砍不平！
    封賞之後唐貝兒馬不停蹄率領大軍攻下了渝州府，使得巴蜀行省與兩湖行省的占領區連結在一起，守望相助，大大增強了蒼蓮教的實力，讓朝廷更加難以剿滅！
    官軍大敗的消息如同長了翅膀一樣很快就傳遍了天下，讓很多人大跌眼鏡，內心對朝廷的威嚴產生了質疑，尤其是野心家，內心開始蠢蠢欲動！
    聽到唐貝兒率領大軍打敗了官軍王法內心很高興，之前還擔心蒼蓮教爛泥扶不上牆，抗不過去朝廷大軍的圍剿。畢竟在前世曆史上很多帶有宗教色彩的起義被朝廷大軍輕易就撲滅了，還不帶個響聲。讓人不得不扼腕歎息這些起義軍的首領都是酒囊飯袋，草包啊！
    這些打著宗教旗號的起義首領缺少科學，迷信當道，將成功希望寄托於神靈。並且參加起義的都是日常從事農業勞動的農民根本沒有任何作戰經驗，在雙方相互廝殺的時候，很容易成為犧牲品。
    此種類型的起義大多出於民間，受鼓舞的人基本上來自田地裏勞作的底層人，他們受盡社會的剝削，過著難以改變的日子。
    在生死麵前，再大的誘惑都變得無濟於事，鬥誌遠不如從前。這些非職業選手本身就沒有很高的紀律性，大多是臨時性集結在一起，離隊的事情時有發生，一旦出現這樣的事情，對其他人來說有很大的影響，意誌力會跟著降低。
    其次內外兼修才是一支成熟的隊伍所應該具備的，但是這類性質的起義人員，在成分上就非常複雜。
    最開始它是由一幫信徒組成的，他們信奉一種行為標準。當引導者的指揮方向發生偏移的時候，手下的人大多沉迷其中，無法形成自己的判斷。
    後來更多的農民參與進來，他們思想各異，一時受到“教徒”們的鼓舞。當裏麵的成員，所呈現的矛盾就越多。它的內部難免有上下級的分層，一直處於金字塔底端的人，嗅到權力的味道之後，身心很容易受到影響。
    都是一樣的出身，有的人沒有多大能力就能做隊長，其他人會不服。缺少大框架的限製和分明的管理條例，惡意競爭的現象時有發生，這會嚴重影響一個團體的凝聚力。
    曆史上就有這樣的隊伍，他們本來有著強大的人馬，發展勢頭非常旺盛，對官方造成的威脅非常大。不成想，這個以“太平”兩字開頭的大隊伍，最終葬送在自己的不太平上麵。
    盡管他們曾經是有精神追求的人，但是在現實麵前，尤其是獲得了一定地位，得到了一些有利資源的時候，人性的貪婪就逐漸暴露了出來。
    往日親如兄弟的關係，已經無濟於事，在利益麵前，他們爾虞我詐，不惜用各種卑劣的手段。隊伍再龐大，有這樣可怕的蛀蟲，根本不需要其他人動手，早晚要自我毀滅！
    還有這些起義軍首領拿信仰做幌子，然終成背道而行之人。這種宣教隻是他們的套路，出發點可能是好的，把人們解救於水深火熱之中。但是時間一長，受到各種利益的誘惑之後，統領者本人可能是最先“背叛”的人。依仗一定的勢力，他得到了以前從來沒有擁有過的金錢，見識了從來沒有體驗過的，別人的諂媚和恭維。
    這些改變逐漸讓他的大腦放鬆警惕，甚至把出發時的目的已經丟到了腦後，變成了不思進取，隻顧享受的人。
    當兄弟們發生矛盾的時候，當內部出現重大隱患的時候，他絲毫察覺不到。當大樓已經有傾倒趨勢的時候，後知後覺的他想要做出改變已經無濟於事。打倒他們的可能不是外界，而是他們自己。
    在古代社會，打著宗教名義做事情確實比較方便，可以擁有一個不錯的開頭。但是如何保持良好的勁頭，卻是一門大學問。知行合一會幫助隊伍走得更遠，一旦兩者分散，就會讓整體的運勢發生很大的改變，這些團體大多以失敗告終，所犯的錯誤基本上是一樣的。
    如今心裏的石頭終於放下了，之後王法寫信給唐貝兒恭喜她取得勝利，並送上一百萬兩銀子作為賀禮，小小心意不成敬意之類的話。
    同時神仙打架，殃及池魚！破壞力巨大的戰亂導致了大量的農民流離失所，背井離鄉。
    王法在江城的街道上隨處可見邋裏邋遢的乞丐在討要吃的，還有很多活不下去的平民當街賣兒賣女。這都是因為貧窮的緣故！
    小時候看古裝劇裏麵描寫的都是王侯將相的富足奢靡的生活，幾乎沒有描述處於底層的老百姓的貧苦生活，給小時候的自己代入一種古代也不錯的錯覺！
    看著這些食不果腹衣不蔽體的百姓饑腸轆轆，餓的前胸貼後背，骨瘦如柴，王法心裏不由得悲天憫人，同時又痛恨朝廷腐敗無能，讓百姓受苦受累，心中越發的堅定心中的信念！
    俗話說窮則獨善其身，達則兼濟天下。仆雖不肖，常師此語。大丈夫所守者道，所待者時！
    現在王法自己腰纏萬貫，財大氣粗，可以力所能及的幫助他們。同時王法又意識到買下這些孩子可以培養成自己忠實的屬下，因為小孩子就像一張白紙，給他們灌輸什麽思想他們就會信什麽，不會像成年人一樣有自己的思想，會獨立思考，權衡利弊，不容易被忽悠！
    隨後王法開始出高價買孩子，這些被生活所迫的父母感激涕零，跪下來磕頭千恩萬謝。王法看在眼裏內心五味雜陳！
    前世身為現代人是不能接受動不動就磕頭下跪這種舉動，這代表了一種自卑奴性！
    下跪意味著貶義，乞求、謝罪、懺悔，帶著強烈的尊卑色彩。還有一種中性的，是屈辱、哀悼，是被迫的！
    下跪禮是君權至上的象征，是對帝王臣服忠誠的標誌，威權主義，不僅僅是靠製度維持，還靠物化的禮儀形式，帝王正是在臣民反複的下跪中，培養臣民對下跪主義的自覺敏感性，時刻提醒！
    隨後的日子裏王法一直忙著收留這些苦命的孩子，甚至在府邸門口排起了長長的隊伍，大善人的名聲也傳播開來。最後王法收留了十萬左右的孩子，如何安置這些孩子就成了一個令人頭疼的事情。
    突然王法靈光乍現，想到了對策！