永生墟！
    鬼域絕境，生靈莫入。若非真神，十死無生。
    六界之內，鬼界是最為特殊的一個，隻有在這裏，所有的……暫且稱之為獨立個體的，全都是毫無生機的靈體。
    在這裏隻有一種個體，鬼修，真正意義上的鬼修，和凡人修仙世界中的鬼修是有著本質上的差別。
    他們是走過奈何橋、看過三生石的，隻差一飲孟婆湯就能重新進入輪回的普通魂魄。隻是出了各種各樣亂七八糟的意外，出現各種各樣特殊情況之後他們失去了輪回的機會。
    傳說輪回可以養殘魂，但至少三魂七魄裏至少有一個是完整的，否則就算殘魂不散，也隻能在鬼界用鬼界的死氣，由死往生的養魂。
    這樣的魂魄，就算是真的養好了，也因為魂魄的死氣太重，一旦觸碰到生機就會再次散盡，因而無法再離開鬼界，直到魂魄到了撐不住的那一天，徹底魂飛魄散。
    第二種則純粹是一種意外情況，如果凡間出現了戰爭，死傷生靈數量太過龐大，這些鬼在過奈何橋、喝孟婆湯的時候容易發生擁擠，一不小心，就有倒黴的鬼掉進了忘川河中。
    神魔妖都不怕忘川水，潛進去十年八年的都不會出意外，尤其是爭奪忘川玉或地獄幽焰珠的時候更是能掉進去之後再喝上幾鬥，出來後一個個依然甩甩衣服什麽事都沒有。
    可是魂體不一樣，若此魂體生前並沒有足夠強大的靈魂之力，一旦掉進去便是滅頂之災，凡人的魂體更甚。救得快的，尚且能通過修鬼界鬼道而慢慢的恢複掉入忘川河導致的損傷。救得慢的，那就直接魂飛魄散，完犢子了。
    最後一種就是最少見的，從鬼界出現開始，加起來都不到一千個的心懷大執念未解之人。
    這極少數中的極少數經曆了重入輪回之前所有的步驟，連孟婆湯都得喝了有一缸，但就是心懷執念，什麽都忘不掉，甚至隱隱有入魔的可能。
    孟婆湯可以洗去作為凡人、甚至是神魔活著時候的記憶，除非那鬼的執念已經太深了，深到超越了自己的生死、死之前所有的一切，上達天聽，才有這種極端的可能性出現。
    不洗去即將輪回之人的記憶是不能重入輪回的，就算有極個別漏網之魚回來還是得被罰一頓，再到冥界之後當苦力百年才能再入輪回。
    洗不去記憶，放不下執念，別說冥界的鬼差不讓他入輪回，就是那個鬼自己也是不願意的。
    放不下，也不想放下執念的鬼會自願選擇成為鬼修，帶著無數痛苦的記憶將自己放逐在不生不死的黑暗之間，畫地為牢。
    生而為人為妖為神魔，最大的執念自然也是另一人、另一妖、另一神魔。如果被記掛的那個人不死，也不會成為一個人的執念。
    斯人已逝，重入輪回便不再是原來的那個人，一切都會發生翻天覆地的變化，自己牽掛多年的人也不再是原來的那一個。
    他們寧可帶著無數痛苦遺憾化成的執念永墮黑暗，也不願意眼睜睜的看著熟悉的人變換成自己早已不認識的樣子。
    無論是三種入鬼界的哪一種，他們在兩個方麵是完全相同的。
    他們都是心如死灰的絕望個體，同時又都是鬼界修了鬼道，就再也不能離開鬼界的受限之身。
    絕望、痛苦，毫無生機，天空是黑沉沉的壓抑，無法出現什麽疏闊鬼修。畸形的環境、畸形的本心，本就養不出什麽正常的個體。就算是有，那也是奇跡。
    可誰也不敢想，在那一片死寂絕望的世界中，真的出現了一個這樣的個體。
    十幾萬年前，一個無名的鬼修從素來寒冷到無人靠近的溯回之鏡中出來，手握一柄藍光耀眼的長劍，一個鬼單挑了整個鬼界所有的鬼修，在萬鬼拜服的心中被奉為了鬼王。
    他沒有名字，隻有鬼王這麽一個稱號，被神魔妖三界知曉的也隻有這麽一個能夠表征地位的稱呼。
    然而就是這般統領一界的至尊，他到底是誰，長得何等模樣，究竟有什麽樣的本領居然能橫掃整個鬼界，卻沒有幾人得知。
    唯一確定的一點，便是一萬年前，淩歡真神與景華上神成婚的時候，她選擇從鬼界出嫁，而這位神秘的鬼王親自為她送嫁。雖然他不能離開鬼界，但作為女方大家長的身份卻是被認定了的。
    想來，鬼王應當是與淩歡真神有些關係的，但具體是什麽關係，委實猜不出來。
    外界不清楚鬼王的身份，實際上鬼界裏的鬼修們自己也不知道。他們確定的，也隻不過是他們的鬼王其實也隻是有這麽一個名號而已，完全沒什麽用，僅僅是體現他強大的武力而已。
    鬼王每天就守在鬼修們都無法靠近的溯回之鏡安靜的修煉，偶爾會有一個不知因何無數次想靠近一下溯回之鏡的鬼，每一次都被寒氣重傷得厲害，不將養個十年八年的回複不了，恢複後修為精進了依舊無法靠近溯回之鏡。
    那生出鬼王的溯回之鏡就像是他這個鬼還能存在的根源，他就如同著魔了一樣，若非必要絕對不會離開。
    時隔一萬年，流荼再一次踏入鬼界，來到溯回之鏡，看著在溯回之鏡邊一個追逐一個躲閃的兩個鬼修，不自覺的露出了些許笑意。
    當真是，別來無恙。