第七章 新朝政策
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砍不平!
司馬寧當上皇帝後暴露了他殘暴不仁的真麵目,首先發布了禁武令,收繳全天下俠士的武器,禁止帶刀出行,而且還禁止民間比武,但凡私下比武被發現者,一律處以刑罰。所有鐵器物品都為違禁品,但凡私藏者連坐處理,最後導致尚武者甚少,逐漸形成重文輕武的社會風氣。
其次司馬寧統治的原則就是全麵的社會控製,把每個社會成員的一舉一動都嚴格控製在政府權力之內,以杜絕任何不安定因素。
司馬寧把全國變成了一個大村莊,取消了多元和層級發展的可能,由官僚包辦一切事情。在他的統治下,全國社會變成了一個大監獄,各級官員都是獄卒,所有百姓都是囚犯。百姓稍有逾越獄規,則懲罰立刻劈頭而來!
接著做了皇帝之後,司馬寧敏銳地意識到了商人財富的增長可能對政權帶來的挑戰,因此在他的統治下進一步抑商,嚴格控製商業的規模,限製商人的活動。
司馬寧又明令取消了全國所有的商業經紀人和中間商,隻允許最低限度的商業活動存在。商人被列為社會上最低一層,想考學、當官,都會受到種種刁難和限製。
在華朝時候財政收入已經實現貨幣化,但是司馬寧又恢複了低效率的實物征收製和勞役製,使得稅收製度倒退了幾百年。
司馬寧始終崇尚平均主義,防止局部地區經濟領先發展,強迫領先地區向落後地區看齊。
華朝貨幣高度發達,司馬寧則抑製鑄幣業,有時甚至禁止金銀及銅幣交易。
最終在司馬寧一係列的措施下整個國家陷入死氣沉沉的困境當中,失去了生機勃勃的氛圍!
由於司馬寧殘暴不仁,成為了一個暴君,導致朝堂上直言納諫的大臣一一被殺,留下了溜須拍馬的佞臣。從此官場烏煙瘴氣,貪汙腐化之風盛行,苛捐雜稅壓在老百姓身上,吃也吃不飽穿也穿不暖!
官字下邊是兩個異體口,可以看作是管理者的眼睛,也可以看作是一串被管理的百姓,官究其根本是管理和治眾的意思。
官代表國家意念,是與百姓相對的存在,因而也生發出官窯、官員、官院這樣的詞語,官的周圍總是有著有形的或者無形的高高圍牆。
當官的人不免高高在上,因為成天騎馬坐轎用人抬,久而久之不免滋生貪腐情緒,我們看電視劇裏那些腐敗的大臣都是老奸巨猾,習慣性在人前耀武揚威。
之所以古代清官少,因為古代官場確如戰場,沒有人能在官場全身而退,出現包青天那樣的清官百年不遇,五百年才會有王者興。
官場也是個大舞台,在這個舞台上進行明爭暗鬥的表演,上場之前和下場之後也免不了一番風雲變幻。如果按照嚴格的定義來講,官場一般用於文治時代。
說道官場,不能不提潛規則,這是很多人都心知肚明但不能張揚的規則。潛規則是灰色地帶,具體的規則有很多!
從古代開始就有朝貢製度
另外,官場總是拉幫結派,總是要團結起來打擊另一方,最後很可能弄個兩敗俱傷。官場上的人時刻處於緊張的競爭狀態,總有一種戒備心理。
一說到華夏古代百姓,那苦水很長時間都吐不完,古代人多依附在土地上,苛捐雜稅壓在老百姓身上,吃也吃不飽穿也穿不暖,就是杜甫筆下“朱門酒肉臭,路有凍死骨“的場景。
那時候的老百姓的確是官員的衣食父母,但官員卻很少有感激之心,根本不會顧及老百姓的幸福指數,中飽私囊才是他們的初心。
古代官員坐在自己營造的圍城裏豪喝狂飲,每天享用饕餮盛宴,在美酒珍和美女仙歌中流連忘返,吃喝腐敗成了古代官場的潮流。
可以說古代國庫中很大一部分資金被官員揮霍掉了,他們的胡吃海喝費用就是個天文數字,而這些都是各地搜刮來的民脂民膏,他們繪製的醉生夢死圖害死了無數無辜的百姓。
但並不是所有朝代都是如此腐敗,腐敗和清明是此起彼伏的,一個朝代建立初期,統治者往往勵精圖治提倡節儉,但是隨著王朝鼎盛貪汙腐敗也緊密跟進,最後變成了打江山容易、守江山難,很多人都坐在功勞簿上挖國家的牆角。
究其根源,古代官員和現代腐敗官員都擺在“貪“字上,本來人就是有欲望的,而且欲望是隨著貪欲不斷增長的。
其實每個人真正需要的很少很少,四季穿的幾件衣服,晚上有一張睡床,三頓可以飽腹的飯菜,可以暢談的好友,而那些縱容吃喝玩樂的物質需求都是身外之需,也正是對身外之物的極度追求毀掉了很多個朝代。
古代官場上每逢過年過節,都會彌漫著一股“送禮“的味道,雖然在平常百姓家過節,無非是親屬之間相互走訪,送一些年禮,但是在官場上送禮每個人都是為了得到更大的好處才進行的方式。
古代反腐之所以這麽難,是因為皇帝身邊也有很多官員靠著親疏關係來進行貪汙,所以根本不打算徹底解決官員的腐敗問題,作為權利的集大成者,他主要的心思就是維護自己的統治,至於反腐也不過是裝裝樣子。
在古代遍地腐敗的情況下,皇帝如果真要進行管理,恐怕就沒有人在維護他的皇權了,所以皇帝對於貪汙的官員往往是睜一隻眼閉一隻眼,皇帝隻關心自己能否一直掌握權力,所以皇帝一直沒有對貪汙進行嚴打。
所以最高統治者最怕的不是手下官員貪汙,對於皇帝而言,這些官員隻不過是貪一點銀子,不是什麽大不了的事情,隻要他們能夠繼續維護自己的統治,不威脅皇帝的江山,皇帝就會置之不理。