揮戈逐馬！
    就在當日，從高奴方向也來了一輛馬車。馬車周圍環著數十騎兵，馬車緊馳慢馳，上頭的風月思緒紛飛，兩年來，雕陰城外東西南北都是兵工作坊，出產的盔甲錚亮，從走私的渠道，得來絲毫不費工夫，狄阿孝足足養了四萬兵馬，遠遠超出原先設想，危急時，足能征召到七至八萬，大小二十餘仗，將拓跋氏打的怕怕的，拓跋氏現今都稱狄阿孝為“鬼方小大王”。
    有著中原的物資，高奴竟在夾縫中略有擴張，南抵達樓關，北盡占鬼方，逼近了上郡，若不是害怕與拓跋氏兩敗俱傷，就會出鬼方，往北擴略了。
    現在隻能往東進，與朝廷上郡互為犄角，朝廷上郡隻有半個郡了，往東北，拓跋氏壓以重兵，打不得，往東，又是朝廷方麵的重兵，依托著登州，打不得，何況高奴和朝廷還有一成互利的關係，現在真應了狄阿鳥的話，到達了頂峰，再無以擴展，不過銀川那兒不斷有舊民投奔，若是拓跋氏跟朝廷大戰一場，高奴就可以趁勢侵占上郡城池，遙望銀川，那裏是幾十萬匈人後裔，幾萬的白氏族人，白氏一族與夏侯氏有莫大的淵源，如果吃掉它，得到近一步擴張，實力立刻翻倍。
    不過，這種可能性不大，因為即便占據上郡一些城池，也在拓跋氏和朝廷方麵的夾縫中，不足以作依托，進軍銀川。
    高奴，現在處於一個停滯期，恐怕要發展，隻能等到拓跋氏衰落。
    問題是拓跋巍巍還沒有老，陳州兵戰鬥力逐漸增強。
    有人說他擁有了西梁，趁勢西進，西慶國抵擋不住，使臣衝破阻撓來到長月，要皇帝與他們聯手，甚至棄皇帝號，割西梁等地，恢複舊時涼州。如果這是真的，那他們就太危急了，拓跋巍巍吞並西慶，就是時間問題，一旦他吞下西慶，就又一次擁兵數十萬，即便西慶國他控製不住，也不一樣了，他有一部分嫡係，仍然在拓跋山舊地屯兵，防守大漠中的土扈特部，他若滅掉，或著侵吞大量的西慶疆土，就可以放棄舊地騰出大量兵力，再加上他一直在吸納各族，彌補拓跋氏本身，到時，光嫡係就可達到十餘萬眾，隻怕，隻怕可以撕破協定，進軍中原了。
    等他一回過頭，高奴或許不再擁有美好的時光，這段時間必須盡一切可能發展，築牆，積粟。
    就現在而言，高奴發展的勢頭迅猛得讓人覺得不可思議。
    一些商品進來，輻射去陳州，帶來大量的金錢，加上自己冶鐵，開礦，鼓勵手工業，農業，畜牧業，成績輝煌。
    因為糧食充足，當地的遊牧人不用宰殺牲畜過冬，馬匹和綿羊急劇增加，因為沒有足夠的草場，他們就麵臨了一個問題，畜牧業怎麽辦？！遊牧人依然是高奴的主要兵源，如果解決不了畜牧業，遊牧人就會破產，他們破產，開荒耕作，放棄肉食，放棄遊牧人以戰馬弓矢耕作的習性，看似也沒有什麽，而實際上，會導致高奴的軍隊產生劇變，戰鬥力迅速下降。
    這時，風月發覺自己真的老了，老到發現自己眼拙，幾年前他去怪狄阿鳥瞎胡鬧，花費那麽大的血本，建立一個古往今來，從沒有過的牧場，可是今天遇到了一個畜牧業上的難題，而疆域又無法外擴，找不到草場輪換，找不到新的水草地，這時眼前又忽然一亮，不得不想起飼料飼養。
    在這方麵，狄阿鳥就是先河。
    何止是先河？！
    飼養當中，馬匹最難，牛可以耕田，家家可以找些秸稈飼養，綿羊可以減少飼養，山羊破壞草場，可以不養，惟有馬，不得忽視，而要養，就要解決它到處奔跑，而奔跑，又能刨毀草場。
    馬匹的優良程度直接影響軍隊的戰鬥力，高奴要解決馬匹的飼養，避免馬匹在草原上奔逐，隻怕也隻能借鑒雕陰牧場。
    當年，狄阿鳥下血本興建不可思議的訓練場，用部分欄杆修了一條足足幾十裏的放馬道，讓人忍不住笑話，忍不住去問，他這樣能賺到錢不能，現在則讓人看到了一種可能，一種可用來解決高奴問題的可能。
    風月隻好南下取經，秘密去見狄阿鳥，看看能不能在高奴也建一個這樣的牧場，不毀農田，不擾民，不需要草場，馬匹質量還一等一。
    兩路景象不斷變換，多少裏的荒灘上竟然都出現人家，而二年前，他們蹤跡全無，去哪了呢，難道隻有兩年的時間，他們就從土裏生出來了？！就連不適合生養的三裏峪，也冒出來幾家旅館，其中一家，大匾下頭還有三個小字，三分堂。
    周圍是賣茶水的，賣水果的，賣晚瓜妞子的，還有賣海棠的。
    海棠最下貨，幾個旅人不由分說就直撲海棠果。
    風月隻當他們稀奇，下車嚐了一個，準備買一些，賣海棠的小販就吹開了，介紹說“官人，千戶大人吧，這是狄小相公親手栽的海棠果，換個地方，出多少錢你都買不來。你看看，你看看，這多少海棠都賣出去了。”
    風月懵了，心說“前兩天，高奴城賣寶劍，說是狄小相公親手冶煉的，人人搶購，現在走到半路上，小販借牌子賣海棠，都成了狄小相公親手栽的，這家夥名頭也太大了吧，都被人借著拉風。”
    他買了些海棠果，進最大的那家旅館，準備夜深人靜時再出發，剛剛進去，又有人搭訕“吃點什麽，牛肉，羊肉，都是狄小相公親手養的。”
    大家變色了。
    吃了些狄小相公親手養的牛羊肉，要了上房，夥計帶著進去，二話不說，來了一句“這間房子貴就貴在床上，狄小相公親自設計的床。”
    風月伸頭一看，一張胡床，線條圓潤規整，不過也沒有什麽出奇之處，簡簡單單，就變成了狄小相公親手設計，差點被折磨瘋了，手捧狄阿鳥親手栽的海棠，肚子裏裝著狄阿鳥親手養的牛羊肉，還要到狄阿鳥親手設計的床上睡覺，他忍不住問“你們這兒，可有什麽沒跟狄小相公有關的東西。”
    夥計說“看您說的，我們的東西都和狄小相公有關，出去看看，匾都是狄小相公親手寫的，您老是高奴的大官，恐怕不知道吧，狄小相公就是我們三分堂的人。”
    風月連忙擺手，讓他走遠。
    回過頭去想，他忍不住懷疑遇到賣兒賣女的爹娘，他們都能扯著孩子說“這是狄小相公親生的，你要不要？！”
    老人躺了一會兒，吞了幾顆海棠果，推窗遠望，不禁為狄阿鳥擔心，他也是老於世故的人了，怎麽會不知道，名聲可以造就一個人，也可以害一個人，現在，狄阿鳥的名聲顯赫到這種程度，朝廷會不會對他下手呢？！
    兩年了，他開這辦那，學堂教授的都是稀奇古怪的知識，魚木黎小妾的侄子也在裏頭上學，假期回家，寫了一篇長長的文章，裏頭還畫著醒目的地圖，送交狄阿孝，建議說“雕陰受我屏障，久不見戰仗，士兵鬆懈，戶眾殷實，有兵甲弓弩作坊，宜襲取之，得之，得水之源頭，高奴王業可成。”
    還有一位將軍家的孩子，讀書兩年，也遞交了一篇文章，說“要想強兵需先富民，雕陰開渠，良田遍地，反觀我高奴，卻無開引延水之意，農田不足以自養，如此則須仰賴中原帝國鼻息，為下策矣。”
    不說他倆的戰略對錯，這學堂教的啥？！
    辦這樣的學堂，造就這樣的學生，你想幹啥？！朝廷不問你你想幹啥？！
    兩年呀，這些孩子讀書隻讀了兩年呀。
    風月一陣陣頭疼，覺得自己這次見狄阿鳥，必須跟他言明，這所學堂不能再開了，再這樣開下去，高奴就有一千學生在學堂，雕陰估計也有一千多學生，兩下加起來，兩千多黃口小兒，動不動就言兵事，論農田水利，帝國政要，天文曆法，弓弧瓢矢，鹽鐵工商事，足以組成一個小朝廷，等他們學成出師，你就要自取滅亡了，因為誰也容不下有兩千多這等學生的大學者！
    你以為你的名聲膨脹，從一代草莽混成高深文人，風光透頂，怪舒服怪痛快，可你得明白，就是格聖人也不敢如此造就，弄出來一個威脅國家的學子集團呀。想到這些，他按捺不住，急切要走，幹脆不再在這兒空耗了，匆匆下樓，隻挑了兩個人，作便裝打扮，與自己一起走，讓其餘的都在這兒等著。
    兩輛馬車不約而同地往狄阿鳥的住處奔馳，眼看到了，前麵的丘陵中冒出十幾戶人家，就風月而言，他已經不是第一次來，上次一大片荒灘，沒個人煙，這一次，卻給見著一個小村落了。
    又有人湊來住了？！
    他是個流犯呀。
    對於他這樣有戍卒監視的流犯，居住地又是荒蕪之地，怎麽可能會有人湊來居住呢？！當年向北作戰，他聚攏猛人，今天被流放在這兒，又聚攏了一個小村莊，還真是不知道他怎麽辦到的。
    據說上古時期的帝王舜，有仁德，耕曆山，曆山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居，陶河濱，河濱器皆不苦窳，一年而所居成聚，二年成邑，三年成都，真不知道讓他住幾年，會不會真把這片荒灘住出上千口子來。
    風月依車停泊，下車看過這些，西邊是農田，東邊是樹林，背後是海棠，還真是海棠。三裏峪的海棠還真有可能是他親自種下的。
    狄阿鳥正在家裏抱兒子，他兒子還不滿歲，往腿上一別，腰前伸著，兩手或拍，或抓，都往前探，兩隻眼睛很大，臉也圓，就他看來，極是像貓，他說了一次，李芷怪他，說“什麽貓，不會說話，像虎。”不過，他還是覺得像貓，腿長腳長，好抓人臉，會笑了又動不動就笑，小牙一露，腮幫子就開出瓣瓣，打盹時，眼裏還有一道縫，他就叫自己的兒子為嗒嗒兒虎。
    李芷不知道“嗒嗒虎”就是荒原上的猞猁，處於貓和虎之間，隻覺得“嗒嗒”有童趣，也這麽叫，一大家子也個個這麽喊。
    一喊他名兒，他就用那雙黑溜溜的眼睛看著你，有時不吭聲，有時會回你一聲“噯”、“耶”，狄阿鳥特意讓卓瑪依照料他，不過還是忍不住去抱，有時候在讀書，就給他個卜愣鼓，自從他學會用卜愣鼓砸狄阿鳥的腦袋後，狄阿鳥就給他換個布袋狗，他就一高興，奮力砸砸，狄阿鳥要是嫌了，給他個圓木球讓他往前滾，放席子上十來個大麥粒，引誘他用尖尖的小手抓，提著他兩隻胳膊，讓他走路，教他哼哼歌，教他學羊叫，教他學狗叫，教他學馬叫，學狼叫，教他翻帶畫的書……
    半歲的孩子，不鬧就行了，誰有工夫理他，一家人看著狄阿鳥當成一件大事來辦，都覺得他對牛彈琴，直到有一天，狄阿鳥讓他捏麥子，捏五粒，他捏了四個，填嘴裏，眾人才有點兒意外，就在前天，他在狄阿鳥懷裏不停跳動，忽然間開口，叫李芷一聲類似娘的“囊”，眾人都瘋狂了，走馬打轉來看他，慫恿他再叫。
    海棠果收下來，狄阿鳥拿線穿海棠果，一個個都掛在孩子麵前，個個果子都在頭上打轉，誘使嗒嗒兒虎站著往上看。
    過了五個月，狄阿鳥每天都要訓練嗒嗒兒虎爬，訓練他站立。
    他已經會站了，一開始，一往上看，就站不住了，暈一圈，坐下了，幾天之後，他就沒事兒了，抓上一枚果兒，抓抓，果越來越高，高到一定程度，跑去他眼前，他就試著往前邁步。
    走一次，倒一次，他竟學會思考了，不再走，爬，爬到跟前，站起來，再去撈。
    這個爬。
    狄阿鳥天天攆著他爬。
    爬不稀奇了。大小女人都把孩子知道先爬後站當奇跡，在他們看來，六個多月，經常會說幾個含糊的字不可能，不用手扶著會站，不可能，更不要說自己選一種策略去抓果。
    隻有狄阿鳥覺得自己訓練得法，幹脆每天都給他一個新的考驗，更嘚瑟。考驗孩子是件耐心活，還要學會撫平他的情緒，比方說抓果子，抓不住，他哭，兩眼望著你，讓你給他夠。
    所以，狄阿鳥每天都要有一個時辰用來訓練，讓他自己去完成一件事兒，今天，則捆了一條木棍，讓李芷坐在木棍那頭，給他拍手，鼓勵他扶著木棍，試著往前走，他不走，爬著去，狄阿鳥就在棍上頭懸果子，晃來晃去，吸引他注意，他就爬過去，摸著棍兒站起來，去撈果子。
    大人們其實更想看他會站立，試著挪腳，真的不稀奇他爬了。挺著肚子的謝小婉就不停地歎氣，說“又失敗了。”
    狄阿鳥就拉著果子，到他前麵一點點，眼看他摸著棍，往前動了一小步，人人心裏激動，外頭有人拜訪，一家大小，竟都不知道，直到有人問了一聲“有人嗎？！”孩子一屁股坐下去了。
    狄阿鳥才有一種功敗垂成的氣憤，帶著這種氣憤，他猛地跳出堂屋，大聲問“誰呀。”吆喝一聲，不等對方說一個字，他就灰溜溜地鑽回去了，在一屋子看他訓練孩子的人跟前，瞄準謝小婉，兩眼往外翻著，小聲說“快，快，你阿爸。”謝小婉無端端心裏有鬼，一看肚子大了，抓著卓瑪依奶奶的大頭巾布，往肚子上蓋，史千億與她狼狽為奸，認為自己該幫她，麻利地脫了自己的外衣，往她肚子上一蓋。
    狄阿鳥哭笑不得，女兒懷孕了，竟然認為是做錯了什麽事兒，先藏自己的大肚子，再看於蓉子呆若木雞，給她往裏屋一指，等她藏進去，自己整整衣裳，奔出去，身後，一家人陸續冒頭，跟在身後，到了外麵，馬不芳也正好放羊回來。
    他剛剛把鞭往腰裏一別，準備找口茶喝，一看院子裏站了倆人，撲通一跪“師叔。”狄阿鳥一愣，以為他喊自己嶽父叫師叔呢，不料帶著鬥笠的車夫卻轉了一個身兒，看一眼，又轉回去，給背手握袖的文士說“宗主，他是我師兄廣陵散人的弟子，因為行為下作，被師兄廢了子孫根。”
    文士看都不看，“嗯”了一聲，發覺到麵前一大群人從門裏出來，都是女的，半包圍著站到自己麵前，這才拿出自己的兩隻手，抖動袖口，問狄阿鳥“這都是你的妻妾？！”
    狄阿鳥整飾衣冠，想拜他一拜，還是覺得不知來意，不要太熱心的好，笑著說“有的是有的不是，外父大人前來，怎麽不提前打個招呼？！”
    文士冷笑說“我來看我女兒，還要你答應才行麽？！我女兒呢？！”
    謝小婉還沒敢出來，低著頭為自己的肚子發愁。
    文士又問“我女兒呢。”
    她聽著急，本能地“哎”了一聲，眼看自己都應聲了，實在沒什麽辦法，隻好往外跨，到了外麵，連忙站狄阿鳥身邊，拉拉狄阿鳥的衣衫。
    文士掃視她一眼，沒好氣地說“你娘知道你懷孕了，讓我來看一看你這兒的情況，有沒有人照料，需不需要她來。”
    謝小婉大吃一驚，連忙朝麻川甲看去，她覺得，也隻有麻川甲，才會讓家裏知道自己懷孕的事兒。
    狄阿鳥給看出來了，謝道臨不是乖張，而是嶽父來女婿家頭一回，也不知道怎麽應付，連忙揮動袖子，大聲說“各忙各的，奉茶。”
    說完站到謝道臨一側，執著他胳膊往裏走，說“外父裏頭安坐，容小婿奉茶。”
    謝道臨也沒有拒絕，隻是不陰不陽地說“我還以為你會讓我隻讓我站院子呢。”
    狄阿鳥連聲說著“豈敢”，“豈敢”，將他送至屋中上座，又解釋說“您老不打聲招呼，我一見到，都傻了。”
    說實話，以前讓他這麽恭敬，他都做不到，可自從了解這位外父，醉心玄學之後，他越發敬畏有加，這又退下來，側站一旁，待卓瑪依送來茶水，自己接過，單膝跪地，先一步奉送到頭頂，連聲說“嶽父大人請用茶。”
    謝道臨接過，掩袖長吟，放下蓋子，一扭頭，問“誰在裏頭？！”
    狄阿鳥情知壞了，不知道他知道自己窩藏魔教餘孽會怎麽辦，倒是於蓉子沒敢出來，麻川甲走上前，附耳說了兩句，謝道臨這才說“我就知道是修習了玄功的。”
    他看向狄阿鳥，說“你是不是覺得山人對魔教小題大做了？！”
    狄阿鳥這段時間，對魔教作過了解，還是不知道魔教有什麽不妥的，謝道臨這就說“皇權更替，外寇入侵，歸根結底，不過是王朝更迭而以，運數使然，朝廷不讓山人操這份心，山人也樂得清閑，換而言之，國家興後逐亡，亡後新生，都是儒教治國，不假他家，貿然更之，方是劫難。”
    他問“太平道，五鬥米教，天師教均曾作亂，爾知之乎？！”
    狄阿鳥連忙說“小婿知道，都是借教法惑人，妄想得天下罷了。”
    謝道臨點了點頭，說“當年張角創太平道，言蒼天已死，黃天當立。雖借教法惑眾，卻不過是以舊換新而以，倘若他得了天下，他還是要當皇帝，而不是當道士。魔教則不然，則是要另立新綱，不但要立新綱，而且要全天下人均貢獻血肉侍奉一天神，國家不為眾生芸芸，反而以芸芸眾生為犧牲，你知道意味著什麽？！”
    狄阿鳥震撼了，以芸芸眾生為犧牲，那麽就是說，人就不是人了，像太牢，少牢一般，用來祭祀神靈，想了一下，說“綱常逆亂。”
    謝道臨讚許地說“這麽說有點籠統，打個比方，雕陰的地方官不是地方官，而是個神官，非為朝廷牟利，不造福鄉裏，統禦百姓，治理生產，隻為了侍奉神靈，或者假借神靈，自己享樂，利乎，害乎？！”
    他又說“穆教，不對外通婚，不食豬肉，禮法甚重，與外隔絕。自中武帝化百族為一體之後，我雍族外不排斥蠻夷，內無殊禮，人民和睦，穆教硬生生劃出一體血肉，孰忍之乎？！魔教更是如此，中土魔教融合白蓮教，彌勒佛教等教派，改弦更張，更過其甚，要求‘素食，講求不殺生，不飲酒，’教義淺顯、修行簡便，所信之人皆為村民野老，傳播極快，一夜之間可燃大江南北，無以分辨其教義，其教首行為，但凡遇到災荒，疾病，戰爭，均可縱謠言作亂，是為作亂而作亂之宗教，而一旦作亂，渾身貼符，人皆稱刀槍不入，信神佛之可佑，愚昧之極，及成功，便向穆教靠攏，解釋教義極端，所立國家，去人欲，違天理。”
    狄阿鳥連忙詢問“那墨門呢？！”
    謝道臨一笑，說“墨門生於中土，實已與儒不分彼此矣，世皆稱墨為墨，稱儒為儒，不過是學說各有偏重，好似黃老與儒教，中朝時有治國之分歧，及後來相互借鑒，你中有我我中有你，各持一端。”
    狄阿鳥說“那治國之道，哪一種居上？！”
    謝道臨微笑，反問“你以為呢？！”
    狄阿鳥說“我覺得執牛耳者，不必問牛。”
    謝道臨哈哈大笑。
    馬不芳跳進來，等他給笑完，連忙鞠一躬，然後跑狄阿鳥身邊，小聲說話“又來客人了。”
    剛說完，人已經進來了，狄阿鳥一看，竟是自己阿師，正要讓他先避避，讓自己應付完這個外父，不料謝道臨竟站起來了，兩眼緊緊盯著風月。
    風月笑著說“阿鳥，這位就是你的嶽父？！”
    話音剛落，謝道臨脫口道“徐霞客？！徐老先生。”
    狄阿鳥連忙去看風月。
    謝小婉大吃一驚，說“那個遊記刊得到處都是的閑人？！”
    謝道臨嗬斥說“什麽閑人？！胡說八道，凡知兵事者，必先知地理，遊記，乃為地理概貌，徐先生生不逢時，懷才不遇，才以遊記顯名。”說完，下來請他上座。風月倒是不認識他，愣了一會兒，問“你是？！”謝道臨笑道“當年先生叱吒時，山人尚未及弱冠，隻遠遠瞻詳一二。”
    狄阿鳥這麽一算，幾十年了，笑著說“都這麽多年了，外父認錯人了吧，徐霞客大大有名，我這阿師，其實就是個懶散人。”
    然而，他扭過頭，才知道自己錯了，隻好歎氣說“阿師竟然是徐霞客？！”
    徐霞客是個寫遊記的，其它的，狄阿鳥就不知道了。
    不過，他相信，遊曆四方，寫遊記，確實大多知兵事，見識廣博。
    風月回過神，說“怕是你認錯了吧？！”
    謝道臨說“不會認錯，少年時，我有心投身疆場，對徐老先生推崇備至，雖是遠遠見過，卻畫了幅畫像，可惜沒帶在身上，不然，就可以讓這些後輩們瞻仰一下前輩的風采了。”
    狄阿鳥連忙提椅塞坐，兩人就各據一椅，相互客氣。
    風月一開始隻知道來了個狄阿鳥的嶽父，不知誰是誰，這下得知這就是謝道臨，也不免吃驚，不停偷目觀察。