砍不平！
    啊啊啊！
    一聲聲嘹亮的嬰兒啼哭傳來，在狹小的茅草屋裏回蕩著。
    “是個男孩，帶把的！”一個磁性的大嗓門喊了出來，原來是上了年紀的接生婆
    “真的啊！老天爺保佑，我王家有後了！”
    一個滿臉胡子拉碴的糙漢衝了過來，從接生婆懷裏抱起嬰孩高興的喊著。
    “菩薩顯靈，母子平安！”接生婆又滿臉欣慰的說到。
    糙漢聽到後才反應過來跑到床邊看著床上臉色蒼白的婦人，用手撫摸著她。
    “辛苦你了，娘子！”
    “不辛苦，能為王家延續香火我很開心。”
    婦人睜開疲憊的眼睛，弱弱的說著，而後又看了看糙漢懷裏的孩子，臉帶溫柔的笑意。
    “讓我看看孩子吧！”
    糙漢聽到後才連忙把孩子放到床邊，婦人看著有點皺巴巴的孩子嘴角上揚，很是開心，然後開始睡著了。
    床邊的嬰孩睜開眼睛看著周圍的環境，滿眼都是好奇心。
    “這裏是哪裏啊？發生了什麽事啊？”
    小嬰孩的腦海裏不自覺的發出這樣的靈魂疑問，原來此時小孩身體裏有個來自藍星的成年人的靈魂！
    王宏誌此刻意識有些混亂，沒有明白自己當前的處境，隻能茫然的看著破舊的屋頂，許久之後才恍然大悟！
    原來那一天電閃雷鳴刮風下雨，自己之前在大街上走著，然後一道閃電劈倒了一棵大樹突然被一輛轎車躲閃不及給撞飛了，然後就失去了意識，接著醒來就變成了一個小嬰兒，咿咿呀呀說不出話來。
    “我這是穿越了嗎？”王宏誌自言自語著，有驚訝也有欣喜。
    “哎，我應該已經死了，然後才能來到這個陌生的世界。在藍星家境普通，父母不能良好的教育環境，自己的能力也很平庸，導致自己學校畢業後不能找到穩定的工作，也找不上對象，一直渾渾噩噩的過日子，混吃等死就像行屍走肉一樣！這樣社畜的生活自己早就過的不耐煩了，正好被車撞死讓父母可以得到一大筆賠償金，可以安享晚年，來報答他們的養育之恩！”
    “希望來到這個世界自己能生在富裕家庭，讓自己含著金湯匙出生，不要再做窮鬼那就好了！”
    王宏誌心裏意淫著，然後瞪大眼睛觀察四周，臉上逐漸有了失望的表情。
    隻見屋頂是破舊的，連頂梁柱都沒有，再環顧四周家徒四壁，沒有奢華的家具，並且屋裏還彌漫著一種難聞的氣味，根本就是陋室，窮人隨意搭建的茅草屋！
    “完了，上輩子是窮鬼，這輩子依然還是窮鬼真是倒黴透了！”王珂心裏非常絕望，自己沒有小說當中的豬腳光環，注定一輩子沒有出人頭地的機會了。
    王珂內心深處糾結著，畢竟身體還是剛出生的嬰兒，不久之後眼皮打架沉沉睡去。
    幾天後，婦人坐在在院子裏懷裏抱著王宏誌，一臉開心地逗弄著他。
    “夫君，咱們該給孩子起個名字了！”
    “好的，明天我就去村裏唯一的秀才家，讓他這個讀書人給咱兒子取個好名字。”
    王宏誌一聽給自己取名字心裏有點小激動，畢竟一個好聽的名字還是有好處的！更何況古代人給孩子取名字是有講究的。
    首先必須說明的，古代“名”和“字”是分開的。古代人有“姓氏名字號”這幾樣才算是完整的稱謂。
    在我國的傳統文獻《禮記檀弓上》就提出“幼名，冠字，五十以伯仲，死諡，周道也”
    翻譯過來就是說“小的時候稱呼名字。等到二十歲舉行冠禮以後，則稱呼其字。五十歲之後就會稱呼其排行，或伯或仲或叔或季。死後稱其諡號。這是周朝的製度。”把人的一輩子給安排好好的。
    幼名是乳名，也就是我們今天說的小名。讀書後就取一個正式名字叫學名，有的人學名和本名是一樣的。貧苦的老百姓很多人沒有文化，孩子從小務農，所以小名就用一輩子了。
    冠字呢，指的是行冠禮的時候要表字，古代20行冠禮。事實上大多數人冠字的時候都要早於20歲，唐代叫元服，島國聖德太子之後全麵學習唐朝所以也叫元服。
    女子15歲之後行“及笄禮”，也稱“笄年”。笄同簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年齡了。也就是說表示已經成年了，可以結婚了。
    死諡是人死以後所用的，諡其實在古代非常的重要。因為我們中華民族講究“蓋棺定論”，擔當生前事是為了“贏得身後名”。
    當然諡號這個就不是人人都可以用的了，一般是帝王和大臣（一品以上）才能使用。
    在藍星先秦古代時期取名不甚講究，齊桓公叫小白，孔子叫孔丘，是他出生的時候，頭頂凹陷了一下，和坑一樣。孔子的兒子叫孔鯉，是因為兒子出生的楚國國君派人送了一條大鯉魚去祝賀。
    所以華夏文化裏其實“鯉魚”一直是吉祥美好的象征，在華夏北方很多的地區，鯉魚還是道名菜。
    上層社會都這樣，底層老百姓更不講究了。
    在古代名用很少，古代生活中互相稱呼“字”
    比如三國裏互相稱呼的就是字，因為三國裏麵很多都是官員貴族，反而去看《水滸傳》很多人就稱呼名，甚至諢號。
    那麽給孩子取名字有什麽講究呢？古代取名有一定的忌諱，有幾個原則
    第一不可以國不能叫王法國、趙美國、徐敘利亞、鍾剛果
    第二不以山川古人認為山川都是神之所在，叫山川是僭越。
    第三不以官職沒有叫張書記、馬股長、
    第四不以畜生比如牛羊豬狗龍虎豹犀牛大象蜜獾傻麅子
    第五不以隱疾沒人會叫新冠、腸炎、感冒、腹瀉。
    門閥貴族興起之後，貴族是郡望，所謂郡望就是郡中顯赫的門閥貴族。起名不但文雅，而且用“通字”也就是一輩的人用一個單字。
    再後來通字就變成字輩，也就是每一輩用同一個字，有講究的大家族甚至會提前準備好很多寓意美好的字給子孫後代來起名使用。這樣延用下去就成了族譜和家譜。
    後輩就按照祖先準備好的譜名來使用，其實類似歐洲家族的紋章，大家憑借字輩就能知道自己是那一枝的，輩分高低。其實所謂家譜體現的就是華夏人傳統的家族觀念。後來很多大家族的家譜在破四舊的時候被毀滅了，這也是很遺憾的一件事。
    那麽如果不受家譜的限製自己想給孩子起個好的名字有什麽方法嗎？
    古代的譜名其實也是用一些意寓美好的文字，往往是從一些文獻典籍或者佛經中找到的一些字。
    比如古人就曾經從《說文解字》中尋找給孩子取名的字，因為這部文獻包含了很多資料《說文》征引的經書古籍中不僅有《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，還有《老子》《墨子》《韓非子》《國語》《逸周書》《楚辭》《史篇》《山海經》《司馬法》《太乙經》等。從裏麵可以找到寓意美好，而且好聽的字來作為名字。
    個人觀點漢賦和樂府詩這種可以譜成曲子去唱的作品中辭藻華麗而且韻律美好，裏麵有不少可以拿來取名的的素材。