人類終焉計劃！
    憑良心說，神話、封建迷信這個行當，和網文小說市場也差不多，誰的神話小說寫的刺激，誰就有讀者，有市場，最終就能留存下來。
    所以許多古老文明流傳下來的神話傳說，如果深究遠古版本，都挺刺激的。
    埃及的九柱神歐西裏斯、伊西斯也是兄妹，也是夫妻，也生下了一堆神明。
    希臘的宙斯，為啥那麽多私生子，在人間到處亂勾搭良家婦女，說好聽點是風流，說不好聽點就是流氓，還是施法下藥，得判10年以上有期徒刑那種。
    咱們的女媧造人，最早也不是捏泥巴，許仙白素貞的故事，可以說是盜版伏羲和女媧的……
    但無論遠古時代怎麽三俗，隨著文明的發展，曆代政治家和文人集團，多多少少都會把純粹的民間神話不斷刪改完善，上升到教化世人的高度。
    這叫啥？這就叫做文明進步。
    可小日子人家的神道教就不這樣。
    一個薩滿宗教，哪怕曆經神州唐、元、宋、明的佛道信仰降維打擊，多次融合神州儒釋道先進文化經驗。
    哪怕有天皇禦賜“神道”之名，人家還就保持本真，就幹著跳大神騙錢的活，一幹了上千年。
    奈良、京都、大阪、鹿兒島，每個地方的神道教都不一樣，有的地方拜神和靈，有的地方供奉鬼雄精怪。
    礦工多的地方，神社就供奉礦工神，商業發達的地方，神社就是福神辯才神的神社，花柳巷的神社就是潔神財神一類……
    且最亂的是，不同地方的同一種神，他還不一樣。
    比如同樣是福神，京都的福神可能是惠比壽，大阪的是妙音天，到了奈良，就有可能是從咱道教偷去的福祿壽了！
    18世紀以前的神道教，就沒人知道有多少神明，什麽八十八神，八十萬神，八百萬神的說法都有。
    卻沒有文獻記載具體是哪八十萬神，八百萬神。
    有名有姓的神鬼精怪，500個都數不出來，完全就是一張嘴隨便吹，隨便亂說個數的。
    而所謂的神社，很多也是夫妻店、家族店，甚至是搭夥流竄的詐騙團夥。
    有老公是神主，老婆是女巫的，以後兒子繼承神主，女兒繼承女巫，在鄉村城鎮高高在上，一騙就騙幾輩子。
    也有神主負責拉皮條，女巫負責跳舞賣肉，再弄個人負責偷衣服搜包袱，高中低端全麵覆蓋，打一槍換一個地方……
    總之18世紀以前的神道教，完全就是挖個坑就能當神社，自稱神主女巫，隨便亂搞。
    但換個角度看，也算是商業模式多元，緊貼市場需求，打法多樣，邏輯通暢，顆粒度相當飽滿……
    而如今神道教相對規範的統一印象，主要來自日本明治維新時期的倒幕運動。
    為了對抗番鎮領主和武士集團的民間影響力，維新政府開始整合神道教，利用宗教神化天皇家族，進而消弭地方領主的統治合法性。
    神道教因此得到官方身份，建立了主神係、皇室神係、自然神係、戰爭與武道神係的基本格局。
    神社也得到資助建設，有了官方注冊製……
    而到了二戰前，由日本軍國政府官方下令成立的神道本局，完成了神道教的全國性的統一，形成了事實上的神道國教。
    在日本海外入侵戰爭的皇國皇民思想改造計劃中，神道教可謂鞠躬盡瘁，不遺餘力。
    在給老百姓洗腦，確立天皇權威，軍國主義教育上，神道教都起到了助紂為虐的很大作用。
    可以說如今天皇家族在日本不可撼動的社會地位，多半就是靠著神道教大力吹捧，才讓原本隻是個狗不理包子的天皇家族，意外成為了全民嘔像。
    二戰的失敗，作為信仰圖騰雕刻師的神道本局被撤銷。
    日本神道教在洋基老爸的鐵拳下被迫解散。
    短時間內似乎再次回歸了山野神社，各自發展，不斷衰敗的散沙狀態。
    可隨著冷戰的發展，日本變成了對抗國際共遠的前線，神社本廳，神社總會等等組織紛紛建立。
    在洋基老爸的默許下，日本神道會早在上世紀六七十年代再次興起，積極參與選票政治，形成了隱蔽的全國性組織，成為抵抗紅色意識入侵，打擊國際共運的思想武器……（網上查不到的，就當我吹牛吧，別較真哈:）
    所以可以想見，和這麽一個有曆史背景，積累深厚，政府背書的全國性宗教組織為敵，是多麽危險的一件事。
    作為被定位鏟除目標的日本尚智道負責人，年僅24歲的島津玄太，為此正麵臨這艱難的選擇，是戰或是屈服，無論是選哪一個，都麵臨著難以承受的後果。
    如果要戰，如果直接上神奈川的八幡宮抓人，那日本尚智道麵臨的第一個對手，將是擁有超過8萬座神社據點，以及超過7千萬信眾，名為日本神道教的龐然巨物。
    而如此巨物的背後，還站著控製了國家暴力機器的執政黨政府。
    ……
    打壓日本尚智道，想要摧毀吞下辛尼世代的敵方陣營已經成形。
    神道教隻是隱約可見的第一個敵人，日本社會金字塔頂的既得利益群體，財閥+政治+暴力團鐵三角組合，才是島津玄太等人必將麵對的敵人。
    戰，是必輸的結局。
    日本尚智道還遠沒有強大到可以獨自挑戰一個國家的程度。
    可是屈服也絕非生路……
    島津玄太了解曆史，他很清楚日本社會的習俗，日本政客的嘴臉，哪怕自己真的放下仇恨，放低身段去求和，高高在上的敵人也絕不會放過他們。
    不用懷疑，日本的統治階級，從來就沒有放過敵人，款待弱者的傳統。
    一個發展了幾百上千年的既得利益團體，哪怕掀起了反人類戰爭和屠殺，也未受到任何處罰的群體。
    怎樣的群體，又怎會以寬仁之心共情失敗者。
    明治維新中跪下的武士，結局就是乞丐流浪漢，進監獄，被斬首。
    日俄戰爭中投降的俄羅斯人，啥事也沒幹的旅順百姓，他們的結局就是大屠殺。
    馬尼拉、隱匿巴厘巴板、新加坡……日本人對待弱者，對待投降者，從來都是大肆殺戮，宣泄完獸性後，再假惺惺的講什麽共榮共和。
    而作為劊子手的日本右翼政府和右翼政客們，從未因為他們所做之事被清算過。
    那些真正實施屠殺者，生前因為殺戮而載榮一生，死後被供奉祭拜，被當做英雄。
    7三1魔窟的那群日本畜生學者，更是因為積極當狗，連一個被審判的都沒有，後來不是繼續當知名學者，就是生物醫藥領域的財閥企業家。
    其中居然有人恬不知恥的寫回憶錄，毫不避諱的炫耀在東北亞幹的那些事，取得的成就。
    被書籍內容被世人發現，當做罪證被譴責質問時，又有日本政府出麵包庇解釋，說那隻是文學作品，內容做不得數……