朱由檢周皇後！
    朱由檢抬了一下手，示意蔣德璟繼續說下去。
    “臣謝陛下！”
    蔣德璟繼續說了起來“臣請陛下準予臣號召天下儒士批駁衍聖公孔胤植等背離君臣之道之舉！如寧武伯與襄城伯所言，盡數揭發孔家之罪孽，且號召南宗孔門也跟著揭發北宗孔家之罪孽。”
    朱由檢點了點頭，他本以為蔣德璟是要反對對衍聖公罪孽的揭發，現在他發現原來這蔣德璟是怕他遷怒於整個儒門，而想求自己允許他號召天下儒士聲討衍聖公孔胤植進而維護儒學正統地位。
    “朕無意將天下儒士皆趕到建奴那邊去，但是，儒家理學中的得中華者則為中國主的思想不能有，以這種思想，那豈不任何外虜入侵我中華，且成了我中華主，我漢家兒郎皆應俯首做亡國奴，而不應反抗，以違背大勢不成？”
    朱由檢說著就問了蔣德璟一句。
    然後，朱由檢繼續說道“在對外宣傳之前，我們這些執掌朝政的人得先要有個共識，臣雖為天下主，但天下主也得有天下之道，而這天下之道需得遵循一種思想，如果將來建奴真滅了中華，難道我們真的要認建奴為正統，接受建奴的奴役？“
    聽朱由檢這麽一問，蔣德璟思索起來。
    作為一個遵循聖人之教，習學儒家典籍數十年，接受了一輩子程朱理學教育的蔣德璟很多時候還沒有考慮過“得中華者則為中華主”有何不對之處。
    但如今在民族矛盾出現的這個戰亂之時代，在皇帝朱由檢這麽問了之後，蔣德璟也不得不認真思索了起來。
    蔣德璟沒想過有一天他要把自己的思想從新給揪出來重新洗一遍。
    不過，他很享受這個過程，也不反感這個過程，他也想搞明白皇帝陛下所提的問題的答案。
    最終，蔣德璟仗著他作為這個時代的精英的高智商想明白了其中關鍵，且形成了自己的思想觀點，也就回應起朱由檢來“陛下，以臣看，是否為中華主者當在主中華者是否施以暴0政，是否從天道人心，如今建奴圈地害民，屠城掠村，並無仁政，且目及建奴如今之行為，是欲置滿人於漢人之上，是欲奴役我漢人，因而如陛下所言，建奴乃強盜而非拯救者，故建奴這樣的即便真的得了我中華，也不為中華主，而是強占我中華之地的賊匪！我大明迄今依舊分民於田，善待百姓，而陛下也未有視為漢人為奴之心，故陛下才真正我中華之主！”
    “朕甚為讚同愛卿之言，亦如朕之前所言，我漢人抗清非為我朱家之江山永固，亦非我朱家之事，而是天下人之事，因為天下但凡有血性者，皆不願為他人之奴也！不僅僅是我漢人，還有蒙人，還有苗人，皆不願為奴！”
    朱由檢笑著說了一句。
    周遇吉和李國禎皆點了點頭，對此深表讚同。
    說實話，盡管食君之祿忠君之事是深入人心的儒家觀念，但多數人本能地還是覺得如今社稷更換不過是朱家自己的事。
    但現在在朱由檢的漸漸影響下，再建奴和漢族大0官僚大0地主如孔衍聖公家等的刺激下，已經有越來越多的人開始意識到抗清不是朱家一家的事，而是天下所有人的事。
    因為沒人想做滿洲旗人的奴隸。
    “朕準你發動儒士去批駁孔胤植等建奴走狗的觀點，也準你去宣傳你的觀點，我們接下來要團結更多的人，不僅僅是包括我們漢人，還有其他不願意為奴的其他族人，總之，我們要秉承聖人之道，重建一偉0大之國家，我皇明乃中華之國，而我皇明皇帝乃中華之主，而我皇明之民乃中華之民！
    “另，家有家族，國有國族，我皇明所有人民皆為中華之族，故昭告天下，從今起，皇明所統之族皆為中華民族，皆為我皇明公民，天下人欲為我皇明之公民者，當有我中華民族之思想！皇明之天下非朕一家之天下，乃中華民族之天下，皇明之軍隊皆稱為中華人民軍，乃踐行中華民族之誌的軍隊，大明之皇帝乃中華人民之皇帝，朕這位中華人民之皇帝其誌在讓天下中華之族人有萬世之太平，富足之生活，生命與財產不容侵犯之權利！讓天下人想想，究竟是想做朕之公民，有中華民族之民權，還是想做建奴之奴才，何為奴隸，無生活之保障，無生命財產之保護，無人格尊嚴之維護也！”
    朱由檢說完。
    在場的人皆不發一言，殿內落針可聞。
    這是朱由檢準備許久的輿論領域的大殺器，他要讓這個時代的人開始漸漸認識到何為民族，何為民權。
    雖然朱由檢自己也不清楚民主和專製哪種製度更好，但他知道自己是時候讓這個時代的中國人擁有民族的思想了，擁有民權的思想，至少要知道去爭取自己生命和私有財產以及人格尊嚴受到保護的權利。
    當然，人的本性既有善也有惡。
    作為皇帝的朱由檢又何嚐不想做一個徹徹底底的毒菜君主，奴役整個天下。
    但他知道，現在的他麵臨的是另一個毒菜政體的挑釁，甚至還有來自西方的資產階級專製政體的威脅，所以，他要想重建自己的明帝國，就不可能還能繼續奴役所有中國人。
    像以前的崇禎一樣天真的認為所有的士紳就該替他朱家賣命，殺了也就殺了，認為所有百姓就該替他朱家繳稅，餓死了也不準造反。
    那樣的話，他還是會成為亡國之君。
    所以，朱由檢現在隻能選擇讓願意接受自己統治的人擁有一定的民權，這樣才能讓所有的漢人和部分不願意被建奴奴役的其他民族的人接受他的統治。
    當然。
    朱由檢不是真正的聖母，也不是真正的善人。
    朱由檢穿越後一直想的是過一把真正的古人才有現代人卻沒有的好處，享受奴役他人、做特權階級的爽感。
    所以，朱由檢還是有野心的，他的野心就是在讓步於國內民眾，讓國內民眾獲得民權而無法徹底奴役並因此獲得重振大明的機會以後，奴役其他族人，如歐羅巴的西洋番，還有恒河的猴子，東洋的倭人等等。
    但現在說這些還早，現實讓朱由檢不得不把自己偽裝成一個開明且願意給予民眾權利的英明皇帝。
    所以，此時，聽朱由檢這麽說後，且認真消化而明白了朱由檢話裏的意思後，蔣德璟、周遇吉、李國禎連帶著王承恩都跟著跪了下來，飽含熱淚“吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”