第五十三章 麻將

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    “比賽正式開始”
    “不叫”
    “叫地主”
    周木倫拿到地主,直接出一個“大王”
    下家“炸”
    上家“不要”
    周木倫“不要”
    下家“炸”
    上家“不要”
    周木倫“不要”
    這次下家故意將時間拖到最後一秒出了“炸”,這時下家四張牌。
    上家領到到了:“一連三個炸丟了出來”
    本以為周木倫不會要的時候。
    周木倫出“炸”
    “要不起”
    “要不起”
    周木倫出“炸”
    “要不起”
    “要不起”
    周木倫出“炸”
    “要不起”
    “要不起”
    周木倫出“炸”
    “要不起”
    “要不起”
    周木倫“三張”遊戲結束。
    十炸,倍,
    十三萬八千積分。
    全球都沉默了。
    接著全場響起“作弊,作弊作弊。。。”
    拉斯維加斯大賭場一片混亂。
    “大家稍安勿躁,為了讓大家安心。本來選手比賽視頻不能給選手們看的。但是由於情況太過特殊,曆史上的比賽也沒出現過這種情況,所以經過大會商討決定放出視頻”主持人說道。
    隻見視頻裏,下家起手四炸。她有四次機會結束比賽,但是她沒有。事後還接受了媒體的采訪,她回應到“是你,你會嗎?”
    選手們瞬間沉默。
    接著周木倫便隨意打,的積分讓他穩坐第一,成功進入下一輪。
    接下來又是主持人講解時間。
    “由於主持人話癆,不感興趣的直接可以先睡一覺。
    麻將,四人骨牌博戲,流行於華人文化圈中。起源於天朝,粵港澳及閩南地區俗稱麻雀。麻將是由天朝古人發明的博弈遊戲,娛樂用具,一般用竹子、骨頭或塑料製成小長方塊,上麵刻有花紋或字樣。
    和牌牌式:
    十三幺是麻將的一種和牌形式,又作“十三老”。由十三種幺九牌每種一張和其中任意一種的第二張組成。十三幺於英語又稱作“十三孤
    大四喜是麻將中和牌的一種方式。在和牌含有東南西北4種刻子(碰牌、暗刻、明杠和暗杠均可以)時成立。在國標麻將中計88番,屬
    大三元是麻將中和牌的一種方式。指牌型中3組麵子由中、白、發(三元牌)所組成即可成
    還有對對胡,清一色等。
    麻將是一種博弈遊戲,牌類娛樂用具,用竹子、骨頭或塑料製成的小長方塊,上麵刻有花紋或字樣,每副136張(有的地區74張)南方麻將多八個花牌,分別是春夏秋冬,梅竹蘭菊,共計144張。不同地區的遊戲規則稍有不同。麻將的牌式主要有“餅(文錢)”、“條(索子)”、“萬(萬貫)”等。在古代,麻將大都是以骨麵竹背做成,可以說麻將牌實際上是一種紙牌與骨牌的結合體。與其他骨牌形式相比,麻將的玩法最為複雜有趣,它的基本打法簡單,容易上手,但其中變化又極多,搭配組合因人而異,因此成為天朝曆史上一種最能吸引人的博戲形式之一。
    北方麻將每副136張牌。南方麻將一般為144張牌,添加了春、夏、秋、冬,與梅、竹、蘭、菊八張花牌。也有一些地方的麻將,另再加上聚寶盆、財神、老鼠、貓各1張牌,與百搭4張牌,總計為152張牌。
    在明代馬吊牌盛行的同時,由馬吊牌又派生出一種叫“紙牌”的戲娛用具。紙牌開始共有60張。鬥紙牌時,四人各先取十張,以後再依次取牌、打牌。一家打出牌,兩家乃至三家同時告知,以得牌在先者為勝。這些牌目及玩法就很像今天的麻將牌了。這種牌戲在玩的過程中始終默不作聲,所以又叫默和牌。
    筒
    我們俗稱“餅”,它其實是一個糧倉屯(土話)的正上方俯視圖,也就是說”筒“是一個抽象的截圖。大家可以結合搜一個糧倉圖(暫沒有找到合適的俯視圖給大家)。儲糧食的時候,人們用席子圍成一個桶狀的立柱空間,糧食儲存在裏麵,為了防漏雨,頂是兩圈草墊以同心圓疊蓋結成。因此,從糧倉的正上方俯視下來,我們看到的抽象事物就是一個“筒”,兩個糧倉就是兩個“筒”,以此類推到“九筒”。
    條
    它也是一個抽象圖。細心的人會發現麻將的條裏麵有兩個奇怪的事情:一就是它沒有“一條”,二是“一條”被“小鳥(幺雞)”代替了。這兩個問題先賣關子留後再說。先說最早麻將中是有“一條”的,那麽一條是什麽?為什麽條的形狀好像有紋理。“條”的圖案原型也是穀倉,但不同於“筒”的俯視圖,“條”是穀倉的側視圖。也就是說我們站著看一個穀倉,抽象看它是一個圓柱體,再把這個圓柱體平麵化,就是一個帶有紋理的長方形。而那些紋理就是席子一層一層圍捆、結紮出來形成的紋。
    幺雞
    代替“一條”:幺雞出現在麻將中,而且是很奇怪的代替了“一條”,其中緣由當然是因為倉管恨透了偷吃的麻雀。由於古代早已有了軍備的習慣,糧食作為最重要的戰略物資,看管是有嚴格的規定,存糧損耗也是有嚴格的限定,一旦損耗超過規定就要掉腦袋。可是陳糧、濕糧都要晾曬,而穀倉中的麻雀太多,它們不但來“搶糧”,甚至還在一座座穀倉屯中修葺了自己的窩,生養一群群的下一代。那麽一倉糧食不見了,就是因為“變成”(生養)了麻雀。這也反應出倉管們多麽恨透了麻雀,所以用麻雀代替了一條,以此勵誌(提醒)自己。
    麻將的誕生最早的載體是條狀的竹編,將寬竹條截成18厘米左右長的片片,並在上麵畫上麻將的元素,類似於80年代農村中盛行的紙牌。
    麻雀牌起源說
    麻雀牌這種說法是最主流的麻將起源的說法。麻將牌又稱麻雀牌、麻雀兒牌,本是江蘇太倉“護糧牌”。有關資料記載,在江蘇太倉市曾有皇家的大糧倉,常年囤積稻穀,以供“南糧北調”。糧多自然雀患頻生,每年因雀患而損失了不少糧食。管理糧倉的官吏為了獎勵捕雀護糧者,便以竹製的籌牌記捕雀數目,憑此發放酬金,這就是太倉的“護糧牌”。這種籌牌上刻著各種符號和數字,既可觀賞,又可遊戲,也可作兌取獎金的憑證。這種護糧牌,其玩法、符號和稱謂術語無不與捕雀有關。
    麻雀牌三種基礎花色的名字叫做“萬、束、筒”。“筒”的圖案就是火藥槍的橫截麵,“筒”即是槍筒,幾筒則表示幾支火藥槍。“索”即“束”,是用細束繩串起來的雀鳥,所以“一索”的圖案以鳥代表,幾索就是幾束鳥,獎金則是按鳥的多少計算的。“萬”即是賞錢的單位,幾萬就是賞錢的數目。
    此外“東南西北”為風向,故稱“風”,火藥槍射鳥應考慮風向。“中、白、發”:“中”即射中之意,故為紅色;“白”即白板,放空炮;“發”即發放賞金,領賞發財。
    麻將玩法的術語也與捕雀護糧有關。如“碰”即“彭”的槍聲。又如成牌叫“和”,“和”“鶻”諧音,“鶻”是一種捕雀的鷹。除此還有“吃”、“杠”等術語也與捕鳥有關。
    那麽為何又叫做“麻將”呢?在太倉方言中,“麻雀兒”和“麻將”讀音較近。太倉話的兒話音念做(\/ng\/),打“麻雀兒”自然也就叫成打“麻將”了。太倉方言雀(\/tsiak\/)兒(\/ng\/),合在一起就變成將(\/tsiang\/)。唐朝,麻將傳入了目本。
    葉子格戲麻將起源說
    明朝名為萬餅條(或“萬秉章”)的人在“葉子格戲(葉子戲)”的基礎上創造麻將,以自己名字“萬、餅、條”作為三種基礎花色。
    馬吊牌麻將起源說
    有人說,麻將牌馬吊牌、紙牌發展、演變而來的。而馬吊牌、紙牌等娛樂遊戲,又都與天朝曆史上最古老的娛樂遊戲——博戲有著千絲萬縷的聯係。甚至是“血緣”關係。流行的棋、牌等博弈戲娛,無不是在博戲的基礎上發展、派生、演變而來的。
    古博戲麻將
    古博戲麻將始於何時,準確年代很難說清。據《史記》和其他有關文字的記載,博戲的產生至少在殷紂王之前。天朝最早的博戲叫“六博”,有六支箸和12個棋子,箸是一種長形的竹製品,相當於今天打麻將牌時所用的骰子。
    據《顏氏家訓·雜藝》所載,可知博戲又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博經》裏有比較詳細的記載。其方法是:兩人相對坐,棋盤為12道,兩頭當中為水。把長方形的黑白各六個棋子放在棋盤上。又用魚兩枚,置於水中。比賽雙方輪流擲瓊(即骰子),根據擲采的大小,借以決定棋子前進的步數。棋子到達終點,將棋子豎起來,成為驍棋(或稱梟棋)。成為驍的棋,便可入水“牽魚”獲籌。獲六籌為勝。未成驍的棋,就稱為散棋。驍棋可以攻擊對方的棋子,也可以放棄行走的機會而不動,散棋卻不可。
    麻將與鄭和下西洋的關聯:
    明朝鄭和下西洋時,船上沒有什麽娛樂用的設備,船上的將士隻能以投擲骰子賭博作為消遣。但是在長久的航海中,將士們厭倦了,經常有將士想家,甚至有試圖謀反的,試圖殺了鄭和他們,為了穩定軍心,鄭和發明了一種娛樂工具。
    鄭和以紙牌,牙牌,牌九等為基礎,以100多塊小木片為牌子,以艦隊編製,分別刻了1-9“條”,然後又以船上裝淡水桶的數量,分別刻了1-9“桶”(筒)。然後又根據風向,刻了“東西南北”四個風向。又以吸引人的金錢刻了1-9“萬”。然後以“大中華耀兵異域”的口號。刻了紅色的“中”,然後根據一年四季刻了四個花牌,最後有一塊牌不知道刻什麽好,就不刻任何東西,這個就是“白板”。
    第一次玩的時候是鄭和、副帥、大將軍、鄭和的夫人(太監也可以娶妻)四個人一起玩,最後確定了遊戲規則後,全船開始都玩此遊戲,船上有一個姓麻的將軍,他玩這個遊戲得心應手,於是鄭和給這個遊戲命名“麻大將軍牌”,即是後人的“麻將牌”。
    在明末清初,麻將牌就變成120張。在玩法上,除了三張連在一起的牌可以成為一副以外,三張相同的牌也可以成為一副。也就是說,上手出的牌,下手需要還可以吃、碰。這時牌的組合就有了“坎”(同門三張數字相連)、“碰”(三張相同)、“開杠”(四張相同)。此時的紙牌又叫“碰和牌”。
    麻將牌
    與此同時,骨牌中也出現了一種“碰和”,將21種牌色每種五張合成一副。並且有了開杠、自摸加倍、相公陪打、詐和受罰等規定。骨牌的這些打法和術語也由紙牌接受、繼承下來。
    大約到了清末,紙牌增加了東、南、西、北四色風牌(每色四張)。那時人們最常用的桌子是方桌,又叫八仙桌。八仙桌的名稱是從就餐時可以坐八個人得來的。用於打牌時總是麵向一方,這就限製在一方裏不能坐兩個人。逐漸地形成了玩牌由四人來玩的習俗,四人各坐一方。人們還從四方得到了啟發,在紙牌中增加了東、南、西、北風。
    至於三元牌中、發、白的增加,可能是人們對升官發財的向往。中就是中舉(中解元、中會元、中狀元,稱為中三元),發即發財,中了舉,做了官,自然也就發財了。白板可能是空白、清白之意。
    經過咋們拉斯維加斯大賭場的努力,天朝的“國粹”被我們做成了專業競技遊戲。
    我們現在開發了一款遊戲叫:《摸尼麻將》選手們這次比賽也是線上比賽。比賽按積分製,每局積分無上限。
    也歡迎世界各地朋友下載安裝來體驗。在《摸尼麻將》你們都有機會挑戰賭王,賭俠,賭聖。
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    現在正式進入第二輪比賽”
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