第1265章 日本皇室所謂三大神器

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    淫雨菲菲的清晨。
    日本東京。
    天皇所在的建築叫做富士見櫓,這是江戶時代的遺物,建於一六五九年,它經曆過無數地震依然沒有受損。
    當時日本人將天皇視為日本的根基,因此建築都是使用最堅固可靠的材料建成。另外房子建在高高的石頭堆上,在古代敵人想要衝上去是十分困難,唯有忍者才能爬上去
    天皇居住的地方,既有江戶時代的建築風格,也保留了西方的橋梁,這就是明治維新後對日本傳統文化影響的縮影。
    為了安全起見,天皇居住的地方四周都是水,想要見天皇就必須過橋。
    徐來等人在野春吉三郎引見下,正走在一座石橋上,去往天皇所居住的地方
    直路過到了一座日本傳統武士騎馬的銅像前。
    “其實是用楠木雕刻後上銅漆做成的,這個銅像代表著日本傳統武士”野春吉三郎身邊的武官介紹著,又不無傲慢環視著徐來一眾從上海來的中國人
    徐來回頭和身側的陳恭澍對視了一下,不得不違心讚歎“還真是一個精美的雕塑。”
    當時日本隨著幕府倒幕,雖然代表著日本傳統的武士階級逐漸消失,但是日本所謂的武士道精神卻一直存在。
    尤其是在當時二戰時期,更是讓世界上其他國家見識到小日本的狂熱信仰
    很快眾人走進了矮矮的皇宮內殿。
    皇宮內殿,靠左側位置用防彈防爆玻璃作的陳列櫃裏,擺放著日本所謂的“三神器”分別是草薙劍、八尺瓊勾玉以及八咫鏡,這是兩千年來,一直被當作日本皇室的信物,象征著皇權,為日本民眾頂禮膜拜。
    徐來看著那把草薙劍刀鋒看似菖蒲的葉片,刀身中央部分較厚。握柄的部分約有八寸厚,有多處環節而不平滑,就像魚的背脊骨,由上到下都是白色的
    “那麽,日本皇室三大神器是什麽來頭呢?”不多時,那名武官又開始自問自答“草薙劍又稱天叢雲劍
    它的來曆是在很久以前,我們日本出現了一隻叫八歧大蛇的怪物。八歧大蛇長著八個腦袋,每年都要吃生人祭品,禍害當地民眾。天照大神的弟弟須佐之男知道後,準備了八桶美酒。八歧大蛇來了後,將八個腦袋分別伸進八桶美酒裏,痛飲了一番,隨即醉了過去。
    須佐之男立即揮出十握劍,將八歧大蛇斬成數段。十握劍號稱“諸神之劍”,鋒利無比,可在斬到八歧大蛇的尾部時,碰到了一個硬物,竟然被磕出了一個缺口。須佐之男很吃驚,他將尾巴切開一看,發現裏麵有一把銳利的寶劍。由於八歧大蛇的頭上經常雲霧繚繞,須佐之男便將這把寶劍取名叫“天叢雲劍”。
    後來,須佐之男把天叢雲劍獻給了天照大神。天照大神被奉為日本天皇的始祖,供奉在伊勢神宮裏。在那以後,天叢雲劍就成了日本皇室的神器”
    “那這八尺瓊勾玉,又是一個什麽說法。”陳恭澍麵上好奇,心裏卻鄙夷不已:什麽破玩意,比起我們老祖宗的那些古董文物,這就是個下腳料的東西
    “八尺瓊勾玉是一塊神石,最初由我們早古的天皇妹妹委姬所擁有。有一年,天皇派出兒子武尊遠征東國。委姬擔心侄子此行的安危,就假傳聖旨,將天叢雲劍賜給武尊殺敵,又將自己的八尺瓊勾玉送給他,作為防身之寶。
    武尊經過一番殺伐,完成了任務,回到了國家。可是,他的叔父意欲篡奪皇位,誣陷武尊要造反,將他圍困住。武尊在即將被困死之際,突然想起委姬所送八尺瓊勾玉,便將它拿出來,摩擦後得到火焰,從而逃脫困境”
    “這個應該就是八咫鏡。”徐來走近,隔著玻璃看著那麵銅鏡
    武官越說越興奮“八咫鏡的問世與天照大神有關。有一次,天照大神的弟弟須佐之男大鬧高天原,闖了禍事。天照大神感到惶恐不安,就躲在天之岩戶,不出來了。
    這不不得了。因為天照大神負責管轄高天原,她不出來,高天原和葦原中國就陷入一片黑暗之中。怎麽辦呢?有人用用天安河上的天堅石和天金山的鐵,鑄造出一把八咫鏡,掛在真賢樹上。隨後,八百萬眾神在外麵載歌載舞。天照大神感到好奇,不知不覺地從洞中出來。
    等天照大神一出來,天手力男神便抓住她的手,不允許她回去。於是,高天原和葦原中國又恢複了光明。
    後來,天照大神將八咫鏡留給了我們後代,說要永遠把這麵鏡子當作我的化身來莊嚴地祭祀”
    徐來麵對日本武官的侃侃而談,隻是微微一笑,對野春吉三郎稍一點頭“可據各國近代考古學家論證,這三樣寶貝,很有可能是當時中國秦始皇時代流落至日本本土”
    他這話一出,令在場眾人嘩然
    那名武官更是氣得嘴都歪到了後腦勺
    這裏說幾句書外話,關於日本所謂的“三神器”,不少曆史學家認為這三件國寶或是當年徐福東渡時,從秦朝帶過去的。
    因為根據當時日本的生產能力來看,是絕不可能生產出來這種品質的物件。
    而我們把目光轉到我們中華大地,就會發現這些都是我國春秋戰國時期就可以生產出來的東西。
    就好比草雉劍與越王勾踐的佩劍勾踐劍,一相比還有一定的差距的。隻能夠算是當時秦朝相對比較普通的將領佩劍。
    但是拿到了當時處在石器時代的繩文人(日本人的祖先)麵前,很自然的就成為了神器。
    而日本的“國粹”,櫻花、和服、木屐等,都是從中國演變過去的,更不用說日本引以為傲的茶道和花道了
    如果要拿出強有力的論證,那就隻能依靠我們下一代的曆史學家去查詢考證
    “諸位,小道傳說而已。”徐來用純正的大阪口音向眾人解釋著,嘴角上揚
    野春吉三郎不得不故作鎮定哈哈一笑,打破在場眾人的尷尬
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