濟南府穿越實錄！
    葛清竹準確領會了丈夫的意思。在她和四嬸鬆緊適宜的陪伴式監督下，芹菜和郭華來往如常，始終保持著恰當的距離。
    郭華也不再提搬走之事。他到內院露麵的次數越來越多，雖然大部分時間都是在陪小五子玩耍，目光卻常常停在芹菜臉上，有空就沒話找話閑聊幾句，二人的關係日漸微妙。
    小五子現在每日進城上課，學習勤勤懇懇，可惜缺乏領悟能力，隻能拚命死記硬背。
    王舉人看出他資質平庸，但相比當初魏川嶽的刁鑽頑皮，做老師的更欣賞小五子這份木訥實誠，反倒教的格外用心，師生二人相處十分融洽。
    風平浪靜的過了些日子，高樓寨一事已很少再有人提起，魏永明懸著的心漸漸放下。
    然而就在此時，與黃崖有關的幾條消息開始陸續在省城發酵，又不禁引起了他的憂慮。
    先是有位將軍路過黃崖附近的鎮子，在酒店用了一頓飯。店家告知飯錢已由張積中付清，並說張先生請他上山休息。
    將軍略感疑惑，拒絕了山上的邀請，並將此事告知巡撫閻敬銘，說張積中有意結納軍官，不知是何用意。
    另一件事，有位道台將自己的女兒嫁給了一位年輕的候補官員，成婚僅三天，新郎就要遠赴黃崖聽張積中講學。
    妻子十分煩惱，勸丈夫在家多住些日子，新郎卻說張積中對門下弟子約束嚴格，必須要去。
    妻子隻好向父親訴說。那位道台懷疑女婿誤入邪教，擔心全家受到牽連，立即將此事報告了閻敬銘。
    閻敬銘本就對黃崖抱有戒心，得到消息後進一步提高了警惕。正當他坐立難安的時候，青州府破獲了一起陰謀叛亂案件。
    官府共抓獲叛匪十一人，均自稱黃崖弟子，並供出是張積中要求他們聚集人馬，等待時機攻取縣城。
    閻敬銘感到芒刺在背。此時官軍主力正在濟寧、曹州一帶與撚軍交戰，假如張積中當真利用自己的號召力煽動各地造反，那可是件不小的麻煩。
    慎重起見，他打算采取懷柔之策，命肥城、長清兩地知縣共同前往黃崖，召張積中來濟南與叛匪俘虜對質，證明自己的清白。
    與此同時，善於洞察時局的吳載勳隱隱嗅到了危險的味道，決定盡早離開黃崖這個是非之地。
    他匆匆忙忙帶著家人下山，在山門外恰巧遇到兩名知縣和大批差役。
    吳載勳推說張積中出遊未歸，想就此把他們打發回去，不料守山的寨民卻與對方發生衝突，當場砍死了數名差役。
    兩個知縣屁滾尿流的逃出黃崖，誇大其詞的向閻敬銘稟明了事情經過。
    閻敬銘心中窩火，但仍不想撕破臉皮。他派張紹陵勸說父親來濟南，並一再表示念其年邁，且乃累世大家，官府無意殺之。
    張紹陵領命而去，卻無法說動張積中。忠孝不能兩全，經過深思熟慮後，他決定留在黃崖，與父親共進退。
    閻敬銘苦候數日，沒有等來張紹陵的回複，反而聽到了更讓他不安的消息。
    就在兩名知縣僥幸逃命的第二天，附近居民紛紛遷往山上，黃崖開始加緊武備。
    山寨牆頭遍插旗幟，運輸糧食、柴草、煤炭、蠟燭等物資的人和車輛日夜絡繹不絕，還有鹽梟運送武器進山。
    據報，裝載貨物的船隻沿著黃河排列十餘裏，因為山上牲口運力不足，頭戴紅巾的黃崖士兵破除了以往的戒令，在周邊村莊大肆搶掠騾馬。
    閻敬銘深深吸了一口氣。這件事已到了非解決不可的當口，懷柔無用，看來必須要動用武力了。
    攻打一座萬人守備的山寨並非易事。好在三年前丁寶楨上任時帶來楚軍兩營，號“濟字營”；去年淮軍將領潘鼎新升任山東按察使，又帶來手下“鼎字營”，共十營人馬。
    淮軍與楚軍的裝備水平遠高於尋常官軍，再加上近兩年征募的勇營，此時巡撫可以調動的軍事力量已今非昔比，閻敬銘自忖有把握拿下黃崖。
    事有湊巧，不久前撚軍主力節節敗退，正陸續撤往河南，魯南地區戰事壓力驟減。
    閻敬銘趁此機會飛調河防軍開赴黃崖，同時命潘鼎新率部扼守運河，以防殘餘撚軍與黃崖勾結。
    久經沙場的清軍調動迅速，河防軍副將王心安、參將姚紹修與遊擊王正起率先趕到；兗州總兵範正坦隨後抵達。
    閻敬銘親率巡撫營趕往督戰，布政使丁寶楨與肥城、長清兩地知縣領數千勇營前來匯合，堵住了黃崖周邊的各條通路。
    三天之內，閻敬銘已集結正規軍一萬兩千人，包括西城營在內的大批團練也奉命隨軍出征，負責外圍的清剿警戒。
    魏永明很難形容自己接到命令那一刻的心情。
    來到這裏的十幾年間，隻有兩個人讓他由衷感到敬重，一個是何大庚，另一個就是張積中。
    二者有些許相似之處，但本質上完全不同。
    何大庚早年心係朝廷卻遭遇不公，憂憤之下投奔天地會，後來潛心致力濟南團練，直到死於非命。
    從魏永明的角度客觀評價，他是位義士。
    而張積中曾說“義者，事之宜也。舍事而言義，奚足以言義？”
    他還說“春秋之事，義也。義豈難知與？義，語乎小。仁，語乎大。”
    在他這位當世大家看來，“義”可以通過具體的事件堅持和發揚，是人人都應當遵循，也是可以做到的。
    而他向往的，是比“義”更高一層的“仁”。
    魏永明沒有聽過張積中對“仁”的詮釋，或許他做出的選擇多少可以代表其所追求的東西。
    張積中曾經與世無爭，喜歡帶領弟子們在青山綠水之間遊學，過著逍遙愜意的日子。
    從淄川回來後，他搖身一變，成了黃崖之主，按照自己的信念建立起一個理想的小型獨立社會。
    這或許就是他的仁之道吧。魏永明不知道答案，也不想以後人的觀念視野去評價古人的所作所為。
    他由衷希望黃崖能延續下去，卻也清楚閻敬銘此戰勢在必得，張積中一手打造的烏托邦即將覆滅。