人類文明啟示錄！
    紀方華一怔，有些不明白王朝陽的腦回路究竟是如何運轉的。
    王朝陽不依不饒道“按照你的說法，應該是所有的情緒都可以從基因層麵解釋的，為什麽孤獨不行？”
    紀方華歎了一口氣道“這個問題，解釋起來很麻煩。”
    王朝陽和劉明輝眼巴巴的看著紀方華。
    紀方華無奈，都已經到這個地步了，好像把莊周夢蝶和缸中大腦再說一說，也沒什麽大不了了。
    紀方華把曾經和蘇向的談話以及猜想說了（詳情見缸中大腦，莊周夢蝶1、2）。
    劉明輝聽完皺著眉頭道“意識決定現實和虛擬？”
    王朝陽不可思議道“也就是說，如果我認為你們是假的，那你們就是我的幻想？”
    紀方華點頭道“理論上來說，是這樣的。”
    劉明輝反駁道“可是客觀現實，並不受意識影響！”
    紀方華道“客觀現實，也是身體的五感六識反饋給大腦的，如果缸中大腦理論或者虛擬宇宙理論不能被破解，那麽意識決定虛擬和現實，也無法被破解。而破解這兩個猜測，隻有一種可能的方法。”
    劉明輝問道“死亡？”
    紀方華點頭道“是的，而且隻是可能的方法。如果是缸中大腦，死亡行為隻是自我意識的假想行為，不會對缸中大腦造成損傷，而是會經曆一場真實無比的幻覺。或許對於意誌普通的人來說，隻是一個恍惚，但對於你我這樣意誌堅定的人來說，我們將體會到一場真實的死亡和重生。而如果世界是虛擬化的話，即便是死亡也無法確認世界的真實性，因為代碼能夠模擬出一切，包括脫離肉體後量子態的靈魂。但考慮到宇宙虛擬化，對於我們的主觀意識並沒有太大的影響，所以證實與否，對我們影響並不大。”
    劉明輝無奈一笑道“其實是沒有任何辦法，對吧？假如世界是虛擬的，無論我們做什麽想什麽，都無法跳脫“虛擬”這個局限性，最多給虛擬宇宙的創造者，製造一些無關痛癢的小麻煩，但創造者隻需要動動手指就能把一切恢複原樣，甚至根本不需要動手，隻需要他一個想法就行。”
    紀方華也是無奈一笑，道“確實沒有任何辦法，隻有一個可能的假想。假如我們一直在被觀察狀態，那麽我們就能用自身的行為和思想語言，來傳遞給觀察者一個信息，即觀察者自身如何能夠確定自身不是虛擬宇宙中的人物呢？這一點是在虛擬宇宙理論提出以後，就緊接著被提出，可以看做是人類的不甘心而做出的最有可能實現的報複行為。這種行為，依舊是出自人性的欲望。不過這種行為本身，卻意外的非常合理的，因為隻要擁有自我意識的生命，都逃不過對於自我存在意義的追尋，哲學三大終極問題我是誰？我從何處來？我往何處去？或許每個文明的語言文字都不相同，但必定會有相對於的同一事物的稱呼，例如太陽，我們稱之為太陽、恒星，那麽其他任意一個文明，也必然有一個特定含義的詞語來稱呼太陽，這一點很好理解吧？對比英語和漢語就行了。而其他的事物，也必然有些相對應的稱呼。這是生命的必然結果，所以無論是什麽形態的智慧生命，都適用這個結果。這就是大道萬千，殊途同歸，最終，所有文明的目光都要落在這一點上，即自我意識誕生的原因過程以及未來的前進方向。換成通俗易懂的話來說，誕生原因是“我從何處來“這個問題，誕生過程是“我是誰”這個問題，未來前進的方向，則是“我往何處去”這個問題。這才是宇宙通用法則，生存並不是唯一需求。朝聞道夕死可矣，孔夫子早已經看到這一點，並且明確的提醒世人，求知欲才是能夠延續文明的最終需求。可惜，時代的局限性，讓人類的目光隻停留在最淺顯的一層，孔夫子的話也被他們曲解。”
    王朝陽攤手聳肩道“所以，孤獨到底為什麽不能從基因層麵解讀？”
    紀方華和劉明輝一陣無語。
    紀方華還是解釋道“因為孤獨是一種狀態，而非情緒。情緒是由基因本能延伸而來，每一種情緒，就必定有與之相對應的情緒，以便於自我意識理解，比如開心和難過，喜歡和討厭，愛和恨，鬱悶和暢快等等。就像二進製下1和0的對立，你也可以理解為陰陽對立，就像是一張紙，你能看到這張紙的一麵，那麽它必定會有另一麵。哪怕是莫比烏斯環，在也隻是整體上表現出一個麵，但在局部狀態下的某一個點，依舊表現為兩麵性。但是孤獨，沒有與之對立的情緒，因為孤獨所代表的，是自我意識的狀態。隻不過這種狀態下，經常伴隨著恐懼，所以個體自我意識會混淆這兩種概念。而不管是人類還是其他生物，個體與個體之間，必定存在一種交流方式，螞蟻之間通過化學激素，狗貓等動物通過不同頻率的叫聲以及眼神肢體語言等，而文明生物除了語言眼神和肢體語言外，還發明了文字。這又是一個極其容易被人忽略但是卻極其重要的因素，個體交流現象。既然有個體交流現象，那麽這個現象產生的原因是什麽？從基因層麵來說，是因為基因延續的需要，個體狀態與個體狀態間必須要進行信息交換，來確認性別信息以及個體特征，從而做出更好的選擇。延伸至宏觀狀態下，這種本能被基因賦予意識，造成意識與意識的個體或群體交流現象。但咱們之前說過，這種本能，隻是基因通過類似情緒植入的手段，植入自我意識的，自我意識本身，對於交流現象並不理解，但由於沒有覺醒自主自我意識，會在基因的影響下，把這種行為當做自身的行為。而且交流現象能夠加快認知過程，使自我意識對於這世界的認知更加充分，所以自我意識也認可這種行為。但是對於一個覺醒的自主自我意識而言，自主自我意識能夠決定接收或者否決來自於五感六識的反饋信息，雖然還是會受到影響，而且大腦也不會硬件支持，但由此可以推斷出，自主自我意識本身的這種自我決斷狀態，就是宏觀狀態下的孤獨。而意識與大腦之間的連接線以及五感六識等反饋信息，就是兩個個體自我意識之間的橋梁，用以交換兩個個體對於世界的不同認知。”