第一百零二章 曾經的天才!皇城知府李孝儒
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望著繁華的皇城街道,白悅柔的神情,有些震驚,有些呆憨。
“小然。
“我從來沒見過這麽多的人,和這麽多的店鋪。
“一盞茶的時間,逛完一家,也得需要十好幾年吧?”
楊浩然誇讚道:“江南風光、皇城繁華,的確沒有浪得虛名。
“不僅街邊這些琳琅滿目的店鋪,值得一逛。
“而且還有許多馳名仙朝的景點,這輩子一定要去看一看。
“比如錢塘江,潮水壯闊,實乃天下大景之一。
“既可觀潮,也看賞江,更能觀海。”
白悅柔滿懷期許道:“在一些通行不便的地方,皇城的美景,都快被傳頌成神話故事了。
“隻有親自看過,才能明白何謂‘江山如畫’。”
楊浩然有些意外地,看了白悅柔絕美的側顏一眼。
白悅柔雖然生於長於鬆嶺村,在身份上,妥妥的是位村姑。
但是她有旺盛的好奇心和求知欲。
如若不是父母雙亡、家境貧寒,大武仙朝又不流行女子讀書的風氣。
白悅柔應該是位很棒的書生才是。
楊浩然突然有了個想法。
“如果今年秋天,考中了舉人。
“等生活穩定了,要不然滿足一下姐姐。
“送她去讀書?”
這算是楊浩然的一點心意,和一個夢想。
比較遙遠,卻絕不是異想天開。
但一切,都要等到楊浩然,考中舉人之後再說。
楊浩然順著白悅柔的話,陪她往下聊。
“通行不便的地方?
“咱們的小鬆嶺村,就是通行不便的地方。”
白悅柔搖了搖頭,道:“不。
“咱們的鬆嶺村,再偏僻,也地處中原。
“弄兩頭毛驢,走不了多久,就能走到縣城。
“我說的通行不便,更多是指那種,疊嶂群山中的小山村。
“那裏的村民,估計一輩子,都不知道山的外麵,是什麽樣子。
“隻能從進山和進村的人,不太準確的描述中,對世界了解個一知半解。”
楊浩然由衷地道:“姐姐真是溫柔善良。”
白悅柔的語氣,相當得堅強、剛毅:“我們要努力掙錢,努力變富。
“然後去給那些窮人修路。
“讓他們看一看外麵的世界。”
楊浩然不禁高看了白悅柔一眼。
有的人,見識到皇城的繁華。
會想努力搞錢。
然後留下來,生活在這裏,自己享受。
而有的人,見識了繁華。
便想讓其他窮苦的人,也看一眼,也享受到。
雖然二者之間,並無對錯之分。
但白悅柔無疑是後者。
楊浩然道:“等我考中舉人,再考中進士,做了官。
“一定踐行姐姐的心願。”
大武仙朝的科舉與官製,是秀才考中舉人以後,暫時還不能正式做官,獲得正式的品級。
但可以進縣衙或郡衙,幫忙做事。
沒名頭,卻有實權。
也是吃皇糧的人了。
尋常百姓見麵,都得恭恭敬敬地叫一聲老爺。
如有衝撞,也得行跪拜磕頭的大禮。
這是楊浩然最討厭的繁文縟節的封建禮教。
舉人想要正式做官、參與升品,要麽考中進士。
要麽再考三次進士失敗。
三敗者,做官道路的起點,要低一些。
但終究要看,朝中是否有人。
楊浩然道:“姐姐。
“這幾日,要去見皇城知府,事情繁多。
“等我忙完以後,一定陪著你,好好轉一轉皇城,看遍這裏風光秀麗的美景。
“西子湖、千島湖、靈隱寺……”
白悅柔道:“弟弟不用勞心。
“還是要先以事業為重。
“這幾日,你忙的時候,我可以獨自一人,在皇城裏轉轉。”
姐弟二人去客棧,預約了房間。
放置好行禮,換上儒生長衫,整理好行頭。
楊浩然便告別了白悅柔,前往出發麵見皇城知府。
皇城知府李孝儒,正二品大員。
他於大武仙朝二十二年前,狀元及第,光耀門楣。
二十一歲的李孝儒,是當年文壇上的天才,也是目前儒家學派的中流砥柱。
李孝儒的升遷之路,奇快無比。
中狀元後,從翰林院修撰(從六品)開始,曆任。
甬城郡丞(正六品)。
揚子江轉運租庸鹽鐵使(從五品)。
直隸道通判(正五品)。
揚子江轉遠使(正四品)。
直隸道左參政(正三品)。
右副都禦史(正三品)。
右都禦史(正二品)。
皇城知府(正二品)。
二十二年,從從六品到正二品。
一路竟如腳踏飛劍一般快。
說書先生故事裏的官場傳奇,都不敢這麽寫。
二十六年前、二十七年前,甚至是三十多年前的狀元,目前都沒有李孝儒官大。
李孝儒的飛快升遷,在法家崛起、儒家衰敗的大背景下看來,更是不可思議。
但他每升任一處,都是有實打實的政績在。
沒人能對落在實處的政績,說三道四。
屬於是李孝儒到了哪裏,哪裏的百姓就能獲益。
最厲害的是,李孝儒今年,僅有四十三歲。
如此年輕的年紀,“未來可期”都說小了。
未來無限美好。
皇城知府雖為知府,但是是正二品官。
方允所任的東山郡知府,僅是正四品官。
皇城與道同級。
則皇城知府,與巡撫同一品級。
李孝儒在皇城,做幾年知府,下一個位置,估計會接任戶部尚書。
雖然戶部尚書也是二品官,對於李孝儒來說,隻是平調。
但是,更加接近權力的頂峰。
李孝儒在權力場中的突飛猛進,自然是飽受敵視。
一個蘿卜一個坑。
這個位置,李孝儒坐了,那麽,其他人就沒得坐。
法家主張“以惡人治善人”,酷愛酷刑,生性血腥。
直接視李孝儒為眼中釘、肉中刺。
別說阻止他繼任戶部尚書了。
法家官員,要不是害怕被發現,擔不起責任。
恨不得直接花錢雇凶,暗殺李孝儒。
可惜,李孝儒的修為,高深莫測。
達到此等境界的文道修士,已然修煉出了“浩然正氣”。
正麵對拚、捉對廝殺,甚至完全不遜色於同境界的武道修士。
更別提,李孝儒的修行境界,說不定還掌握了“言出法隨”等神鬼莫測的手段。