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    趙雲此刻補刀是沒有機會了，原本他可以賭白馬義從來的不及時發現不了他，但剛才的箭矢卻證明白馬義從已經到達了附近。
    雖然斬殺公孫瓚是大事可要是不跑回去報信，被憤怒的白馬義從包了餃子連累了主公那豈不是更不妙？看著倒地的公孫瓚，思慮再三的趙雲選擇了“潤”：
    “公孫伯圭，你撿回了一條命。”
    拋下句話，趙雲迅速的回撤進磁鼓堡方向。而公孫瓚，她站了起來，又重新坐在了照夜玉獅子的背上，這個時候田楷帶著三百白馬義從來到了公孫瓚的身邊：
    “大統領，屬下來遲了。”
    田楷一邊這麽說，一邊脫下了自己的披風和大衣遞給公孫瓚，公孫瓚變成女子這件事所有白馬義從都知道，但都不想提，因為那會讓公孫瓚不高興。
    公孫瓚看著田楷遞過來的披風和大衣，她隻拿了披風把大衣推了回去：
    “不急，殺了大耳賊還有趙子龍搶回城堡再說。我的大槊呢？”
    然後公孫瓚撕下了披風的一角，用這塊衣布擦了擦臉。趙雲這劍砍得夠深的，她臉上的肉都在外翻，估計以後會留下一道傷疤，這對愛美的公孫瓚是一個不小的恥辱……所以，趙雲必須死！隻有趙雲的死才能洗刷掉她的恥辱。為了關靖，為了自己的臉，公孫瓚打算對趙雲使用【十麵埋伏大陣】！
    田楷一聽，他擺了擺手，他身後一名背背大槊的白馬義從趕緊到了他身前，把背後的大槊遞給了他而田楷又把這把用百練桐油鍛造過的大槊遞給公孫瓚。
    許多人都聽過這麽個說法：齊眉為棍，九尺為槍，丈二為矛，丈八為槊。有說法矛、槍、槊是柄不同來區分，但貌似沒有任何出土的文獻可以證明這這觀點，而且有許多時期槍也被叫做矛，矛槍怎麽分其實但現在也說不出個所以然來，而且再加上小說家不通軍伍的通病，再加上軍隊的行伍有“黑話”使得這些更加混亂了。
    這裏解釋一下為什麽說丈八蛇矛的分類的分類是槊。丈八蛇矛，這種兵器的解釋其實應該是：一丈八尺長，如同大蛇一樣的長矛。又因為它過於長，一丈八尺，又符合《漢書》對於長槊的認定：槊，矛長丈八謂之槊。漢末應該不分矛、槊的，槊是矛的一個分類，所以丈八蛇矛本質上是槊。
    至於彎彎曲曲的影視造型，在宋末元朝之前都是沒有的，甚至流傳甚廣的“金釘棗陽槊”，這些都沒有，但是！但了宋末元朝的時候，鍛造工藝上去了，再加上征戰，為了應對馬戰奪槊這種武藝，許多槊都被做了改良，有的在槊身加上了釘子，就是影視劇單雄信拿的那樣，不過比那個長，為了紮手；有的把槊的槍頭頭改的歪歪扭扭，讓奪槊的人不好判斷攻擊的距離，也就無法去奪槊。
    換句話講：其實目前為止有關三國的影視劇，沒有一個張飛拿對了“丈八蛇矛”的。畢竟一丈八尺，四米多長的東西，用起來確實拉風，但也確實危險係數高，而且要求使用者技巧也得非常高了。
    公孫瓚接過了大槊，她這一支也是一丈八尺跟了他好久，此時她拿在手裏忽然覺得有些重了，明明以前還很合手的，不過不慌：
    “田楷，處理完劉備還有趙雲，我們就離開這裏。找一處更大的地方，然後……白馬健兒，拿下這個世界！”
    公孫瓚對著天空，攥緊拳頭像是在起誓：張飛的戰略構思是搶戰關鍵地，島連島形成一個包圍圈把南海吞下。而公孫瓚的戰略構思是類似蒙古成吉思汗的想法盡可能用騎兵機動性打下大片的土地，再分人占領。
    說不出來誰優誰劣，畢竟打仗嗎？沒有一個定式。兵無常勢，水無長形。但必須指出來就是這兩個思路，其實都是陸地戰的思路，不是海戰的思路。
    可眼下不管什麽定式戰術思路在白馬義從的眼中，他們的天神回來了：
    “義之所至，白馬為證。蒼天所鑒，天下大同！”
    聽到了公孫瓚的話，所有的白馬義從舉起來自己手裏的武器，喊著他們那多少年都未曾喊過的話，而公孫瓚呢？
    她舉起來大槊：
    “出發，必勝！”
    此時趙雲終於回到了磁鼓堡內，醫生20被洛佩暫時放了出來，正在給張飛看病，通過洛佩焦急的走來走去看樣子很不樂觀。
    “主公，我回來了。”
    趙雲右手受傷了，他用左手捂住了右臂。
    “怎麽了？”
    洛佩趕緊接過趙雲，這張飛還沒有病好，趙雲又受傷了。公孫瓚這麽厲害打的過趙雲？
    趙雲擺了擺手，示意自己無礙。他拒絕了洛佩先看病的提議，當即向洛佩說明了現在的情形，洛佩聽了一會兒，也隻是搖了搖頭：
    “唏，可以和解嗎？”