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    張弼站在命天教山門口一動不動已經過去了數個時辰的時間。
    在這段時間裏，他也曾用神魂試圖洞察那條路的盡頭到底藏著什麽秘密，但遺憾的是什麽也談查不到。
    而這種現象不由得就讓張弼回想起了第一個天見到管良時的情景。
    那時的他同樣用神魂探查，也是一無所獲。
    所以很快張弼就得出了一個結論，那就是此時的他身處過去那個管良的意識當中，這是一個心如止水的管良，也是被關押在一個不見天日的囚牢裏的管良。
    在這個囚牢裏，管良與其說是師童的徒弟，倒不如說他隻是師童的元嬰。
    而當張弼剛想要做出這個結論的時候，腦海中的思緒卻再次發生了天翻地覆。
    鑰匙？
    是了，管良並不是師童的元嬰，也不是他的徒弟，他是師童用後天之能再造出的一件法寶。
    甚至於這樣法寶還能夠關聯到師童和那呂洞賓的關係，從而成為一種類似於呂洞賓借由女媧的補天之法再造而成的修真之道。
    這條道不僅屬於師童，也同樣屬於管良。
    之前張弼誤以為管良是師童的元嬰，便是他忽略了一個重要的事實，這個世界上沒有元嬰傳承之法，而是元嬰再造之法。
    既然是再造，那麽一切就都說得通了。
    管良是一把鑰匙，可能和那些修煉成精的精怪一樣，突然有一天化出了靈智，繼而化形為人。
    也有可能是像張恒、堯天這種上古人族一樣。
    但不管怎樣，在管良從一件法寶化行為人的過程中，必然有那純陽小兒動的一番手腳。
    而當張弼想到這裏，不由得露出一絲神秘的笑容。
    也許，那純陽小兒和師童之間的仇恨也正是由此而來。
    既然已經得出了結論，此時的張弼便也有了行動。
    在那北塞之地的時候，張克己借由那窮通奇數得以在季平的體內重生，並且在張弼靠近那混沌之地的時候主動現身相見。
    而此時的張弼也可以借由相似的法子來讓管良主動找到他。
    身具神魂的張弼開始動用無上道法，此法名為誥引，乃是靈寶派《真誥》之中的道法。
    此法的功能就一個，便是辨明生靈之中的精粗糅雜、真偽混行。
    和真靈位業圖不同的是，真靈位業圖是用來為眾神正名，驗明神明正身，避免凡人拜錯了神。
    而真誥之法則是用來為六界生靈做注解，尤其是人和鳥獸，而鳥獸又多以妖獸為主，所以又叫做人鳥五符。
    隨著張弼寫好符籙，以神魂為其正名，借由“以均明法”之術讓這張符籙上的效果可以遍及整個意識之境，最後盤膝而坐，靜等管良的到來。
    卻說此時在意識之境中的管良一路渾渾噩噩，腦海中不停反複著兩段截然不同的記憶。
    一段來自於他的過去，那是最真實的過往，但和人的經曆不同的是，這段記憶中隻有他和師童，並沒有其他人。
    對管良個人而言，他沒有父母，是師父撿來的棄嬰。
    對命天教而言，管良雖是大師兄，卻沒有師弟，也沒有派內的其它長老。
    這樣的一段記憶和所有一切關乎常法、常理以及常情的故事相違背，直到他去了外界和張弼有過接觸後，漸漸的就可以發現這段記憶的種種不實之處。
    第二段記憶則是在他認識了張弼之後所形成的。
    對個人而言，當他學有所成，會得到讚許，當他犯錯誤時，會得到指正。
    而對於命天教而言，他不僅有一群素未謀麵的師弟，更是有一個近在咫尺的師兄張弼，師兄會教誨師弟，師弟也會敬愛和保護師兄。
    而這樣的一段經曆才更顯得真實。
    但僅僅隻是真實，卻遠遠不夠。
    畢竟有的人會因為種種原因而逃避真實，會希望自己活在虛假的夢境當中，而對於管良來說，從他知道自己隻是師童的一把鑰匙的時候，種種過去匯聚成了一股洪流，也讓他認識到了自己存在的價值。
    自己的這一生便是作為這樣一把鑰匙，守護師童的同時也在報答師童的恩情。
    然而這種逃避真實的想法在見到張弼後出現了裂痕，甚至於很多人都曾有過相似的想法，比如楚華顏、陸卓羽，亦或是陶然和汪清璿。
    甚至也包括他們的敵人。
    身處意識之境中的管良偶爾也會有清醒的時刻，但這樣的情形並不多見，畢竟當他剛清醒過來就會想起師童的叮囑，而那些毫無感情澀彩的教誨，會漸漸的生成一股魔咒繼而刻印在他的魂魄中，讓他下意識的就知道自己接下來該做什麽。
    而一旦當他回到了那段噩夢當中，他就又會回到牢籠，讓自己再次變成一把鑰匙，一把隻需要守護師童而不需要有任何人類感情的器物、法寶。
    正當管良迷離之際，一縷微風突然吹來，讓即便察覺不了身外事的管良也不由得打了一個寒顫。
    要說以他化神後期的修為早就已經不避寒暑了，一縷微風就想要動搖他的身形根本不可能。
    所以，這並非普通的微風，也不是雲炁那種玄風，而是邪風。
    正一道以治病救人為宗旨，風邪入體，會導致人行動不暢，而原本就行動不暢之人則是會感到疼痛。
    便是在於這種邪風無孔不入，無論是人的皮膚，還是骨頭關節，都會成為侵蝕的對象。
    管良剛開始察覺到這種邪風時還隻是略有不適，但很快他的皮膚開始瘙癢，他的骨頭也開始疼痛起來。
    然而即便如此，但由於此時的他尚且還沒有一種清醒的意識來體會這種“痹症”，所以身體上的變化仍舊無法引起他的注意。
    但是別忘了，此時的管良其實就身處他的意識當中，他的意識很寬廣，足足有整個世界那麽大，即便是擁有神魂的張弼動用道法試圖感應一個世界，也需要一些時間。
    不過很快，管良就開始有了感覺，而隨著那種感覺鋪天蓋地席卷而來，很快就彌漫了他的整片意識，也就相當於充斥了整個世界。
    意識之中的痛苦不斷加大，瞬間提振了他的神經，隨著身處意識之境中的管良頭一次睜大了雙眼，開始試圖抵擋那自從他踏上修真之道以來就再也沒有出現過的病理情況時，卻發現自己所有的抵擋都失敗了。
    此時的他驚覺變故，開始試圖探查體內的症狀，但由於丹鼎派的丹道之術並不能治病救人，而僅僅隻是救助修真過程中出現的修煉問題。
    所以他所有的法子就都失效了。
    疼痛的感覺還在加劇，張弼為了促使他趕快來找自己，所以不得不加大了“劑量”，卻反倒是忽略了一個剛出生的嬰兒難以麵對這樣的苦難，以至於管良這一具重獲新生之體承受了比之常人更強於十倍不止的痛苦。
    當管良強忍痛苦，一步步的踉蹌前行，漸漸的來到了另一個地方。