雖然僅僅過了短短半個月，顧銘不僅幫助大家糾正了許多不良習慣，更讓他們的學習成績得到顯著提升。
    顧銘原本被分配到了天才雲集的天班，但他之前留在黃班時所樹立起的威望依然存在。
    許多人仍然保留著當時養成的好習慣。
    閆碩重新坐回自己的座位，心中暗自琢磨今日的黃班雖然缺少了顧銘兄弟的身影，但總覺得與往日有所不同，但具體又是哪裏不同呢？他一時之間也難以說清道明。
    閆碩心中憋著一團怒火，整個上午都過得十分憋屈。好不容易熬到中午，他趁著吃午飯的間隙，氣衝衝地來到食堂，找到了顧銘兄弟二人。
    隻聽“嘭”的一聲巨響，閆碩猛地一掌拍在顧銘所坐的桌子上，震得桌上的餐具險些掉落在地。他瞪著眼睛，怒氣衝衝地對顧銘喊道“顧銘，你看清楚了沒？小爺我又回來了！怎麽樣，感到很吃驚吧？”
    麵對閆碩的挑釁，顧銘卻表現得異常冷靜，他緩緩放下手中的筷子，麵無表情地說“吃驚倒談不上，畢竟閆公子您背後靠著太子這棵大樹，祭酒大人就算再怎麽生氣，也絕不敢把您真的開除，最多也就是讓您暫時回家反省而已。”
    說完，顧銘嘴角微微上揚，露出一抹不易察覺的笑容。
    接著，他又補充道“其實這件事情稍微有點頭腦的人都能看得明白，難道閆小爺您自己反倒看不透嗎？”
    顧銘言語中的諷刺意味十足，但閆碩似乎並未察覺，依然擺出一副不可一世的模樣。
    他梗著脖子反駁道“哼！少在這裏賣弄小聰明，小爺我自然心知肚明！別以為這國子監會隻有你一個聰明人！”
    盡管嘴上還硬撐著，但閆碩心裏清楚，顧銘說得一點沒錯。
    這次能夠順利回到國子監，確實多虧了閆家和太子的姻親關係。
    然而，他並不想在顧銘麵前示弱，所以依舊態度強硬，甚至比以往更為囂張跋扈。
    如今在朝為官的人都知道皇帝對太子的良苦用心，太子登基隻是早晚的事情。
    更何況如今皇帝還讓太子跟著處理朝政，這樣一來太子的將來必定是板上釘釘，所以說閆碩囂張還是有依據的。
    “那就好，不過閆公子除了過來告訴我們你回來了，還想幹什麽？難不成想談談那日黑衣人之事？”
    顧銘嘴角微微上揚，露出一抹淡淡的笑容。
    他的聲音清晰而響亮，在嘈雜的食堂裏回蕩著。
    正在排隊打飯的書童們聽到這話，紛紛停下手中的動作，瞪大眼睛好奇地望向這邊。
    黑衣人？什麽黑衣人？
    閆碩心中猛地一震，臉色瞬間變得有些不自然。
    難道顧銘真的知道那件事？
    怎麽可能！自己做的如此隱秘，他又是如何得知的？
    一種莫名的心虛湧上心頭，讓閆碩有些不知所措。
    "顧銘，你在胡言亂語些什麽？什麽黑衣人？小爺我根本聽不懂！"
    閆碩強裝鎮定地喊道，但他的眼神卻閃爍不定，不敢與顧銘對視。
    話音剛落，他便像隻受驚的兔子一樣，急匆匆地轉身逃離現場，引得周圍的人一陣哄笑。
    顧有見狀，忍不住開懷大笑起來"哈哈……原本以為閆碩有多大能耐呢，現在一看不過如此嘛！就這麽點兒膽量，還敢到處囂張跋扈！"
    想起前段時間發生的事情，顧銘心中依然憤憤不平。
    當初閆碩帶著一群人來找他麻煩，結果那些跟隨者都受到了嚴厲的懲罰，而閆碩本人卻隻是被遣送回家，舒舒服服地休息了半個月之後又回到了學院。
    祭酒大人對此也沒有過多追究，甚至沒有明確表示要如何懲處閆碩，就這樣輕易地讓他恢複了學業。
    這種處理方式實在讓人覺得匪夷所思，太子殿下的本事還真的不小呢！
    "唉，皇室中人做事果然我行我素啊！"
    顧銘無可奈何地搖了搖頭，心中不禁湧起一股深深的歎息。
    眼前發生的這一切，讓他對那些所謂的權貴們愈發感到厭惡和反感。
    與此同時，他內心的信念也變得更加堅定——一定要竭盡全力遠離皇家人！
    然而，閆碩卻並不打算就此罷休。
    當天夜晚，趁著四下無人之際，他悄悄地找到了天班中的幾位相熟之人，並將他們召集到宿舍裏秘密商議起來。
    既然武力行不通，那他們便可以采取其他手段；如果文鬥依然無法奏效，那麽還有誣陷這條路可走！
    對於閆碩而言，這些都隻是微不足道的小事而已。
    他如此執著，並非出於什麽深仇大恨或利益糾葛，僅僅是為了爭一口氣罷了！
    畢竟，作為堂堂閆家少爺的他，竟然在一個鄉下來的窮小子手中受挫，這種事情絕對不能容忍！
    第二日。
    天班，課堂之上，博士在課堂之上講的就是詩經。
    《詩經》中有許多著名的詩篇，其中最為人所熟知的一篇可能是《關雎》。
    這首詩是《詩經》中“周南”部分的第一篇，大約成書於公元前11世紀。
    顧銘熟知公元前11世紀，z國正處於西周時期。
    《詩經》中的許多詩歌創作於這一時期，但《詩經》的編撰完成則是在東周初期，即春秋時期。
    《詩經》的成書過程經曆了長時間的口頭傳唱和書麵整理，最終在春秋時期被正式編纂成冊。
    《詩經》分為“風”、“雅”、“頌”三部分，其中“風”收錄了各地的風俗民情歌謠，反映了民間的生活和情感；“雅”包括了正統的宮廷音樂和祭祀歌曲，分為“大雅”和“小雅”；“頌”則是祭祀用的樂歌和舞曲，分為“周頌”、“魯頌”和“商頌”。
    《詩經》的編纂和定型，是在周宣王時期，由周王朝的樂官負責整理編纂的。
    因此，盡管《詩經》中的詩歌創作始於西周時期，但《詩經》作為一部完整的詩歌總集，是在東周時期的春秋時期形成的。
    而今日他們學習的就是《關雎》，《關雎》屬於《詩經》中“風”的部分，具體是“周南”風中的一篇。
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