第三十九章 悟空來曆
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道門秘術!
丁立忽然一個念頭冒了出來,徐卓浩這貨說這些話是什麽意思?什麽龍啊?史密斯啊?跟我有什麽關係?這家夥不會故弄玄虛?
“對了,你聽說過朱陵觀沒有?”丁立忍不住問行車太無聊了,丁立沒話找話
“朱陵觀?”徐卓浩有些犯糊塗,這全中國,道觀多了去了,誰知道什麽朱陵觀的
“跟孫悟空有關的西遊記裏麵提到過沒有?朱陵道士?好像也在湖南這邊……”
朱陵觀,朱陵道士?和孫悟空有關的?什麽亂七八糟的徐卓浩這次有些莫名其妙了
“朱陵道人駕青龍,袖中寶劍泛長虹最怪一時閑不住,衡嶽之中遇悟空”丁立這小子沒安好心,他是看徐卓浩逼著眼睛不知道再琢磨什麽東西,故意想引開他的注意力越是聰明人,越是多疑,想的東西也就越多他正準備講一個神神鬼鬼的故事,來擾亂徐卓浩的思維,讓這家夥疑神疑鬼去
哪裏知道,徐卓浩忽然拍手歎息“我知道了,原來是這樣的……”
他這話說的莫名其妙,把丁立聽的一愣本來就是想挖個坑給徐卓浩跳,講個屍解仙的故事讓他去多疑去,哪裏知道這家夥好像真的知道什麽一樣
“衡嶽西原近朱陵洞,其險絕處,多大木,猛獸,人都者率迷路,或遇巨蛇不得進……長慶中,有頭陀悟空嚐裹糧持錫,夜入山林,越兕侵虎,初無所懼至朱陵原,遊覽累日……忽見前岩有道士,坐繩床,僧詣之,不動……”
徐卓浩這家夥的記性真的夠好,學識也幾淵博,居然把一大段長篇古文給背了下來泡!書丁立也不得不佩服
湖南衡嶽,山險木密人至於此,多迷路難返,或遇巨蛇猛獸,不得前進唐穆宗長慶年間附近有寺,寺中有一頭陀,名叫悟空,喜歡踏野尋幽,算個背包客曾夜入衡嶽大山中,戰蛇鬥虎,無所畏懼,潛溪附藤處處留下足跡
後至一地,名叫朱陵原山勢險,但景色也越發美麗此時悟空已遊覽數日雙腳有些疼痛,囊中糧食也已吃完,腹中感到饑餓,遂於一處岩下休息,自言自語道“到底已入荒野深處,一戶人家也沒有”
悟空正說著,卻突見岩前不遠處,於茂盛的花樹間,有一道士正坐於繩床上類似於椅子打坐悟空大喜,上前拜之,那道士卻不理答,前者告知其腹中饑餓,問有無齋飯這時道士才微睜二目,以手指地上的石板“這裏有點米,你可取之為炊”說罷,道士下得繩床,手往空中一伸,竟摸來一柄鐵钁,輕擊石板,深入數寸,敲一小洞,令悟空伸手探之,後者不解,手指入洞,隻覺下麵似乎無底,猛抓一把,果得米一升有餘,還有炊具道士搭鍋煮飯,不一會兒便告訴悟空可以開吃了,後者取米飯而食,但一口還沒吃完,便吐出來,因為那米還未熟道士笑道“雖然你不想再吃,但也可謂少吃多得啦,且看我將剩下的吃完”遂張大口,將那一升多的半生不熟的米飯吃掉當然,這並無出奇之處
隨後,道士問悟空為什麽深入幽境,後者回答也無他事,隻是愛背包旅行,又說“此處荒無人煙,您怎麽一個人在這裏打坐?真是奇怪呢”
道士笑而不答
悟空又問“您是高人”
道士說“我做一小遊戲,你且看來”道士說罷,躍上一棵大樹,攀枝搖蕩,仿佛坐在秋千上,一會兒如流雲遠去,一會兒如飛石蕩至眼前,又似猿猴、小鳥,動作輕靈,看得悟空驚異不已…。
隨後,道士下得樹來,又圍著繩床轉圈,越來越快,漸漸地隻見道袍現七彩之色,悟空眼花繚亂不一會兒,那道士竟轉得無有蹤影了悟空大驚,摸摸腦殼,真是於山中遇見異人了,一路尋思著,探路歸寺,此後幾天竟不感到饑餓,悟空想是不是因為吃了那道士給的夾生的米飯呢?
“這是記載在唐人傳奇裏麵的一則故事,估計你說的就是這個了”
丁立一奇“原來這樣,我還以為是孫悟空呢,原來是一個叫悟空的頭陀”
“說不定這個悟空就是那個孫悟空,”徐卓浩大笑著說“你要知道明朝吳承恩寫《西遊記》前,遍讀前朝誌怪筆記,說不定就是看了這個故事以後,才創作出孫悟空來的”
丁立聳聳肩,這種事情除非跑到幾百年前去問吳承恩本人,要不然誰也不知道本來丁立還想講講屍解仙的事情的,這時候也沒有了興趣隻是在想鈴鐺裏麵那個背雷劈的倒黴鬼究竟是不是悟空遇到的那個?
看那句最怪一時閑不住,衡嶽之中遇悟空的意思,好像是這個悟空從此急纏上了朱陵道士,搞不好就是這樣朱陵道士才把他的道觀搬家的
他正為道門前輩的風采所神往,卻見徐卓浩似乎來了談性,開始滔滔不絕的說起湖南這邊的風水來
湖南此地在中國近代史上占有絕對重要的地位,論起地理則為北阻大江、南薄五嶺、西接黔蜀、群苗所萃,蓋四塞之圍其他水少
而山多,重山迭嶺,灘河峻激,而舟車不易淡交通頑石赭土,地質剛堅,而民性多流於倔強,以故風氣錮塞……
但是偏偏這種地方,在當年喊出了號稱若道中華國果亡,除非湖南人盡死的口號來一時英雄輩出,豪傑爭起,如曾左彭胡,乃至開國太祖,極其一大幫子元勳如劉,彭,任,賀,羅,等將相還有早一點的如魏源、黃興、宋教仁、蔡鍔、譚嗣同等等,都對中國近代曆史有過巨大的影影響
這也是龍脈南移深藏潛發,一鳴驚人之象可惜,後來龍脈繼續南移入海,現在反倒是海龍獨盛了反倒是中華興起的中原之地,地氣消耗,龍脈潛移,確有一蹶不振之象了未完待續
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