第546章 浙東陳家(下)
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寧波乃至浙東等地的世家大族,對蘇聖平的印象大都是通過傳聞和《華夏新聞》了解到的,對其本人治政、治軍的能力並不懷疑。但其中大多數還是認為蘇聖平乃一亂臣賊子,不排斥在商業上合作,但要想他們真心支持蘇聖平,卻也不現實。
他們之所以會那樣的看法,原因主要有三方麵,一者霸業基礎不牢,自古福建、廣東乃偏僻之地,雖然近百年來,因為海貿興盛,已然有所改觀,但仍舊改變不了其先天存在的不足。二者,近年來雖說江浙黨勢弱,但仍舊是朝中一大勢力。各族都有不少子弟在朝為官,豈能投入蘇聖平懷中從頭再來。三者,蘇聖平實行的官紳一體納稅、攤丁入畝、一條鞭法、征收商稅等稅賦政策,受損最大的恰恰是他們這些世家大族,如此豈能得到他們真心擁護。
當然,蘇聖平所為也不是沒有他們歡喜的方麵,比如說重視商業,給予商人比較高的地位。但總體上,對蘇聖平的評價還是負麵居多。
各家對蘇聖平的評價,陳文華知之甚詳,合作開設棉布工坊前,各家聚在一起就有過討論。當初,蘇聖平甚至還沒有舉旗造反。如今雖說和朝廷達成協議,卻已撕破臉皮,隻要此次朝廷能夠擋住元人,轉過頭來定會和蘇聖平不死不休。若是擋不住元人,那一切休說。估計吳朝對蘇聖平占據廣東也是抱著同樣的心思。
可一想到剛剛蘇聖平的分析,陳文華不免對南邊兩朝信心大減,考慮到最壞的情形出現,如果能夠最早做出選擇,陳家豈不是可以再上一層樓,就如泉州王家在蘇聖平體係中的地位。
陳文華考慮了一下措辭,開口道:“聖平,前些日子,我在《華夏新聞》上看到國民軍占據廣東之後,已在全省推行了全新的商稅和田稅。不瞞你說,寧波乃至浙東諸府不少長輩看到這個消息之後,對此頗有微詞。你有沒有想過實行此策後天下士紳會如何看你?還有,觀你所行選官、任官之法,並不以儒生為主,反倒是更加重視商人、司法、工匠等,似乎想過如此一來,天下讀書人不會支持你?”
蘇聖平看著陳文華,沒想到他突然說了這個,他自然不曉得陳家等家族曾經開會討論過他。心想陳文華的意圖不見得是和他探討,而應該是當麵了解自己的理念。既然要合作,信息部早就係統了解過陳家的底細。應該說這是一個比較正派的家族,雖說免不了世家大族隱瞞田畝逃避稅賦等事,但還算得上是開明士紳。族中也有不少子弟在朝為官,雖沒有什麽大官,但百年來通過聯姻等手段,倒是和不少世家大族結成了“利益共同體”。綜合陳家的情形,結合福建商人沒有經營棉布工坊的經驗,因此蘇聖平才選擇以棉布為突破口,選擇陳家合作,準備慢慢把浙東的那些世家大族拉上自己的戰船。
麵對陳文華的疑問,蘇聖平知道自己的回答想必會傳到浙東那些大家族的耳中,因此頗為慎重,好在這些問題之前都有過思考,坦然開口道:“多謝陳兄對小弟的關注。”
陳華剛想客氣一下,蘇聖平抬手製止,接著說道:“我不是在說客氣話,關注、了解、思考、辨析,最終認同才能達成一致。方才陳兄所說,涉及兩個問題。一是選官任官之事,一是稅賦政策。我知道這兩個政策,是士紳大族最為關注的,我在寶島、福建、廣東實行的政策和以往多有不同。具體的情形,我在《華夏新聞》和《新知》上說過多次,陳兄其實可以再認真看看。你我兄弟相稱,又是合作夥伴,我就多說兩句。”
“關於選官任官,首先我要糾正陳兄一個錯誤的說法。何為讀書人?按照陳兄的說法,隻有那些讀之乎者也的才是讀書人,我倒不這麽看。在我看來,聖賢書隻是書的一部分,研習律法、數算、匠作也是讀書人之一。”
“其次,我經常說術業有專攻,讓專業的人去做專業的事。不可否認那些讀聖賢書,經過國考的人中有大才,但平心而論大部分人真的都是合格的官員嗎?最多算是合格的官僚。不知律法如何斷案,豈不會被小吏把持訴訟之權?不知數算如何計算稅賦、工程核算,豈不會被小吏把持財稅之權?退一萬步說,我也沒有看輕那些隻讀聖賢書的,我手下有不少這樣的人任官,泉州書院就有不少人在我手下任官。”
“另外,我推行的是以吏入官,隻有在一線熟悉實務,鍛煉了馭下能力、協調能力、組織能力之後才能更進一步。到那時,他就不需要做專業的實務,而是做一個合格的管人的官員。
當然,這隻是我最終想要達到的效果,並非現在就要全麵推行的。目前我的手下也有不少是經過考核之後一步到位的,如何完善實行這一選官任官之策,還需做很多工作。”
聽了蘇聖平解釋,陳文華盡管仍然有些不明白和不認同的地方,但總體上還是滿意的。某種程度上,這也算的上是蘇聖平借自己的嘴對天下讀書人的一個表態。
按照蘇聖平所說,陳文華的理解是:他並不會排斥傳統的讀書人,而是要同樣重視其他讀書人。還要拔高吏員的地位,使他們和傳統讀書人一樣,有廣闊的上升空間,甚至能成為主官。如此說來,隻是給了雙方平等的競爭關係。
蘇聖平不管陳文華此時心中所想,這個選官任官的大原則他是不會改變的,再也不會像以前一樣,隻任用那些隻讀聖賢書的人為官,其他讀書人為吏,最多就是今後政策方麵進行細微調整,因此接著說:“關於稅賦政策,不論是商稅還是田稅,官、紳、商一體納稅,實行一條鞭法,稅率可以根據實際情況調整,稅賦之責必須承擔,這是大原則。陳兄,你我立足的這片土地,分分合合,經曆過多少朝代,每每由治而亂,又由亂而治,其中關鍵之處在於財富分配的失衡。”
“由亂而治的過程中,本質上就是一次財富的再分配,其中的代表就是土地的再分配,從高度集中的大地主、大商人手中把土地分配到廣大民眾手中。由治而亂呢,恰恰都是相反的過程,財富高度集中,代表的就是土地的高度集中,從小農手中慢慢集中的官紳手上。”
“升鬥小民沒有了賴以耕種的田地,即使有田地耕種,也要承擔高額的賦稅。反倒是官、紳因為自身的地位通過逃稅、避稅等手段獲得了最多的好處,大商人亦是如此。如此,大地主、大商人越來越富,小農、小商人卻是越來越貧。可大地主、大商人畢竟是少數,小農、小商才是大多數。最終會變成什麽模樣,大地主、大商人越來越有錢,卻不用交稅。小農和小商人紛紛破產,卻仍然要承擔維持國家運轉的高額稅賦。長期以往,小民怎麽承受得了?還不得揭竿而起,為自己謀一條生路?陳兄熟讀史書,隻要回想一下曆朝曆代是不是因此而亡?我敢斷言,就算沒有元人南侵,吳越兩朝也氣數將盡。”
“不瞞陳兄,我本有更加激進的辦法來顛覆這個天下,至於是什麽,這裏就不跟陳兄多言了。但小弟不願使用,而是想通過一種溫和的方式改造這個天下。”
“一是創造更多的財富,沒有田種地不要緊,發展工商讓失去土地的人做工。二是增加土地,以後可以移民到南洋、日本,甚至是更遠的地方去開發更多的土地。無論是發展工商,還是今後經略其他土地,你們這些大地主、大商人能夠發揮主導作用,從中賺取大量錢財。”
“讓你們交稅,難道不應該嗎?在我看來不僅應該交稅,還應該積極主動,甚至多交。通過征稅,通過官府重新分配財富,才能維持財富的平衡。陳兄,你算算,就算是你們按照我實行的田稅和商稅,你們依然能夠賺的盆滿缽滿。你們賺大頭,讓那些小民得小頭。這樣一來,不僅可以維持整個社會的穩定,還能起到放水養魚,財富不斷增加的效果。”
“你們這些世家大族最怕什麽,最怕的莫不是世道亂了,不僅沒處賺錢,還要整天擔驚受怕遭到兵災,導致家破人亡。最想要的是什麽,莫不是天下太平,處處能賺錢。最終就需要稅收這個調節財富分配的利器發揮作用,才能讓官府有足夠的財力保障社會穩定。前麵就說過,稅率和征收手段等可以根據實際情況調整,但官紳都要納稅這一條,無論如何我都不會改變。”
......
也不知道陳文華最終有沒有聽進去,反正他是緊鎖著眉頭離開了團部,他已經從蘇聖平這裏得到了確定的消息,就是官紳在蘇聖平的體係裏,是沒有什麽特殊地位的。如此,自家那些老古董,幾家世交的老爺子豈能答應,畢竟蘇聖平所說的亂民四起目前還未成真。(www.101novel.com)