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    張家天師受傳自龍虎山，那時晴天霹靂，在山脈一戶人家生下了麒麟兒，那孩子天生異瞳，神異的很，龍虎山的護山鈴也此刻如約響了起來！
    晉代！有奇書丹經
    《丹經》又有曰三九郎君、二八姹女，又有曰黃婆，不知者盡指為采戰之事。
    試思采戰淫欲，豈有得道仙人而肯著之為經耶？此中定別具妙理，而人未及參明耳。若果采戰，縱有神術，亦屬後天，何關性命。況且溫柔鄉。多半是黃泉路。”
    原來葛洪自在勾漏，得了養氣調息之術，有些效驗，便日日行之。這一日，正坐在嶺頭初陽台上，吐納東方的朝氣，忽想起《丹經》上有兩名要言，道：“爐內若無真種子，猶如水火煉空鐺。”因又參想道：“據此二言，則調養不足重，而真種子乃為貴也。但不知真種子卻是何物。若要認做藥物，《丹經》又有言：‘竹破還將竹補宜，抱雞須用卵為之。’由此看來，自是人身之物。但人身俱是後天，那裏做得種子？”因而坐臥行動，凝思注想，無一刻不參真種子，再也參不透。
    忽有一道人，古貌蒼髯，來訪葛洪，欲暫借一宿。葛洪看那人體態，大有道氣，便延之上坐，請教道長何來，那人道：“來與汝說真種子。”葛洪聞言，便下拜道：“願吾師指教。”那道人便一手扯起葛洪，道：“世兄請起，吾乃汝祖弟子鄭思遠也，特來傳汝祖秘術於兄。”遂將昔日葛玄神仙妙旨，一一傳授而去。葛洪恍然大悟道：“原來《丹經》所喻，皆係微言，實暗暗相通，所雲三九郎君，即父也；二八姹女，即母也；所雲戊巳黃婆，即父母交媾之媒也。父母之交媾，即父母先天之陰陽二氣，相感相觸，而交結於眉目間，而成黍珠也。此黍珠，吸而吞之，即吾後天中之真種子也。父母交媾，即戰也；吾吞納，即采也。采而溫養之，即水火之煉也。修煉得法，而種子始成胎也。時足胎成，而嬰兒始產也。嬰兒既產，則元神始出也。元神出，然後化腐為神，而屍可解也。”葛洪自得鄭思遠之指點，此理既明，心無所惑，遂出囊中黃白，叫老仆去一一治辦。又廣結其廬，深深密密，好潛藏修煉，不與人知。正是：
    茫然容易偏難識
    葛洪悟後，因時時參想道：“天地所以不老者，先天之氣至足也。人是後天父母氣血所生，故有壯有老，不能持久，縱能於天地之氣吐吞收放，亦不過稍稍延年，斷不能使受傷之後天，重返不息之先天。”再又參想道：“若果不能，則神仙一道，盡屬荒唐矣。他人且無論，即吾祖仙公，仙蹤仙術，曆曆可征，豈亦荒唐耶？由此想來，必竟後天之中，仍有開辟先天之路。故《丹經》論至精微，有曰父母，有曰戊巳，有曰懷胎，有曰調養，有曰產嬰兒，有曰出元神。此必有說，斷非無故而妄立名色，以炫世人