第260章 古代才女榜3

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    天幕隻是講解唐婉的經曆,萬界古人感覺沒多大,隻是有些同情而已。
    可後世網友卻吐槽不已,爭議也兩極分化。
    “癡情女人遇上兩個癡情男,這也注定唐婉的命運多舛。”網友說道。
    “不得不說趙士程是真男人,不僅對唐婉很好,國民好丈夫,更是一個民族英雄。”
    “這話沒錯,唐婉死後,趙士程沒有再娶,最後戰死沙場。”
    “關於趙士程史書上記載少之又少,如果不是唐婉,又有幾個人知道趙士程?他因唐婉而留下名字,否則史書更不會提。”
    “趙士程因一部戲曲而得以留名,而且趙士程與陸遊是親戚,陸遊休妻,趙士程才有機會追求唐婉,唐婉是續弦。他比唐婉大十幾歲。”
    “趙士程是皇室近支宗親,他戰死沙場多少給宋朝皇室爭到一些臉麵,不至於那麽丟人。”
    天幕中後世網友的評論,萬界之中宋朝皇帝們感覺是好受多,之前全都是負麵多於正麵,多少感到皇室中還有為國捐軀赴國難的好後代。
    天幕彈幕結束,又一段音樂響起,下一位才女登場。
    “華夏自古多才女,誰說女子不如男,在戰亂年代能夠成名者幾多繁繁。
    蘇蕙字若蘭,始平郡武功縣人。前秦時期女詩人,文學家。
    蘇蕙善於詩文,其夫竇滔前秦苻堅時為秦州刺史,後因罪被放逐流沙。她思念不已,織錦為《回文璿璣圖詩》,巜璿璣圖》寄贈。
    詞甚淒婉,唐武則天曾為之作序稱其:“五彩相宣,縱橫八寸,題詩二百餘首,計八百餘言,縱橫反複,皆成章句。”
    史載:武功蘇坊有一少女,名蕙字若蘭,是陳留令蘇道賢的三姑娘。
    若蘭從小天資聰慧,三歲學字,五歲學詩,七歲學畫,九歲學繡,十二歲學織錦。及笄之年已是姿容美豔的書香閨秀,提親的人絡繹不絕。
    但所言皆屬庸碌之輩,無一被蘇蕙看上。蘇蕙十六歲那年跟隨父親遊覽周原名刹阿育王寺,在寺西池畔看到有位英俊少年仰身搭弓射箭,弦響箭出飛鳥應聲落地。
    俯身射水,水麵飄出帶矢遊魚。真是箭不虛發,池岸有一出鞘寶劍,寒光閃亮壓著幾卷經書。若蘭頓生仰慕之情,攀談中知此一少年即是竇滔。
    雙方父母作主,竇滔與蘇蕙遂於前秦建元十年結為夫妻。
    西晉末年,朝廷昏庸,天下大亂。各族人民紛紛起義,北方各族上層分子也趁機起兵,互相爭戰吞並,先後建立十六個政權。
    阿育王寺所在的美陽縣也不斷易主統治,人民在兵荒馬亂中過著窮苦悲慘朝不保夕的日子,擁有關隴的氐族貴族苻健於公元351年建都長安,正式自立史稱前秦。
    後來美陽縣在苻健之侄苻堅的統治下漸趨安定,公元357年苻堅當了前秦君主,在位期間選賢任能,納善從諫,他任用漢人王猛為錄尚書事,整頓吏治壓製不法貴族,加強中央集權,注意農業生產,增加財政收入,擴充軍力。
    苻堅鞏固封建統治後,相繼攻滅了前燕,前涼和北代,統一了北方大部分地區。
    根據晉書《竇滔妻蘇氏傳》與李善少《江淹別賦》中的織錦回文詩,序所言可知,竇滔在苻堅當政後覺得文武才略有了施展的機會,入仕前秦。政績顯著,屢建戰功,升任秦州刺史,後因罪徙放流沙。
    與妻蘇蕙在阿育王寺北城門外,海誓山盟,揮淚告別。蘇蕙表白對竇滔的忠貞不渝的愛情,等他回來團圓,海枯石爛不變心。
    可是竇滔到流沙後卻另尋新婦,蘇蕙得知由思念轉為鬱憤,花前月下,椒房燈前,吟誦成如訴如怨,淒哀婉痛的情詩;織成婉轉循環錦繡文詩,寄與竇滔使夫妻關係重新和好。
    竇滔寵愛一歌舞妓趙陽台,此事被留在家鄉的蘇蕙得知,悲憤哀憐,月夜空帳,孤寂怨恨,吟誦成詩7958首,情絲綿綿織繡成841字的錦繡回文圖,名曰:寄於負心的竇滔。
    竇滔讀到這些情意真摯悲切的詩文,良心發現,痛恨行為之不檢,遣離情婦趙陽台歸關中。
    具備車輿禮,邀迎接蘇蕙到襄陽,從此夫妻情好如初,為此事竇滔曾受到人們的遣責。
    北朝前秦著名才女蘇若蘭,用一腔幽情創製的真能稱得上千古之絕唱一腔幽情創製的享譽古今。
    雖說當時南方因天時,地利,才子才女多如過江之鯽,然而北國僅以一個才貌俱佳的蘇若蘭就足以使他們黯然失色,真可謂是月明中天,群星失燦。
    多才多藝的蘇蕙還是一個多產的女詩人,有文記她除《璿璣圖詩文》外,還有詩著五千多首。可惜都已散佚。
    無人搜集自她以後千多年來,曆代不少文人學士也創製了許多回文詩詞。
    蘇蕙,魏晉南北朝時期的女詩人,她的詩歌作品以其深刻的哲理,獨特的藝術風格和鮮明的個性,對後世產生了深遠的影響。她的詩歌不僅體現了那個時代的精神風貌,同時也展現了女性在古代社會中的智慧和才華。
    蘇蕙的詩歌作品富有情感,她通過詩歌表達了自己對人生、愛情和社會的獨特見解。她的詩歌語言質樸自然,情感真摯,給人以深深的共鳴。在她的詩歌中,既有深沉的哲理思考,又有生動的生活描繪,展現了她的藝術才華和豐富的人生經驗。
    對蘇蕙的評價是多元的。她的詩歌在當時社會得到了廣泛的認可,被譽為“女中之冠”。她的作品被後世詩人廣泛引用和模仿,她的詩歌風格和藝術特色對後世詩歌創作產生了深遠的影響。同時,蘇蕙也以其堅定的個性,對儒家傳統的堅守和發揚,為後世樹立了女性的楷模,她的詩歌和精神成為了後世女性追求自由和獨立的精神源泉。
    總的來說,蘇蕙的詩歌作品和個性精神都是後世的重要文化遺產,她的影響不僅體現在詩歌藝術上,更體現在她對女性獨立精神的倡導上,對後世產生了深遠的影響。”
    天幕又介紹完一位才女,萬界之中所有古人有種預感,估計又要被後世子孫尤其是女性要噴了。
    觀天幕這麽久了,以古人的智慧自然能猜出幾分,天幕中的彈幕就來自未來後世,而後世之人最痛恨的便是朝三暮四的男人,叫什麽渣男。
    對此,萬界古人多少有點膈應,但又無話可說。
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