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    張廣才串著樹空往四周看，沒見到白衣人。
    見他這個樣子，挹婁也弓腰踮腳地往四下裏看。看了一圈，也沒發現什麽，挹婁就對張廣才說，“他們跑沒影了，不用怕他們了。”
    “我倒不是怕，”張廣才說。說完，他想一想，又對挹婁說，“訥烏（弟弟），咱倆應該回頭看看去，那些潭兩邊和河兩邊的夫餘人跟沒跟咱們上來。”
    “啊哈？”挹婁一下子沒太明白張廣才的意思。
    張廣才說，“他們別預定好的，林子裏的撤，山下的那些人，別悄沒聲地跟上來，咱倆還不知道。”
    挹婁思謀著點點頭，“對，反正離林子邊也不遠，走。”
    兩人說著，就往回返。
    億攬匣子是第一個響應者，挹婁轉過身去，它就調過腚，跟著挹婁跑去，還緊著往挹婁的身上扒，有一下它落腿的時候，爪子勾住了挹婁的褲子，把挹婁腰上係的皮繩拽禿嚕扣了，把褲子拽了下來。
    挹婁趕忙拽住褲子，回手打了億攬匣子一下。一個沒真打，一個沒真疼，億攬匣子“嗚嗚”地撒嬌叫兩聲，仍舊連滾帶爬地跟在挹婁身後。
    前會兒三隻小熊，一麻黑，分不清誰是誰，這會兒，由於有一個這麽活潑，還總跟著挹婁，就分出個億攬（老三）。那兩個，總是期期艾艾，攢頭並尾的，分不出來。遇到叫它們的時候，就額木（老大）、竹魯（老二）的胡啦巴地叫，誰應就是誰。好在，隻要億攬一跟著挹婁跑，那兩個，頂多是想一想，隨後就跟上了。
    三隻小熊要是走了，母熊也就肯定跟在後邊。母熊護崽子，比其他動物護的厲害，特別執著。
    他們往回走，沒遇到什麽人。連隻鬆鼠類的小動物，都沒遇到。
    走了一會兒，來到了東邊的林子頭兒，隱著身子往山下看去，愣了：在潭的北岸上，衝著深潭，下雪樣的跪了一大片穿白衣的夫餘人。這些人的前邊，緊靠著潭邊，有一隻三足器皿，裏邊插著三支粗長的祭香。隻見煙柱兒嫋嫋，香氣陣陣。
    挹婁和張廣才頭一次看到這個陣勢，肅慎族也有各種祭祀活動，但局限在屯裏，就那麽二、三十戶人家，沒有這樣的局麵。更何況，夫餘人都身穿著白衣，特別紮眼。
    他倆也不認識他們的祭香。
    肅慎族的祭香不是一長根的，而是一塊一塊的。他們把達子花采回家，晾幹搗碎，和上蘇子油，做成一塊一塊的。祭祀的時候，用一種小型的三足器皿（他們稱之為“鎺zu”，有人考證，應該是“釒”字旁，右邊加個“祖”字），他們就把達子香塊，一塊一塊地往“鎺zu”裏投。“鎺zu”裏早就燃起一堆火，等於把達子香投入火中。
    夫餘人，長期與漢族人為鄰，生活習俗，包括祭祀，以及祭祀用品，都受漢族影響，祭祀用的香，當然是長支的。
    張廣才長長的“啊——”了一聲，“山下的人，和山上的人，不是一夥的。山下的人是來祭祀這裏這個潭的，要不說是‘聖水潭’呢。”
    “山上的，是些什麽人？”挹婁問。
    “什麽人？反正他們不是一夥兒的，要是一夥兒的，他們不追上來？”
    挹婁想想，張廣才說的有道理，可是，“他們能不能是在這裏看鹽樹的？”
    “八成……可能……大概吧……”張廣才幾乎使用了所有的或然判斷詞。
    挹婁怔怔地看著張廣才，知道他也不確定。就說，“那咱就不管他們了，反正他們不能抄咱們的後路了，就不用擔心了。阿洪，往下咱們怎麽走？”
    “往下？”張廣才琢磨著。
    往西，不行，往西就走到山上去了；往南，穿林子，不知能不能走到原來的車馬道。這時，闊力不知道哪裏轉了一圈，飛了回來，落在一棵樹的橫枝上，衝挹婁他們“噶”地叫一聲，告訴人們，它回來了。
    張廣才說，“闊力也不懂人話，要是懂，讓它踅一圈，看看咱這裏離車馬道有多遠。”
    “啊，你說那呀，”挹婁才懂得張廣才犯心思的原因，他說，“沒事兒，阿洪（哥），咱們原來走的車馬道，應該離這裏不很遠，咱們始終沿著南邊的林子邊走的，雖然進到林子裏邊，也進不多遠。咱們從這裏再往東紮下去，走兩乍影兒，就能走到那條車馬道上去。”
    “乍”，是手掌張開，拇指尖和中指尖的距離。“乍影兒”，是一乍長影子的意思。就是太陽投在樹木留在地上影子的長度。肅慎人用這個方法來計算白天的時間。一乍，相當於十五分鍾，兩乍就是半個小時唄。
    半個小時就能走到車馬道上？張廣才心裏沒數，這隻是挹婁的一個估計而已。這個估計是建立在那條車馬道是筆直向南的，實際上不大可能是那樣的。
    這個時候的車馬道，沒人專門去修，而是沿著林子邊走出來的，林子，是自然生長，又不是人工營造的，哪那麽標標溜直的？更何況，這裏的潭水，向東流成一條河，那條路勢必沿河走下去，待河水流勢平緩的時候，再次形成淺灘，路才能在哪裏過河。那要繞到多遠，就不好說了。再說，未來的山勢是什麽樣的，也不好說。
    盡管如此，張廣才也不去和挹婁爭辯，這種情況，誰都是猜測，隻好走到哪裏說到哪裏了，就說，“在林子裏斜著往東南角插？”
    “插，往東南角插，保準走不差。”挹婁堅定地說。挹婁做事從來不猶猶豫豫的，認定的就走，錯了，再改。
    就這樣，兩個人帶著一頭母熊、三隻小熊和串著樹空飛的闊力，在林子裏，往東南方向走去。
    方向沒錯，路子的確是錯了——越走，林子越深，看不到邊沿，見不到“亮”。四乍影兒也有了，還是走不出這片林子。
    張廣才說，“訥烏，咱是不是走麻蕩（轉向）了？”
    挹婁站下，相搭相搭，說，“沒錯，你就走吧阿洪，趕欄（就是）得繞一些，捋著車馬道走，也免不了往東拐這麽大一塊。”
    張廣才想想，說，“訥烏（兄弟），我看咱們原路返回去吧，等潭邊那些夫餘人走了，咱們在沿潭南、河南一路找下去，找到那條車馬道……萬一咱要走錯了呢？”
    “往回走，再走麻蕩了呢？”挹婁有些戲謔地看著張廣才說。
    張廣才笑了，他說，“我看見了，你一邊走一邊在樹上劃著記號。”
    挹婁見被識破，也“哈哈”地笑起來。
    原來，這是挹婁他阿米帶領挹婁“踩山”其中必須做的一課：就是進了沒有路、又不熟悉的林子裏，你要在樹幹上做下記號，防止你走麻蕩了，你好能原路返回，不至於在林子裏繞圈兒，走不出來。別說是挹婁和張廣才他們倆，就是挹婁他阿米他們上山也得這麽做。
    挹婁記下了這一點。為了在張廣才跟前炫耀，他偷偷從背包裏拿出了石刀，握在手裏，走過幾棵樹，就在樹幹上劃一道，以示記號。一旦迷路了，想返回去，那好，沿著我做下的記號走吧。張廣才保證吃一驚，你啥時做的記號，我咋不知道呢？那時，挹婁小脖頸一歪歪，說，我早就劃好了，我阿米領我踩山時教的！張廣才瞪著吃驚的眼睛看著他，挹婁好不得意！
    沒想到，早就被張廣才看到了。挹婁擠著張廣才說道，“阿洪，你是啥時候看到的？”
    “你那點小計策，瞞得了奸雄曹丞相，卻逃不脫我的眼睛！”張廣才也自自豪豪地說。
    “啊哈！你比奸雄曹丞相還厲害？”挹婁誇張地大聲說。
    “那是，”張廣才說，“曹丞相就是壞，其實一點兒也不尖！我要遇到他，比諸葛亮玩兒他玩兒的都厲害，玩兒死他！”
    “阿洪，”挹婁問張廣才，“你說我能不能玩兒得了他？”
    這個“他”，當然是指“奸雄曹丞相”了。
    “玩兒，玩兒他沒問題！”張廣才說。
    一聽這話，挹婁乍開了膀子，臉色滿足的微微地笑著。
    接下去，兩人就猜測遇見奸雄曹丞相的種種。不知不覺的走了好長的路。
    張廣才忽然一把扯住了挹婁，驚問他，“你做記號了嗎？！”
    挹婁這才想起來，誇誇其談，把這要命的是給忘了！他急回頭，向身後的樹看去，哪裏還有什麽記號兒了？就急急地去找。
    張廣才要跟著他，他製止了張廣才，說，“阿洪你別動，你就在這守著，你一動，咱倆可就真麻蕩了！”
    張廣才站住了，說，“我和額呢匣子（母熊）在這裏，你和億攬匣子，還有闊力去找吧，找到了，你就打口哨兒，我就循著你的口哨聲找你！”
    挹婁應，匆匆往後邊找去。
    “隔一會兒打一聲！”張廣才看著挹婁的身影，進一步囑咐著。挹婁應著。
    可是，挹婁就偏了兩棵樹，就無法找到他做記號的樹了。
    挹婁和三隻小熊以及闊力走了差不多“一乍影兒”的路了，還是沒見到他做的記號，他知道糟了，其實他已經麻蕩了！想到這裏，他的頭一下子漲得老大。他站下來，三隻小熊圍上了他，億攬匣子站起來，直往他身上竄，他用手接住了億攬匣子，盯盯地看著它，說，“怎麽辦？回去，你能不能找到阿洪？”
    這時，他呼啦一下子想起，光記著往回找了，想著找一會兒就能找到，都忘了劃記號了，這回往回走，還走不了了！