第五章 意外收獲 到達華山
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簽到諸天從笑傲江湖開始!
沈飛出門是偽裝成遊學的書生,為了不暴露武功一路上也沒有使用輕功加快行程,就按一般的速度行走。首先來到了離杭州不遠的寧波,原因是沈飛在現代時就是寧波人,想來看看這個世界的寧波是什麽樣子。進了城聽著周圍熟悉的“家鄉”方言,這不是恍若隔世,是真若隔世了。
沈飛選了家茶館坐下點了壺茶聽著周圍茶客的鄉音議論順便搜集一些消息,沈飛特別留意有沒有一些江湖高手的消息。以沈飛現在的內力,茶館裏和外麵周圍行人的議論聲都能清晰聽到。聽了一陣子,倒是真聽到一則有些意外的消息,有人在談論本地有個名為“張鬆溪”的高手,曾經和少林武僧比武時一擊把對方打飛從樓上摔下來差點死掉。聽到這個名字沈飛有些奇怪,這時離《倚天屠龍記》的年代將近兩百年了吧,怎麽會有張鬆溪?
忽然腦中靈光一閃,想到了一種可能,沈飛在現代時也看過一些家鄉本地的曆史文獻,走過去叫住一個議論的人仔細一打聽比武事件的過程,果然和看到過的地方誌文獻裏記載一樣,七十個少林武僧奉令抗倭到寧波時,聽說當地武功高手張鬆溪的名字,找上門要求比武,起初張鬆溪一直回避,直到一天在一家酒樓少林武僧較技,張鬆溪在旁邊看得笑了,武僧聽到笑聲知道了他就是一直要找的張鬆溪,又堅持要求比武,實在推不掉了,張鬆溪提出一定要比就先把裏正找來約定生死莫問。少林武僧答應了,張鬆溪坐在那裏,上來一個武僧跳起來進攻,張鬆溪一側身,舉手一送,那個武僧就被擊飛,從酒樓上摔出去撲街,幾乎死了。那些武僧才嚇得都服了。
沈飛打聽了張鬆溪的住處,想到以文獻記載如果直接以聽說他的武功為由找上門去,他恐怕會避開。想到張鬆溪文獻記載職業是裁縫,這也和打聽到的消息吻合,就想到可以用定製衣服的名義過去。找了家客棧開了間房,把行李先放好。出門就去找張鬆溪,見了麵默念簽到
叮可簽到請選擇一、四明內家拳。二、裁縫技術。
沈飛選了一,竟獲得了800點成就值。談好了定製衣服的生意後,問起了張鬆溪的姓名和元末武當七俠裏的老四相同的問題,倒是沒有暴露自己是武林中人的身份,隻說自己聽說過武當七俠的名聲,在這裏也聽說了張鬆溪會武功,不知道有什麽關聯。張鬆溪說名字是父母取的,他的武功技藝傳承自北宋張三峰,和武當派祖師隻是姓名相似,以前也有武當派的人找上門來來問過,他因此很回避和這些武林中人打交道,也很少顯露武功。沈飛明白了,至少在這個世界,北宋時的張三峰,曾經拒絕過宋徽宗召見,和金庸小說裏南宋末還是一個小孩子的張君寶不是一個人。
約好了明天來拿衣服,沈飛想找個僻靜的地方試試剛簽到的這門拳法,一路走向城外,一邊消化著四明內家拳。四明內家拳一觸把人擊飛的爆發力像形意拳,和記載中郭雲深的崩拳極相似。名稱上又稱為南派太極拳,現代也有陳發科用太極拳的螺旋勁發力經常一擊把人打飛的記錄,技巧和爆發力兩種發力方式都包含。
出城走上了一座山,注意了一下四周沒人。握緊拳頭不運內力一拳向外擊出,“啪”地一聲空氣炸響,沈飛一驚,第一擊就打出了《龍蛇》小說裏明勁的效果!繼續打下去,感覺身體開始發熱,毛孔皮膜震動,感覺有一股力量隨著不同發力方式向外爆發,又一驚,“暗勁了”,想起了《龍蛇》裏練成暗勁首先要練心力,這一點自己在初練《全真心法》時就已經達成了,“把背脊尾椎的重心調整到位,使全身筋骨外膜貫通”這一點更是洗經伐髓係統贈送的,不必練。隨著不斷修煉下去,這股力量從開始的鋒芒畢露到逐漸柔和,範圍也逐漸上身擴大到了腿腳。想起了小說裏王超剛練成暗勁時的效果,腳掌用力,每踏一步都在地上踩出了一個腳印。一趟拳打下來,看得地上遍布的腳印,想到自己已經超過王超暗勁剛成時隻能踩出八個腳印的水平了,暗勁練到下身要練的臀部兩塊肌肉自己肯定也已經洗筋伐髓先天完成,再這樣練幾遍,自己練到暗勁遍布全身,入微踏入化勁也不遠了。
又想試試和張鬆溪武功的差距,搬過三塊大的山石壘了起來,然後左掌一下子劈在最上麵一塊石頭上,暗勁發出,第一塊石頭裂開,下麵兩塊石頭卻一下子彈飛了出去三四米遠落地又翻滾了幾下。沈飛暗歎了一下,畢竟才初練這門拳術,和張鬆溪大成時的功夫還差得遠。記得史料記載張鬆溪七十歲時一次出城,被一群年輕人圍住讓他展示一下功夫,張鬆溪開始沒答應,等回到城門時又被他們圍住了,說反正現在沒有別人看見,就展示一下,張鬆溪見拒絕不了,從旁邊壘起三塊幾百斤的大石頭,左掌劈出,三塊大石應手裂開。這種勁力滲透效果,按《龍蛇》的劃分起碼是罡勁的水平了。為了避免時間一長被人發覺,沈飛就先回客棧了。
四明內家拳是意外收獲。第二天應約去拿衣服,順便把裁縫技術也簽到學了,收獲成就值300點。張鬆溪的裁縫手藝也很強,畢竟是終身職業。又挑起行李重新上路,這次轉道去安徽蕪湖。沈飛一路上除了繼續掛機全真內功以外,腳下也默運暗勁,人多的地方輕一些,路過荒郊野外或山路沒有人跡的地方,又在地上踩出一串腳印,加速暗勁遍布全身的過程,同時調理洗刷身體裏的各內髒器官骨骼,直至牙齒,舌頭,指甲,毛發,來了一遍內家拳版的洗經伐髓,資質因為全真內功開雙核後,身體也開了雙核了。並且還按十二個時辰對應身體十二條經脈和髒器的子午流注法呼吸采氣修煉出了釣蟾勁,張鬆溪的南派內家拳釣蟾勁一直傳承到清末的甘淡然和李瑞棟,傳聞李瑞棟曾運釣蟾勁拍死了一頭受驚狂奔的瘋牛,運功時小腹和腮幫一鼓一鼓,樣子倒是和蛤蟆功非常相似。
快到蕪湖時,一陣微妙的感覺遍布全身,知道終於通微入化,達到“一羽不能加,蠅蟲不能落”的化勁了。按《龍蛇》小說的說法至此“隻要保養得法,活過一百三四十歲並不成問題,一拳力量大約一千五百斤”,拳力超過金輪國師的十成龍象般若功,加上掛機全真內功的效果,壽命極限估計快兩百年了。
蕪湖是明代享有盛名的冶煉中心,這從宋代就開始了,北宋末山東曲阜有一濮家七兄弟鐵匠因為激憤於金兵入侵投軍製造兵器,後來隨軍轉戰南方,在南方各地落戶。其中的老七就落戶蕪湖,開始世代傳承技藝使蕪湖的冶煉產業興盛了起來,一直沿續到了近代。蕪湖的煉鋼工人多從江蘇遷來,打造大名鼎鼎的“蘇鋼”製兵器。
嘉靖時明代第一奇才、傳授戚繼光鴛鴦陣和楊家槍術的唐順之寫的《武編》裏就記載了“蘇鋼”的打造方法,說明當時“蘇鋼”已經發明。鋼的質量以反複煆打次數而成。唐順之記載經過十次煆打的十煉鋼就可以製造鳥銃的槍管,一斤價錢銀2錢7分,而經過一百次煆打的百煉鋼可以製造好刀,一斤價錢銀三兩。明末工部文獻記載的各種兵器的報價居然連這些材料成本都遠遠不到,可見偷工減料極其嚴重,質量可想而知。
沈飛這次轉道蕪湖就是要定製一把蘇鋼劍,蘇鋼就是生熟鐵一起使用,爐溫把熟鐵燒軟時,生鐵就燒化成汁,均勻滴滲入熟鐵去除雜質而成。沈飛找到濮家的濮萬興鋼坊,要求以百煉鋼為材料,再用蘇鋼的製造工藝以生鐵汁淋口形成鋒刃,花了五十兩銀子定製了一把蘇鋼劍,命名為青鋒劍。一看係統裏回收價格成就值150點,就把原來的全真製式配劍回收了。順便把打鐵技藝也給簽到刷了,雖然沒有什麽用,可是畢竟能增加成就值。
之後一路上凝練精神和勁力,精神內斂於眉心泥丸宮上丹田,勁力內斂於下丹田,這在開始修煉全真教內功時都進行過,很相似。邊走邊掛機修煉,二十天後進入陝西境內時,已經達到了濃縮精氣神血髓漿的丹勁,意念一動就能控製全身氣血刺激穴道,能感到身體素質再次大增,估計就是《龍蛇》裏說的抱丹之後體力比起化勁時再增加一倍,不僅出拳,一舉一動都有千斤勁力,這是相當於金輪國師十重龍象的拳勁。憑這個身體素質,僅用四明內家拳硬碰硬就可以吊打《神雕》裏最後大boss狀態的金輪了。又到郊外壘起三塊大石試了試手勁效果,這一次掌劈兩塊大石從中裂開,最後一塊也碎成多塊,勁力已經接近張鬆溪大成時的水平。
排除抱丹高手“可稱陸地神仙”的形容,沈飛比較看重是另一個能“一撲二十步遠”的身法速度,配合南派麒麟步施展效果更強,換到高級世界簡直就像縮地成寸式地瞬移了,這讓沈飛想到了一個有可能勝過東方不敗的辦法。作為天下第一高手,東方不敗最大的特點就是快,其次就是繡花針詭異莫測,防不勝防。童柏熊先被秒殺,以四敵一,上官雲先出局,任我行被刺瞎一隻眼睛,這還是在任盈盈用計的情況下的戰績。自己和東方不敗動手,隻要掛機下去,其他各種屬性沈飛都有信心勝過東方不敗,唯獨這個速度沒有信心,萬一自己也像任我行那樣被刺瞎一隻眼睛即使最後取勝也是極劃不來的。但是現在這種抱丹後短距離瞬移般的身法,配合南派麒麟步,加上全真派金雁功輕功,再配合天罡北鬥陣裏的步法,隻要把這些結合,沈飛似乎看到了一條在身法速度上壓住東方不敗的修煉思路來。
這裏沈飛最重視的是天罡北鬥陣的步法,練到極致不僅有像郭靖最強身法那樣幾乎有一人化七成陣的效果(“螺旋九影”是惡搞杜撰的,金書《九陰真經》裏沒有),而且王重陽和全真七子都是位列“五祖七真”的名道,創立的身法中自帶《龍蛇》裏“禹步”的屬性,“禹步”本來就是源自道家祭祀典儀步法,《龍蛇》裏形容“這種步法,參照河圖洛書之勢,陰陽八卦,北鬥七星等玄妙意境方位,練呼吸,通過腸胃腹語念咒發聲,行氣血,洗骨髓,通丹道,玄奧高深”、“禹步其中有連踏的方位,是依照北鬥七星。所以又叫做踏鬥布罡”,很明顯天罡北鬥陣的步法包含“禹步”,沈飛掛機全真內功加四壇多藥酒下肚一路下來,自信內力已經更勝於《神雕》中的郭靖,天罡北鬥陣步法使出一人化七成陣的效果來不難。隻要把內含“禹步”的屬性也練到“布罡”的最高境界,就自信一定能在速度上壓過東方不敗。這樣想著,反正也快到了華山,也就不再隱藏,趕路時以丹勁速度加上運起金雁功,往來行人都沒有看清沈飛的身形麵貌,很快就來到了華山腳下。