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    送走早已酩酊大醉的三皇子後，泰雍有些擔憂的來到張弼身旁，低聲說道，“仙長，縱使國師離開皇城，但卻並非三皇子的本意。”
    從“道長”到“仙長”，不過一席酒而已，張弼聞言，卻隻是嗬嗬一笑。
    對於泰雍這種人他並不會反感，雖然道家對皇權並不像儒家那麽狂熱，但終究也有靖平世間的心願，以及無為、清平之入世顯學。
    當然了，道家內部的鬥爭也正因為這種心願而起，就比如道德經上那句出名的“國之將亡有忠臣”便是其中一個源頭。
    “放心，我知道該怎麽做。”
    張弼回答的很簡略，甚至帶有一絲譏諷在其中，便是在於張弼也不喜歡泰雍這種人，畢竟正一道秉承的並非老莊，而是岐黃。
    換言之，張弼的治國之道絕不輸給任何一位明君。
    隻不過，就憑三皇子這種人，還不配和張弼談什麽治國之道。
    此番三皇子雖然走了，卻也隻是礙於情勢以及張弼留給他的幾分薄麵罷了，等到他確定了玄化九章離開皇城後勢必就會卷土重來，而到時候，無論死的是他的妹妹還是他的親爹，所有一切會阻礙他奪權道路上的人都會成為一灘屍骸。
    至於要說他是否真能夠得償所願，那就不是張弼能管得了的了。
    這一天，張弼找到萬雪兒，決定向她攤牌。
    這個世界上倘若有人得知自己能夠得到仙界一位真仙的恩寵，那必然會激動的五體投地，但對象是張弼，他就不知道自己是否真能如願了。
    敲響萬雪兒的房門後，張弼先是輕喚了一聲“雪兒姐”，這才走進房中，而看到的則是一位坐在梳妝台前的國之秀女。
    張弼站在一旁等候，也在欣賞。
    和溫月不同的是，溫月梳妝是為了能更好的發揮實力，她的妝容帶著一些巾幗英姿颯爽的味道，乃至於當她成為了天池宮宮主後，為了能夠在一眾師妹麵前展露威嚴，還需要表現的更加樸素一些。
    但眼前的萬雪兒完全不同，她的妝很容易就會讓人心生憐惜，但也恰恰是因為妝襯托了人的緣故，會讓她看上去更像是一幅畫，而不是一個人。
    不過這也是難以避免的，畢竟過去的她是公主，唯獨不是萬雪兒，所需要展示的也是國體，即便未來她嫁給了其他的皇親貴胄，或是作為和親對象遠居邊塞，也依舊不是她自己。
    正當張弼思考的時候，萬雪兒回頭看向了他。
    “我這樣子可能入眼？”
    看著對麵那個風情萬種的萬雪兒，張弼隻是淡淡一笑，即便是麵對天池宮一群鶯鶯燕燕他也能坐懷不亂，何況眼前這個還不到二十歲的小丫頭呢？
    “淡淡著煙濃著月，深深籠水淺籠沙。”
    隨著張弼念出這句詩詞之後，萬雪兒眼神裏的光變得愈發的明亮，雖然她不知道這詩的出處，卻也能夠從這句話中明白張弼對於美的看法。
    但她卻並不能明白張弼此時這句詩的內涵。
    畢竟這首詩真正想要表達的乃是道家要求君王以無為治理天下不過隻是一場鏡花水月罷了。
    而張弼之所以會選擇這首詩便是在於他想要隱晦的告訴萬雪兒，獨一人之美就如同那明月一般，高懸當空卻也遮掩住了星鬥的光芒，反為不美。
    畢竟人的本性向群，賞月隻是一個由頭，借賞月來思鄉望親或是抒懷胸臆才是內心目的。
    就像是君臣之道或者君民之道一樣，無為的目的是為了長治久安，但一個國家想要長治久安是一件非常複雜的事情，遠不是一個無為就能夠概括得了的。
    以張弼的胸懷，早已到了無時無刻都在兼濟天下的地步，一城一地一人的得失早已不被他放在心上，隻是當他回過神來，發覺自己感慨的對象是萬雪兒的時候，也不禁有些啞然失笑。
    次日一早，張弼對陸恒吩咐了兩句之後就離開了宅院，從今天開始他將會變得忙碌起來。
    張弼一生處理過無數棘手的麻煩，但絕大多數麻煩都在他的能力範圍以內，就比如說斬妖除魔、治病救人，即便遇到一些難纏的妖魔或者疑難雜症，張弼也總是有法子拖上一拖，為自己和麻煩都爭取一些時間。
    但這個世界上並非每一件事都能如意，就比如說溫月的病情張弼就沒轍，而且很長一段時間都找不到任何的頭緒，無論是找到那個在另一個天時中的溫月傳授她六甲神咒，還是去地府生死簿上刪掉她的名字，對如今的張弼來說都實在太難太難了。
    而眼下，他又將迎來第二個麻煩，那就是萬雪兒。
    如果張弼所料是真，萬雪兒身具三個窮通奇數乃是因為她的身上有三段不同的人魂，那麽想要解決這個麻煩就必須要找到這三段人魂所牽扯的因果，繼而了解因果，最後以無論道法還是佛法超度他們往生，這才能開始著手解決萬雪兒身上的麻煩。
    說起來簡單，但做起來難上加難，而這其中最麻煩的一點就在於，這三段牽扯因果的人魂很可能早就已經往生了。
    換句話說，王雪兒的情形比起溫月來說還要棘手，畢竟被奪天時的就溫月一人，而萬雪兒的三個人魂可能藏在三段不同的天時當中。
    但是，距離當初和楚華顏約定的五年之約隻剩下不到兩個年頭，而答應鬥姆元君在下界擾亂三教合一的計劃也已經開始著手，雖然仙凡有別，元君會給張弼足夠多的時間，一兩百年都不在話下，但張弼同樣也有自己的打算。
    回到眼前來。
    想要快速找到萬雪兒身上三段人魂的“往生”，最簡單的法子自然就是佛門的觀自在之法了，隻要能夠讓萬雪兒遁入空門，以張弼的能為自然能夠為她開啟佛慧，繼而通過觀自在之法找到線索。
    但遺憾的是，窮通奇數這回事隻有張弼一人知情，倘若萬雪兒身患重症還好，畢竟這就給了張弼一個治病救人的理由，但萬雪兒一沒病二沒災，好端端的讓她阪依佛門，幾乎不可能。
    加上如今的她初嚐情竇，正是逐漸盛開之時，更是不可能會答應。
    所以思來想去，張弼還是打算用老法子，那就是布陣。
    隻不過這次就不能用可以掩蓋天時的六丁六甲陣了，而是要反其道而行之，用類似於那真武傳人的奪天時法陣。
    這便是太清金闕玉華仙陣。
    當日張弼和那國師鬥法，國師曾用了一張洞冥陰闕符籙，但被張弼識破，而無論是金闕還是陰闕，都是醫道術語，而其出處正是大名鼎鼎的三皇經。
    當然了，倘若張弼已經探知那三條人魂已經變成了亡魂，下了地府，那麽三皇經中所著法陣就比不上五嶽真形圖了。
    也正因為張弼並不能確定那三段人魂的下落，所以才選用了更為保險的三皇經。
    隻是如此一來就要多費周折，畢竟三皇經包含了天地人三卷，而想要布一個太清金闕玉華仙陣也必須要天地人三陣齊布。