有結果。不過楓紅並不願意放棄,一直要和石路談談。石路一看楓紅的確是和熊族說的一樣,少有的傑出的族長,懂的進退和妥協,也相信並不會為短期利益而攻擊石路。於是就邀請狐部落的這些人到湖邊一起宿營,討論合作方式。
    楓紅帶著的是狐族,狐部落的核心氏族。這次他們先來尋找過冬的領地,以便搶在角部落的前麵。不過狐族的大部分人還在遠方,他是提前出來幾天探查有沒有角部落。
    正好在石路攻擊角部落的那個河邊氏族時,他就在附近,第二天就看到了空無一人的營地,所有東西被燒焦。遇到熊族時才知道發生什麽事。他並不知道石路從哪條路來到大荒原的,就以為是沿著動物遷徙的路而來,這才出現了見麵時的一幕。
    到了湖邊以後,狐族人也被船和木排驚呆了,不過他也搞不懂為何華族人都要光著腦袋,也不知道是什麽工具能把頭發給弄光。
    石路倒是願意讓他光頭,這位族長卻不幹,那樣象征族長的狐狸尾巴就不知要掛在哪。和熊族一樣,這些人也不願意上木排或者船上感受一下,特別是他們部落的巫跺極力反對,狐神不會保佑在水裏的狐人。
    宿營的當晚,石路用陶鍋做了些魚湯請楓紅和他的巫師垛一起用晚餐。吃飯時兩族達成了協議。華部落同意和狐部落交換,交換的規則和熊族的一樣。狐部落為此要承擔一定的義務。
    首先不能攻擊荒原中加入了華部落的部族,其次就是在見到華部落的交易隊伍時要給予保護。當華部落決定攻擊荒原中的部族時,狐部落必須派出人隨從,聽從華部落的指揮。
    最後的一點一開始楓紅不同意,隻是石路說如果楓紅不同意的話,交易就隻限於這次,他才作罷。
    兩族建立準同盟的關係讓石路對大荒原的局勢放心多了。這幾年角部落占據上風,據熊罷說這是因為角部落和遙遠的西北中,控製鹽湖的部落關係緊密。
    狐部落卻沒有什麽依靠,隻有用過多的獵物和獸皮從中間部落中換取鹽。在這個鹽是通行貨幣的時代,很不利於狐這麽大的部落發展。
    西北的部落石路沒有見過,族裏的老人卻都有印象,他們遠比大荒原南邊的強大得多。現在他們已經盯上熊族,遲早會因為鹽和華部落產生衝突,這樣就需要未雨綢繆,把一些力量整合起來,共同對抗他們。
    在華部落人口不到一萬之前,石路並不打算介入大荒原的戰爭中,代理人就有必要出現。熊族的若即若離以及目光的短淺注定他們隻能充當貿易站的作用,軍事力量還需找別人。狐是最合適的。
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