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    戊子年，丙子月，庚子日十二點點零一分！
    丁有品頭一歪，靠在椅子上，咽下最後一口氣。
    “爹爹”丁霞上前一步，將老父親靠在懷裏，丁旺一探鼻息，高喊道：“爹，爹呀”。
    隨著二人驚呼，丁家大院哭聲一片。
    所謂，養兒防老。
    養老送終：丁有品老人臨終前夕，子孫日夜守候，直至咽氣，得以送終。
    丁有品臨終前夕交待後事，教子女、孫輩行善積德，忠孝持家。
    胡信見丁有品臨終不忘行善，暗自點頭讚許。
    時辰一到，胡信見丁有品魂魄離體，對自己微笑點了點頭告別，他看向前來拘魂的黑白無常。
    黑無常配有拘魂索，他上前，正要將丁有品魂體鎖住。
    白無常也將法寶“哭喪棒”舉起，準備將丁有品魂體擊暈，方便索命工作。
    胡信於心不忍，趕緊念動咒語，護住丁有品生魂。
    護魂同時，胡信開口道：“二位上仙，丁有品一生行善，臨終不忘勸化子孫，教導心善，能否網開一麵，行個方便，不上刑具，由他輕鬆跟隨地府報道！”
    胡信第一次見到黑白無常，但不因為二人是勾魂使者，就怯場，見丁有品其人，一生行善，不忍心讓他受苦，所以誠心開口求情。
    白無常眼露憐憫，後退兩步，也不說話。
    而黑無常眼露寒霜，並未搭理胡信。
    與此同時，黑無常將另一法器祭出。
    他配有一把重劍，將劍指向丁有品道：“吾承擔起羈押靈魂的重任。非一凡夫俗子能夠求情思恩！”
    平常時候，二人身穿黑衣和白衣，凶神惡煞一樣帶著亡者靈魂前往陰曹地府，絲毫不會顧及靈魂的苦苦哀求。
    今天，來時見丁有品在教化行善，並未打擾。
    時辰一到，魂魄出竅，二人公事公辦，尤其是黑無常，更加嚴厲！
    胡信見丁旺帶著家人還在哭喊，一道護魂符打向丁有品，回頭對丁家姊妹趕緊交代道：
    “先給你們父親燒倒頭紙：老人去世在正廳，就在其椅子前點燃香燭，燒三斤六兩紙錢備用。”
    交代到這裏，見黑無常法劍劈砍向保護丁有品的護魂符。
    胡信怒火三丈，也不怕黑白無常，口念咒語，越來越急，手挽法訣，移形換位，將丁有品換到自己身後隱身，一根茅草取代丁有品位置。
    白無常眼露戲韻，將法寶“哭喪棒”舉起，將茅草替身敲暈，協助黑無常把替身用勾魂鏈子鎖上！
    黑無常瞪了一眼付胡信，並未繼續糾纏，帶上替身就走。
    地府十二殿有一個規矩，死者如有善級：陽世法師可做法，用茅草替身，替代鬼魂受罰。
    當然，胡信這樣用茅草替身，將生魂截留，按規定是不允許的。
    黑白無常來時，已經知道丁有品屬於大善人，又親眼所見他臨死不忘教誨子孫，故意將替身帶走，留著生魂享受回煞前幾天香火。
    據說死者一到陰間就要花錢，故須立刻燒倒頭紙。
    錢灰和開路的路引灰裝入瓦罐，用一層白布和一層青布封口，置於棺木前，出殯時和棺木一同埋葬。
    胡信指揮丁家兄弟，教他們道：
    “放鞭炮，撤帳子出煞”
    老人去世，立即把帳子撤下，意思是人死不能再受網羅緝縛。
    胡信指揮丁財，揭去屋頂上一匹瓦，出煞。
    寓意死者靈魂可由此升天。
    如果是鋼筋混領土房間，打開窗子出煞。
    見丁家兄弟因父親突然離世，.手忙腳亂！
    胡信安排聽見鞭炮聲，前來幫忙的村民道：
    “給丁老爺子淨身，然後準備老衣！
    老人去世，用新瓦盆盛溫水將其身體擦幹淨，男子剔去頭發(可留胡子)，男女都要修剪指甲，再給穿上衣服。
    所穿衣服取單數，如五，七，九件，有的穿六件，據說是取“衣祿”的諧音。
    胡信一個少年，指揮起來老練無比。
    他繼續指揮幫忙村民，讓他們在前廳長蹬上搭上木板，將死者抬上木板停放，口含茶葉，用打濕的旱煙搭在嘴和鼻子上，避瘴氣。
    隨後尋找一根柏樹枝條做的棍子，上麵穿上包子、鍋魁或煎餅之類，讓死者握在手上！
    據說陰問惡犬多，用以防身。
    胡信指揮得有條有理，他身後，璿璣老頭淡淡虛影看著他，見胡信猶如民間法師，又好似一府管家。
    璿璣此時，有些懵逼！
    自己徒弟不應該是高高在上，呲詫風雲嗎？
    可是，這小子確喜歡混跡人間……
    不由搖了搖頭，虛影隱入虛空，徹底消失！
    胡信並不知道，他師傅曾經來過。
    點路燈和守靈：孝子在死者遺體腳下點一盞菜油燈，稱為“點路燈”，要點到棺材抬出為止。
    據說陰曹地府黑暗無光，點盞路燈便於靈魂遠行。
    晚上子女輪流跪拜守靈！
    將丁有品屍體抬在前廳，腳後，頭前擺放好後。
    此時，胡信才想起，師傅正規教導，也是閑聊時聊起。
    倒頭紙：在農村，當家裏老人過世，首先要將他移動到廳堂，並且將腳朝內，頭朝外，在頭處放“老盆”燒紙！
    燒紙，三斤六，六斤六，八斤一。