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    張弼此言一出，魏碑然不由得心中一怔，但很快他的臉上便升起幾分戲謔的味道，顯然是將張弼的這番話當做是失敗者自取其辱的口舌之能。
    對此，他也不和張弼廢話什麽，將那書卷放回懷中，隨即縱深一躍，已然來到了湖泊對岸，朝著婀娜所在的絕影宮而去。
    此時的張弼並未離去，有些事也正好可以借此機會思考出一個頭緒。
    自他從羽淵返回中州以來，這世道的變化就有些撲朔迷離了起來。
    對於張弼來說，因果之說並不僅僅隻是浮於表麵，還牽扯了很多的內因。
    就比如說他和那純陽小兒之間的恩怨，如今竟然會牽扯出八仙的事跡，不能不讓他歎為觀止。
    而且，這段因果卻又隱藏在他和顧往昔的佛緣裏，換言之，整件事從一開始的走勢就並不僅僅隻停留在一段因果當中。
    而是和當初他自北塞之地離開之後便一路伴隨至今。
    當初的他，還曾就那三段關乎“兵解”的因果有過一番甄別，最終將矛頭指向了婀娜和純陽寶劍。
    但如今看來，純陽寶劍其實也並非整件事中的主導，而是在更早之前其實就已經種下的另一段因果。
    此時想來，除了他和呂洞賓、葛洪之間的宿命糾纏外，是否還有什麽別的關聯性是自己尚未理清的呢？
    很快，張弼就回到了最初的地方，那一本致使他下界的“元凶”太清元道真經。
    太清元道真經記錄了道德天尊之無上道的種種仙家妙法，此經為正一道所有，存放於天師道之中，而道德天尊也正好是天師道的祖師爺。
    回想當初，張弼之所以要修改此書，原因便是他試圖通過改寫此書中關於“人神”的那部分記載。
    人神，不是人中之神，也不是創造人的神，而是人在誕生之初的一種形態。
    正如太清元道真經中所描述的那樣，元炁結而成形，形體即立，十天之神降入身中，為人神，故能成人也。
    人神其實就相當於是丹鼎派修真之法中的元嬰，經由一氣化三清之法來孕育出人這種至靈。
    自古以來，人類的終極夢想就是長生不老，而當人意識到自己無法長生時不由得就會發出一個疑問。
    既然天地都能長存，為何人不能長生？
    以及天地和人之間究竟孰優孰劣的問題。
    但這個問題不會有結果，而以此誕生出的妄想、貪念，最終隻會移於本性，成為一種“不執自然，不守其根，自取其勞，又常求自益”的結果。
    而這種結果在正一道看來便是無道，而無道之人的終點也唯有“元炁消散，不得長存”。
    所以，正一道的成仙方式便是拋棄這種無道，尋求得道之法，無論是做善事，還是治病救人，亦或是擇山處靜，最終都能學有所成。
    這便是無量度人。
    如果僅僅隻是理念的分歧，再不濟也能做到視而不見，但遺憾的是，丹鼎派純陽小兒等人的行為卻已經不是單純的理念分歧那麽簡單了，而是已經上升到了爭奪道統的地步。
    而純陽小兒等人所持有的這種野心和秉性，在張弼的眼中其實就是一種“無道”。
    衝突的發生是一係列爭端的累積，不僅限於張弼和純陽小兒、葛洪等人之間的鬥爭，還有更多的，源自一種先天和後天之爭。
    而最終張弼意圖改寫太清元道真經，便是要徹底改變天道之下凡人成仙的方式，一旦張弼得逞了，那麽丹鼎派的道統便將不複存在。
    此舉對於宣和真人來說，實在是荒唐，畢竟不管說千道萬，三清仍舊還是仙界的主宰，不管那純陽小兒有多少神通廣大的幫手，蕩魔天尊也好、無量天尊也罷，終究也隻是三清之下的教徒罷了。
    即便丹鼎派要搞三教合一，但最終談判的主動權仍舊還是要落在三清的頭上。
    甚至於就像前不久張弼所想的那樣，三教合一談判結束後，第一任總舵主究竟會落在他純陽小兒頭上，還是張弼的頭上，一切還在未定之天。
    但是張弼這一舉動頓時就壞事了，純陽小兒正愁找不到可以打擊正一道的突破口，還能讓三清落下一個口實，可謂是一箭雙雕。
    而在出事的第一時間，純陽小兒和蕩魔天尊就趕往了仙界的斬仙台，最終三清和丹鼎派方麵各自做出讓步，饒了張弼一命的同時也將他貶下凡間。
    至於張弼為何要改變這部分內容，卻是那純陽小兒設下圈套，而張弼明知是圈套，卻仍舊還是一頭鑽進去的結果，隻是此事極為複雜，此時不便多提。
    人神、元嬰。
    隨著這兩個有一定聯係，但實際上卻八竿子打不著的詞匯聯係在一起後，張弼的心中隱約有了答案。
    原來，那純陽小兒故意讓自己轉世到這樣一個世界，一方麵是早有預謀，另一方麵是為了對應那最初的天命糾纏。
    想到這裏，張弼漸漸的睜開了緊閉的雙眼，同時感應到在湖泊對岸傳來了一縷肅殺之氣。
    魏碑然此時已經去了有一個時辰了，憑借他的實力，整個麗人湖恐怕都無人能敵。
    一念及此，張弼當機立斷，錯身刹那，也來到了湖泊對岸。
    剛一落地，呈現在張弼眼中的便是一出修羅場。
    隻見那魏碑然被十幾名女子啟動的陣法圍困其中，但無論是誰敢靠近，都被他手起刀落斬於手中，此時在他身旁早已橫陳了幾十具屍體，鮮血染紅了半邊天。
    張弼到來後卻並未看到婀娜，這不由得讓他有些意外，按理來說，麵對如此強悍的敵人氣勢洶洶而來，婀娜身為麗人湖的大司祭應該主動現身帶領門人禦敵。
    魏碑然此時也已經察覺到張弼的到來，剛開始他還有些畏懼，但很快他想到張弼在見到那份書卷時鄭重的表情後，不由得心中一寬，此時抖擻威風的同時，還不忘朝著一旁的張弼戲謔的說道，“你是來幫我掠陣的嗎？”
    聽到這話，張弼一言不發的站在當場，那高深莫測的臉上什麽表情也沒有，就連那群麗人湖的女人們也把他當成了空氣。
    眼見張弼不是來阻止自己的，魏碑然當即回頭，重新放在了眼前這群女人身上，但遺憾的是，相比起那傳聞中的婀娜而言，這群庸脂俗粉實在是難以入眼。
    從他先後意欲褻瀆楚華顏、師秀清以及顧往昔的行為來看，此人內心邪惡，早已不知做了多少無道行徑，而這樣的人倘若能夠得以飛升，真是一種諷刺。
    但張弼卻知道此時不能動手，一來是顧慮東極青華大帝，二來則是沒有看到婀娜在場，擔心她是否有事。
    而就在張弼掛心之時，突然一道淩厲的氣息再次從麗人湖外傳來，瞬間一道人影便出現在了張弼和魏碑然左近，隨著二人轉頭看去，各自心中一震。
    因為這個人竟然是師童！