第143章 香巴拉

字數:4548   加入書籤

A+A-


    3q中文網 www.3qzone.io,最快更新諸天:從共和國開始 !
    “傳聞在這岡仁波齊山附近,有個叫“香巴拉”的神秘所在。”
    “莫不成這大門之後,便是香巴拉不成?”
    白方首看著裂縫中那道散發著七彩光芒,高數百丈的神秘大門,眼中閃過一絲精光。
    在那扇門上,他感受到了與神赫曼極為相似的氣息。
    隻是,他麵前這扇門上的氣息更為強烈。
    就好似經過無數神佛加持,神聖無比。
    香巴拉在藏語中的意思為“極樂園”亦稱“壇城”。
    這壇城呈蓮花狀排列環抱狀,乃是藏密佛門向往追求的極樂世界。
    傳說中這香巴拉的首領乃是金剛手恰那多吉的化身—“繞登·芒果巴”。
    在其之下又有七代法王,分別為月賢、天自在、威嚴、月施、天大自在、眾色和天具自在。
    這七代法王掌管著960萬個城邦組成的王國,國度內沒有貧窮和困苦,亦沒有疾病和死亡,就連人與人之間的爾虞我詐都沒有……
    人們能想象到的一切美好的東西,都在香巴拉。
    在銀河共和國地球上,白方首早些年也聽過這些傳聞,隻是當科技發展到一定程度後,地球上也便沒了秘密。
    在強大的科技探查下,他所在宇宙的地球上,並未發現什麽奇特之處。
    他沒想到,這些傳說,竟會在群主的世界,能一一對應上。
    他左手持天衍劍,右手握冥王劍,大步朝大門走去。
    隨著他一步步靠近大門,原本緊閉著的大門,也緩緩打開。
    他沒有猶豫,徑直就跨了進去。
    隻見門的另一邊,綠樹成蔭,花草萋萋,鳥語花香。
    金色的陽光透過樹的縫隙灑下地麵,在青石板上形成斑駁的影子,就像是一幅畫卷,靜謐美好。
    白方首站在空中,看著八片如蓮花瓣的雪山與平原,露出一抹笑容。
    他知道,這裏,定是香巴拉!
    遠遠望去,八個蓮花瓣狀的草原與雪山,如侍衛般拱衛著一座與布達拉宮極為相似的高大城池。
    “看來,我找對地方了!”
    白方首輕笑,然後便用神識朝四周探查而去。
    不過很快,他便麵色突變。
    這傳聞中無比美好的香巴拉內,竟沒一個活人。
    就好像曾經生活在這裏的人,在某日突然消失了一般,毫無痕跡。
    “怎會如此?”
    白方首歎息一聲,然後又用神識探查了一遍,卻依舊沒有發現一個人。
    “看來得去那座城池看一看了。”
    臨近城中,他很快便發現了不對。
    許久前,城內似乎發生過一場戰爭。
    潔白的牆壁上滿是鮮血,不少建築都已倒塌。
    殘垣斷壁間,不少早已風化得不成樣子的屍骸,橫七豎八地躺在那裏,看起來慘不忍睹。
    這讓白方首心中升起一種不好的預感。
    傳說中的天堂,眾神國度,竟會是這副樣子。
    他打起十二分精神,繼續朝城內走去。
    越往裏走,倒塌的建築也便越多。
    很快,一座金色的寺廟出現在他麵前。
    寺廟並不高大,占地不過數米,在其頂端懸掛著幾顆明珠,散發出柔和的光芒。
    他深吸一口氣,踏著台階,緩步朝內走去。
    大殿中,一尊大佛金身居於中央。
    其雙手呈現出一個怪異的樣子,朝下壓去,就好像是在朝什麽按壓而去。
    在大佛身旁,刻著四個梵文。
    看到這四字,白方首臉上露出一絲錯愕。
    那四字他認識,乃是“釋迦摩尼”!
    他沒想到,麵前這尊怪異的大佛,竟是釋迦牟尼。
    身為佛教創始人,釋迦牟尼在整個世界,都有著舉足輕重的地位。
    在佛教,更有佛祖之稱。
    釋迦牟尼身旁,是各種造型奇特的雕像,統共二十位。
    有的青麵獠牙,三頭六臂,手持各式各樣的法器。
    在一堆雕像中,白方首發現了四個極為熟悉的存在。
    一名身穿白色甲胄,手持琵琶,位於東方。
    一名身穿青色甲胄,手握寶劍,位於南方。
    一名身穿紅色甲胄,左手拿著一顆寶珠,右手纏著一條赤龍,位於西方。
    一名身穿綠色甲胄,左手臥銀鼠,右手持寶傘,位於北方。
    這四位分別名為東方持國天王,南方增長天王,西方廣目天王,北方多聞天王。
    “好大的陣仗,既有四大天王在,想必剩餘的十六尊雕像,便是其餘諸天的天王了。”
    “以釋迦牟尼金身為陣眼,二十天王為輔。”
    “這寺廟下方,莫不是鎮壓著十八層地獄不成?”
    “嗯,寺廟明堂也刻有字!”
    白方首看向明堂最高處,那座高聳入雲的神龕,眼中閃爍出奇異之色。
    他目光向下看去,隻見神龕旁有一麵不知是何材質的石壁,上麵寫滿如蝌蚪般的梵文。
    “這裏……”
    他眼中閃過一絲驚訝,饒是他見多識廣,也被上麵的內容震驚!
    “世尊鎮濕婆於須彌山!”
    濕婆乃印度教三大主神之一,又被稱為毀滅之神。
    其前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅。
    濕婆的地位是毀滅者,兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格。
    他的教派信徒奉其為最高的神,有地、水、火、風、空、日、月、祭祀八種化身,除毀滅外還可創造。
    在佛教文獻中,又稱其為大自在天,住色界之頂,為三千界之主。
    隻是這裏所記載的一切,卻和外界截然不同。
    濕婆竟被釋迦牟尼鎮壓了。
    不過白方首想起岡仁波齊山被佛教稱為須彌山,印度教又稱其為濕婆的天堂,若說這二位會發生爭執,那唯一的可能便是爭岡仁波齊,即香巴拉的所屬權。
    以如今的結局來看,濕婆顯然是敗了。
    但這對濕婆而言,也許並算不得一件壞事。
    神佛都已做了土,其因被釋迦牟尼鎮壓在香巴拉,反而躲過一劫。
    不得不說,造化弄人!
    白方首緩步走近神龕前,想繼續探查這件事的個中辛秘。
    然而就在此時,釋迦牟尼金身雙掌向下按壓的地方,卻突然冒出一股黑氣。
    那股黑氣充滿純粹的毀滅之力,似是要將釋迦牟尼金身掀翻。