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    然而，讓張弼沒有想到的是，這天夜裏出了一件事，打亂了他的行程。
    當泰雍帶著他那張慘白的麵孔出現在張弼跟前的時候，張弼就猜到了結果。
    “三皇子奪權失敗了？”
    聽到張弼這話，泰雍的臉瞬間擰在了一起，看上去就像是見了鬼一樣。
    而對此，張弼卻隻是淡淡一笑，雖然他眼睛裏壓根容不下三皇子這號人，但也掐指算過，知道這小子定然會在玄化九章離開後忍不住黃袍加身的欲望。
    隻是沒想到最後贏的竟然是那個一直被所有人都忽略了的老皇帝。
    這不由得讓張弼回想起了當初和那驢車主人的一番交流，看樣子他的願望要落空了。
    泰雍今天來並不隻是單純的告知張弼這條消息，要是真如此的話，恐怕到不了明天他也會隨著三皇子一同魂歸九泉。
    因此，他今天來的目的乃是奉了那皇帝之命，邀請張弼入宮，畢竟如今張弼身旁可還有一個正兒八經的公主隨行在側。
    張弼仔細的思量了一番，最終還是決定進宮一趟。
    隻不過在進宮之前，張弼依舊找到了陸恒，對他交代了一番之後，這才隨著泰雍帶來的車隊以及萬雪兒一同啟程。
    來到皇宮大門口，張弼就感覺到氣氛不對，倒不是那禁衛林立所營造出來的殺氣，而是整個皇宮都蒙在一層凝滯的氣旋當中。
    這種感覺當初張弼在天外書香的時候也曾遇到過，但那是因為皇龍出世而產生的一種厚重之感，和今天完全不同。
    張弼將疑惑壓在心底繼續趕路，很快便來到了皇宮大門口，而此時泰雍一副欲言又止的模樣，剛想說點什麽，卻被兩名同為當朝大臣給帶了下去。
    此時在場的就隻剩下張弼和萬雪兒兩人了。
    要說此時的萬雪兒是一種怎樣的心情，或許張弼不得而知，但看樣子她並不情願回到這裏，至少不是此時此刻，尤其是她尚不知道她的皇兄的下場。
    此時，一名小太監來到了張弼的跟前，說道，“皇上已經等候道長多時了，請吧！”
    張弼微微點頭，正要帶著萬雪兒一同進去，卻不料那小太監卻擋住了萬雪兒的去路，並且說道，“皇上有令，公主回宮後可先回寢宮，今夜是皇上和道長秉燭夜談之時。”
    聽到這話，張弼的眉頭就皺了起來，但別人是父女，自己卻不便阻止，隻能對萬雪兒說道，“公主今夜先回去，待明日我再來拜訪。”
    萬雪兒隻能作罷。
    隨著張弼進入皇宮後，小太監為他帶上了門退了出去。
    “道長，請坐。”內室的盡頭傳來一個低沉的聲音，正是龍胤皇朝的一國之君。
    由於張弼是外人，皇帝不親身相見倒也並不算失禮，隻不過像這種“垂簾相見”的方式讓張弼的心中暗暗有些好笑，心想就算你如此做派，我想要探知你的情況還不是輕而易舉？
    不過張弼倒也並未多說什麽，款款落座之後，等待著對方接下來的第一句話。
    沒有奉茶，也沒有任何的外人在場，應該說這是一場開誠布公的會麵，卻因為老皇帝不以真麵目示人而搞的有些撲朔迷離，而正當張弼等待之時，隻聽到一聲“咕嚕”作響，隨即一個事物從內室中像皮球一樣滾了出來。
    正是那三皇子死不瞑目的頭顱。
    看著這顆頭顱滾到自己腳邊，張弼卻隻是淡然以對，隨後問道，“不知陛下此舉何意？”
    “道長莫怪，吾兒既然得罪了道長，便該有此難，此為天道。”
    蒼老的聲音就像是在訴說一件存在於典籍當中的史料一般，就和那些埋兒奉母、割肉喂鷹的故事如出一轍，而對於張弼來說卻隻是在心裏冷笑不已。
    先不說這些故事到底蘊含了什麽道理，就說這些故事本身就假的可以，不過隻是一群功名利祿之輩為求得功名上進而為自己臉上貼的金罷了。
    就比如那孔融讓梨、臥冰求鯉的故事，難不成當世大儒連一個梨也買不起，還是說貴為十大門閥之一的琅琊王氏還得靠睡在冰麵上才能得到一條鯉魚？
    真是好一個天道。
    陶然說天道，張弼隻當那是胡說八道，而如今這個邊陲小國自立為王的老皇帝也說自己是天道，在張弼的眼中，更是笑話。
    “既然天意如此，不知道陛下還有什麽要示下的嗎？”
    天道如何，對張弼來說毫無意義，對那位不肯以真麵目示人的老皇帝來說同樣毫無價值。
    張弼此時已經想告退了，但很顯然，老皇帝的目的尚未達到，如何肯讓張弼就此離開呢？
    “嗬嗬，道長莫急著離開，聽聞道長見識卓絕、術法通天，我這裏有一物，還請道長觀摩。”
    說完，又一個事物從內室中滾了出來，張弼定睛一看，這一次他的心中一動，目光也變得愈發淩厲了起來。
    從表麵上來看，這是那三皇子的屍身，和那之前滾落的頭顱正好可以補齊一具全屍，但很快張弼就發現沒那麽簡單。
    這具無頭屍體上不僅塗有火炭，而且其四肢被煉化成七尺符節，胸腹被甘竹蠟封，肋下有二十五條整齊劃一的痕跡，每一條痕跡為一咽，行九道與那雙手符節中空之位對齊，髒腑的位置上被刻下了五枚印章，嘴部封齒，內部銜一蠟丸，名為子幹。
    看到這一幕，換一個人恐怕早已被嚇個半死，但張弼卻是蹙眉凝目，露出沉思之狀。
    眼見張弼識得這古怪屍身的來源，於內室垂簾的老皇帝露出一抹深邃的笑容，隨即問道，“道長，吾兒可以成仙不？”
    成仙？
    隨著張弼逐漸收回了觀察那屍體的目光，回到寧靜守一的狀態，隨即說道，“想以此‘屍解神杖法’成仙，恐怕皇子還得轉世重修十德，再立化幽岩十世，或能尋得一絲得道良機。”
    張弼此言一出，老皇帝的心中不由得一怔，畢竟此法和他所知曉的並不一致，卻又無法從張弼的言語中探得一絲譏諷語氣。
    但老皇帝並不知道的是，雖然這“屍解仙”確實為道家飛升的一門途經，但正一和丹鼎兩派對於如何屍解卻也有著截然不同的法門。
    丹鼎派屍解之法便是如今呈現在三皇子屍身上的種種殘酷刑責，或刀，或劍，或竹，或杖，以及水火兵刃之解。
    但正一道素來有好生之德，不會做這邪道行徑，因此無論是雲笈八法還是無上秘要當中所記錄的屍解仙之法都是當日張弼對大禹所言的鬼仙修煉之法。
    閉目冥坐，心如死灰，內心寂寂，入頑空而一誌不散。
    “隻是一絲得道良機麽？”老皇帝喃喃自語，似乎滿心失望，但很快他就露出一絲笑容，說道，“多謝道長告知，今日有些晚了，我已吩咐皇城禁衛，道長可自行離去。”
    從皇宮中離開後沒過多久，張弼就再次遇到了泰雍。
    “皇上沒有為難仙長吧？”泰雍臉色已經不如之前那麽焦慮了，看得出他對張弼的重視。
    “放心。”張弼隨口應了一句，便在泰雍的陪同下離開宮門，返回了宅院住處。