歸園田居9

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    顏延之抬眼看向桌對麵的好友“兄長,後世對陛下,似是多有肯定。”
    他說得謹慎了,楚棠的傾向性已然相當明顯。
    陶淵明默然,隔了好一會才悠悠一歎,道“晉室種種我自知曉,然則我之曾祖受晉室深恩,延及我父,晉雖偏安,仍為正統,我豈可與賊子為伍況官場渾濁,桓玄也好,劉裕也罷,俱為私利迷眼。
    世道淪落,我已年老,早便歇下心思了。延之,你與我一樣經曆動蕩,朝堂如何不消我贅言,隻望你千萬勿要忘了我的話,及時抽身,以圖自保。”
    顏延之知道這話的分量,時勢動蕩多變,自己本便是外放路上順道而來,歸還無期,此次很有可能就是兩人最後一次見麵,故而兄長多次叮囑,言辭切切。
    他心內淒惶,認真地點頭“兄長放心,延之省得。”
    “望雲慚高鳥,臨水愧池魚。”仕途的不得意讓他再次萌生了田園之思,他決定從劉裕那裏辭職了,但他也沒有立即回家,而是到了建威參軍劉靜宣手下,這裏離他的家近,他可以不必“心憚遠役”。
    同年,陶淵明寫了一首詩,詩裏說,伊餘何為者,勉勵從茲役一形似有製,素襟不可易。園田日夢想,安得久離析終懷在歸舟,諒哉宜霜柏。
    我是為了什麽從事這些差役啊我心裏日日夜夜都在懷念田園,我怎麽能離開那麽久呢他再一次辭官了。這是他第四次辭官,第五次,就是我們熟知的彭澤縣令了。
    杜甫輕歎“誤落塵網中,一去三十年。何不早歸”
    王維也是歎息“五仕五隱,未得出路,陶潛亦是寥落之人。”
    劉氏覺得意外“相公不是對陶先生頗有微詞嗎”
    王維道“我並不認同他的人生選擇,但先生境遇實在寥落,我隻是心有戚戚焉罷了。”
    終南朝四代,陶淵明質拙的詩作沒有得到充分認同。唐代,李杜王孟等詩人接受了他的桃花源理想,卻並未完全接受他的人生選擇,王維、杜甫都對陶淵明進行了一定批評。
    但我想這是時代使然,在大唐那樣一個昂揚的盛世,每個人都相信天生我材必有用,歸隱田園在盛唐是不可想象的,“欲濟無舟楫,端居恥聖明。”如王孟這樣的田園詩派翹楚,都有仕進之心。
    但王維等人到底是發現了陶淵明,及至宋代,在那個以平淡為美的時代,陶淵明的地位急劇上升,幾乎可與杜甫比肩,陶淵明,也成了古今隱逸詩人之宗。他的人格、他的桃花源理想、他的豪華落盡見真淳的詩風,影響了一代代文人,千載之下,如縷不絕。
    鹹陽。
    嬴政心中微怔盛世者,文昌武治,百姓樂業,四夷鹹服。那唐朝到底是有多強盛,才會被後代稱作盛世,以至於讓楚棠不經意提起,都那樣理所當然,甚至暗含神往
    未央宮。
    劉徹也有點酸唐是漢後麵的朝代,竟然在後世得了個盛世的稱號,那豈不是說漢不如唐漢武陛下有些微妙的不平衡了,比不過秦始皇就算了,怎麽後麵的朝代也比不上
    比起秦皇漢武的各有所思,太極宮中的貞觀君臣就高興多了。
    “天佑大唐,天佑陛下,我朝在後世仍有盛世之稱”
    有官員喜形於色的讚道,話音剛落,一道略顯冷利的聲音就開始反駁
    “天如何佑得民為邦本,本固邦寧,以百姓為先,勵精圖治,才有盛世之期,難道我朝有成就,都是天賜的不成”
    那人想要爭辯,一看,是素來剛直冷靜的魏征魏大夫,默默閉上嘴。
    李世民將臣子的官司看在眼裏,朗笑著接話道“魏卿說得是,所謂盛世,須是百姓樂業,關河寧定,無內憂,無外患。大唐雖定,猶有不及,朕德薄年少,尚需諸位大人勠力同心,方能實現後世之期,締造一個盛世大唐。”
    眾臣俱是感受到這番話裏的懇切與期許,紛紛拱手下拜“願助陛下共建盛世大唐”
    剛剛歎息完的王維有些反應不過來自己在後世,好像還挺有名的
    杜甫則是麵露激動水鏡說杜李王孟,那個李一定是李太白自己與太白兄並稱了
    還是回到王維的論陶詩,“陶潛任天真,其性頗耽酒。”以詩心見詩心,王維確實入木三分。
    “任真”是陶淵明的品質,一方麵是熱愛自然,一方麵是拒絕一切虛偽矯飾。陶淵明的歸隱固然是如他自己所說的“少無適俗韻,性本愛丘山。”但也有對道德人格的堅守。
    歸隱之後的陶淵明生活實在潦倒,你怎麽能指望一個士大夫在種田上有多高的天賦呢所以他的現狀是“種豆南山下,草盛豆苗稀。”甚至,有時候他還要出去乞食。
    水鏡上放出了他的乞食詩,顏延之抬眼去看“行行至斯裏,叩門拙言辭。主人解餘意,遺贈豈虛來”
    他念不下去了,他想說兄長你受苦了,卻在看到對方淡然的神色時將話咽了回去,即使惶惶如喪家之犬,兄長仍然心有持守,世俗苦楚,於他似乎無有掛礙。
    北宋。
    蘇軾也在讀水鏡上的詩,即使他早已默誦於心許多遍
    “談諧終日夕,觴至輒傾杯。情欣新知歡,言詠遂賦詩乞食之事對士人來說不可謂不窘迫,然而先生在主家饋贈時候便能放下掛礙,與之言談終日,飲酒賦詩,欣欣然似有遇知交之意,可知先生之心,安平和樂。”
    蘇轍道“當日吳均曾有望峰息心之句,靖節先生之和樂,是因他對經綸事物已然息心,故而安貧樂道,而我等後人,便是望先生而息心吧”
    兄弟二人相視一笑,一切盡在不言中。
    但他並沒有後悔自己的選擇。孔子說,君子固窮,小人窮斯濫以。於是陶淵明以詩明誌,“先師有遺訓,憂道不憂貧。”他確實是聖人之徒。
    回到最初的問題,陶淵明的選擇歸隱,是否體現了一種消極的人生態度答案當然不是。
    從當初因為“親老家貧”出仕,到最後不為五鬥米折腰歸於田園,陶淵明可以說親身參與了晉宋兩代的動蕩。
    他也曾嚐試匡扶晉室,然而每一次都所托非人,麵對汙濁的世道和肮髒醜惡的統治集團,一個書生能做什麽呢他隻能拒絕,隻能離開,以這種決然的姿態進行抗爭。他的歸隱,何嚐不是對世俗的反抗
    我沒有辦法再造新天,我也不願與你們合作,我們橋歸橋,路歸路,道不行,乘桴浮於海
    “說得好”王績豁然站起,神色激動。“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,先生是真名士”
    宣州,謝朓樓上,李白大聲吟誦著詩句“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”
    白居易搖頭感慨“窮則獨善其身,達則兼濟天下,陶潛也是一流人物。”
    曹營。
    曹操歎道“後世之課文將陶詩與我之作編在一起,應是想將我二人的人生態度作以比照,使學子各有感悟,這份用心倒也難得。”
    許都。
    曹植道“父親進取,以詩招降;陶詩恬淡,以隱居明誌。究其本源,倒也算同歸。隻是丈夫生於天地,當建金石之功,辭賦隻是小道罷了。”
    楊修一拱手“棄身鋒刃端,性命安可懷。公子與陶先生不同,是要做一番大事業之人,修願隨公子,實現心中大誌。”
    “好”曹植臉上盡是少年意氣,重重地拍了一把楊修的肩膀,“德祖果然是我的知音”
    “靜念園林好,人間良可辭。”陶淵明給出了自己的態度,最初的他,是一隻失群的鳥兒,“日暮猶獨飛”,“徘徊無定止,夜夜聲轉悲。”
    他找不到自己的棲身之處,桓玄、劉裕、劉敬宣,抑或後來的彭澤,都不能讓他獲得心靈的安定。
    但還好,人間尚有寄托,“因值孤生鬆,斂翮遙來歸。勁風無榮木,此蔭獨不衰。”
    鬆樹能抗嚴寒,向來是堅貞的象征,“孤生鬆”更代表了一種非同一般的膽氣。
    這隻鳥在經曆了疲倦的飛翔之後,終於選定了這棵鬆樹,他於空中斂翮落下,將生命交托給它“托身已得所,千載不相違。”
    這棵鬆樹就是陶淵明的選擇,我們可以說它代表躬耕田園的生活,但想來,應該有更深沉的意義。
    元嘉四年,檀道濟來訪,勸陶淵明出仕,陶淵明拒絕了他。同年,陶淵明卒於潯陽。他的朋友顏延之獲知,為他寫作了一篇誄文。
    驟然聽到水鏡提到自己,顏延之卻沒有絲毫在意,他一臉緊張的看著陶淵明,眼中滿是驚惶不可置信“兄長,你”
    現在已經是元嘉元年,兄長,隻有三年壽數了
    陶淵明卻是不甚在意“人固有一死,你又何必傷心,我尚有三四年的酒喝,足矣”
    顏延之在後世雖然不如陶淵明出名,但當時亦是文壇翹楚,和謝靈運、鮑照並稱元嘉三大家。他和陶淵明是忘年交,二人曾在尋陽有兩度交往,是文學史上的一段佳話。在誄文中,顏延之高度肯定了陶淵明的人品與文學成就。
    水鏡將誄文放了出來,諸天萬代都看到了他們的情誼。
    在誄文的序言中,顏延之寫到有晉征士尋陽陶淵明。此時劉裕已經取代晉室,顏延之亦在劉宋任職,可他還是稱陶淵明為晉人;所謂征士,指德高征而不就者。
    朱熹在點評歸去來兮辭時注解說,劉裕將要取代晉室,陶淵明恥事二朝,所以拒絕劉宋的征辟。他至死都是晉室的遺民,即使那個晉室,在我們看來,實在不堪。
    在序言結尾,顏延之滿懷崇敬地落筆若其寬樂令終之美,好廉克己之操,有合諡典,無愆前誌。故詢諸友好,宜諡曰“靖節征士”。靖節,即平淡、清高、保守節操之意,這是對陶淵明人格的最大肯定。
    陶淵明眼中泛起水光“靖節,靖節,靖晉室之節,靖君子之節。好啊延之,謝謝你,你果為老夫知己。”
    顏延之紅著眼悲傷不已,聽到這話連忙道“兄長,您快別這麽說,兄長不肯折節事新朝,任真固窮,靖節二字是諸友生對兄長的公認,延之何敢當兄長一謝”
    陶淵明擺擺手“我二人自柳州相交,老夫知曉你胸中之誌,你亦知老夫所求。老夫詩作能於後世流傳,遇到個百年後千年後的文章知己,亦能在當世有你這麽個忘年知音,為老夫作誄,宣我心誌,蒼天待老夫不薄,老夫當敬你,敬天地山川一杯”
    顏延之含淚舉杯“是我敬兄長。”
    “哈哈哈哈哈,好,那便同敬,同飲”他大笑,似有昔年豪氣,衝破夜色。
    蘇軾歎了口氣“陶顏之交令人神往,世人但知淵明恬淡,可知其中壯心士人皆道延之仕宋,可曾解出這誄文裏的深意”
    顏延之,想必也未能完全忘懷晉室。
    劉徹也讀出了誄文中的哀婉與崇敬,他斂了,麵容低聲道“陶淵明確為忠直之士,可惜不在我朝。”
    他發現自從水鏡出現之後自己就有一個毛病,很眼紅其他朝代的人才。開頭那個神農似的袁老就不說了,後麵的什麽曹操劉備、周瑜陸遜、桓溫劉裕之類好像都挺能打的,還有這陶淵明顏延之,想來當官也是不錯,要是這些人都能在他的漢武朝就好了。
    漢武陛下大度地表示可以對曹操等人不計前嫌,反正,給他們一百個膽子也不敢在自己麵前謀反。
    詩人的創作是豐富多樣的,陶淵明筆下有恬淡的田園風光,亦不乏金剛怒目之作。
    “精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞幹戚,猛誌固常在。”他寫荊軻,“其人雖已歿,千載有餘情。”
    他雖然從政治漩渦中退出來了,但那種對時事的憤懣還是會偶爾從詩中流露出來,這也可以證明,他並非消極地忘懷塵世,實乃是以遠離作抗爭。
    或許是讀出了這一點,後來的辛棄疾才會這樣感歎須信此翁未死,到如今凜然生氣。吾儕心事,古今長在,高山流水。
    他自信可以做陶淵明的知音。辛棄疾是南宋詞人,同為南渡政權下的文士,同樣對汙濁世事氣憤不已,他們或許會有許多共同語言。
    鹹陽。
    嬴政目光微冷,荊軻這個名字他當然不陌生,甚至印象深刻,當年就是他在大殿上刺殺自己,領的,還是那少時故人,燕丹之命。
    千載有餘情一介莽夫賊子,也配讓後世傳唱麽
    趙匡胤死死按著額角“南宋,南宋,朕的大宋到底發生了什麽,以至於讓金兵攻破汴京、倉皇南渡”
    “皇兄別急,說不定水鏡往後會說到呢當下皇兄務必要保重身體啊”
    趙光義緊緊地在一旁安慰,端的是一幅好弟弟的模樣,隻是他的心裏在想什麽,卻是無人知曉。
    南宋。
    辛棄疾打著節拍低聲吟唱“富貴他年,直饒未免,也應無味。甚東山何事,當時也道,為蒼生起。”
    調子低低有似嗚咽,為蒼生起,為蒼生起,兗兗諸公,為何眼裏看不到蒼生
    未央宮,劉徹忽然回頭看向衛青,奇道“這辛棄疾的名字,不會對照著去病取的吧”
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