長生隱居地球，鎮諸天神魔！
    許仙端起了茶杯，君山銀針的芽頭肥實，茸毫披露，色澤鮮亮，衝泡時芽尖直挺豎立，雀舌含珠，數起數落，奇觀可人。
    其味甘香凜冽，啜之濃烈，又如卓蘭楚楚，持劍佳人。
    許仙看著清冽杏黃的茶水沉浮，掩映出他無悲無喜的破碎目光。
    公孫世家……那個持劍的公孫佳人啊！
    ……
    獨孤伽羅、楊堅和楊廣死後，許仙又在人間遊曆了段歲月，就再變幻了樣貌和身份，變成了“元林宗”，選定了當時最負盛名的道門大派——上清派，很順利通過了考察，拜入上清派道士胡紫陽門下，就此重新受度入道。
    胡紫陽是上清派十三代宗師李含光的嫡傳弟子，正經的掌門嫡脈。
    許仙之所以選了上清派，是因為那時的上清派是一個閑散粗放又很有文化的道派，而且很有影響力，這可以讓元林宗身份的許仙避免很多小麻煩和問題。
    上清派始創於魏晉時期，前幾代祖師如魏夫人、楊曦、“四許”，不是士族子弟就是自己本身擔任官職。
    他們沒有固定的門派駐地，也沒有廣收門徒，基本都是朋友、同事、親族之間互相交流傳授。早期的上清派與其說是個門派，不如說是一個士族修仙愛好者沙龍。
    上清派主要修行方式以“存神”“誦經”為主，通過“服氣餐霞”進行日常修煉，平時還要不定時服用多種藥材進行補益。
    上清派這個極具“仙味”的門派，因其修行方式和理念天然就符合上層人士的口味，從九代宗師陶弘景開始，便以祖庭茅山為中心快速發展壯大，到許仙派入時已是上清派鼎盛時期。
    當大派的道士都是有門檻的，不僅要識字，還得正確理解經文中的各種意象和內涵，有誌於成為著名道士的還得會寫詩作文，與王侯公卿交遊。
    特別是上清派這種“儒道合一”性質的門派，曆代宗師都具有極高的文學素養，這一點在選拔和考察弟子方麵都是很看重的，當然，這方麵許仙完全沒有什麽問題。
    成為上清嫡傳弟子的許仙在胡紫陽門下“修行”（演戲敷衍）數年後，便獨自出外雲遊。
    ……
    成都是大唐劍南道益州的首府，西南一大都會。
    成都不僅風光美麗，氣候溫潤，而且工商繁茂，四方貨物雲集。
    南接南詔，西連吐蕃，北通長安，東下吳楚。
    這裏以盛產蜀錦聞名，傳說在錦江洗濯的錦帛特別亮麗，是有名的貢品。
    因此成都有個雅號叫錦官城，又叫錦城。
    開元八年720，許仙在成都的街市中徜徉。
    這裏有背著貨物辛苦討生活的行商小販、有佝僂著身子的挑夫，有穿金戴銀的富賈貴婦、有青衣羅裳的良家少女，有鮮衣怒馬的遊俠公子，有蓬頭垢麵的乞丐，手拿折扇、身著長衫的書生士子，還有身披甲胄的巡邏走卒、腰配長刀的衙門不良人等。
    其間還雜有身穿異國服飾、碧眼金發的胡人，耳朵上及脖頸上穿著金銀環飾、眼神透著凶悍的巴人苗人、吐蕃人和黝黑幹瘦的天竺人及粗魯強壯的昆侖奴。
    兩旁琳琅滿目的商鋪有賣錦緞的，賣珠寶玉石的，賣香料的，賣山貨的，賣川藥的，賣皮毛的，賣竹器的，賣水果的，賣小吃的
    還有馬騾牛羊等交易場所，土產和外來貨應有盡有。
    至於那高樓處，還有姹紫嫣紅、妖豔嫵媚的漂亮女子們或倚坐妖嬈或亭亭玉立，卻是男人的溫柔鄉和銷金窟了。
    林林總總，盡顯錦官城的繁華。
    錦城的散花樓依錦江而建，是當時的錦城名樓。
    午後，陽光斜照，許仙身著玄裳道袍，頭戴高冠，腰挾長劍，步履從容地登上了散花樓。
    站在散花樓上，許仙縱目遠望，隻見錦江如一條銀色的絲帶，在城市的懷抱中蜿蜒流淌。
    江麵上波光粼粼，映照著藍天白雲和岸邊的綠樹紅花，美不勝收。
    整個錦官城的美景盡收眼底，如一幅生動的畫卷展現在許仙的眼前，讓人頓覺神氣清爽，塵累頓消。
    許仙點了一壺醇香的“劍南燒春”酒（上清派唐時並不禁飲酒）和十幾樣成都當地的特色菜，一人憑窗遠眺，獨酌江景。
    “日照錦城頭，朝光散花樓。
    金窗夾繡戶，珠箔懸銀鉤。
    飛梯綠雲中，極目散我憂。
    暮雨向三峽，春江繞雙流。
    今來一登望，如上九天遊。”
    一陣清越激揚的吟詩聲在許仙耳邊響起。
    那聲音像是泉水叮咚，詩句便如珠落玉盤，有一種獨特的韻律。
    許仙微微一笑，心中想道，也不知又是哪位文人墨客被這眼前的景色所打動，觸景生情，詩興大發。
    不過這詩寫得也還不錯。
    許仙尋著聲音望去，便看到了一個飛揚自信的青年男子。
    這位青年大約二十左右的年紀，正是風華正茂，渾身洋溢著活力。
    他的麵龐俊逸潔白，線條流暢而有力，透出英氣勃勃的氣質。
    他的眼睛非常明亮生動，帶著一種天真爛漫的熱情。
    青年的鼻梁高挺，如同山巒般峻峭，使他的麵容更顯立體。
    他的鼻梁不僅挺拔，而且線條優美，給人一種堅毅而又溫柔的感覺。而嘴角掛著的自信微笑，更是為他增添了幾分瀟灑不羈的氣質。
    青年男子的身材修長而勻稱，肩膀寬闊而堅實，猶如一棵挺拔的青鬆筆直矗立。
    他穿著一襲青色的長袍，長袍輕盈柔軟，光澤蘊轉，顯然材質名貴。
    青年腰間懸掛著一方名貴的和田黃玉佩，那玉佩色澤溫潤，質地細膩，在陽光下散發出淡淡的光芒，與青色的長袍相互映襯，更顯得他氣質非凡。
    此時青年左手輕提著腰間配著的一柄三尺長劍的劍柄，右手輕輕拍擊在欄杆上，正對著錦江吟詩。
    青年眉宇間英氣逼人，整個人都透著一股飛揚至極的神采，如金石般棱角分明，又張揚耀眼，顧盼自雄。
    許仙看著這個氣質非凡的青年俊彥，忍不住高聲讚道“好一首望江詩！好一個遊俠公子！”
    ……
    許仙就這麽認識了李十二。
    李十二不是個能藏事的人，幾杯酒下肚，許仙已知道這個李十二號稱五歲誦讀六甲（即六十花甲子），十歲讀諸子百家，十三歲習劍，十五歲便開始在蜀中遊俠，十八歲師從梓州大匡山名士趙蕤，一年學得縱橫術，前幾日剛返回成都。
    許仙便與他閑聊起諸子故事和縱橫陰陽。
    這話一投機，一壺酒就不夠了，兩人又叫一壺，然後又一壺，又一壺。
    “劍南燒春”乃是蜀中名酒，以高粱、大米、小麥、玉米、糯米為原料，以名泉為水基，以秘法製釀而成。
    “劍南燒春”酒味芳香濃鬱，醇和回甜，清洌淨爽，餘香悠長，然而後勁極大，故有“燒春”之名，即“人麵如春，飲過如燒”之意。
    許仙善飲無敵而不嗜飲，李十二則明顯是個既善飲又好飲的。
    棋逢對手，酒逢知己，隨著日頭漸斜，兩人的興致也越來越高。
    四壺“劍南燒春”酒後，李十二白麵如燒，頰色酡紅，明顯酒勁上來了，話也更多了，該說的不該說的，原來還遮掩著的，都說了出來，透了自己真正的底。
    “元兄，你知道嗎？家父是這座錦城裏最大的鹽商，我家裏的錢財堆積如山。我雖然排行隻是十二，兄弟姐妹眾多，但是我這一輩子也都不必愁吃愁穿的。”
    李十二凝視著許仙，他的舌頭已有些許含糊，但是他的眼睛卻越發明亮，如星火，如劍光。
    李十二解下腰中長劍，“啪”了一下拍到桌上，氣勢凜然道“然，富貴非吾願，我願將腰下劍，直為斬樓蘭。封侯萬裏，經邦濟世，方是我輩所為！”
    他的聲音鏗鏘有力，如金聲玉振。
    許仙臉上露出溫和的笑容，舉杯道“元某誌不在此，願祝李兄順利。”
    兩人碰杯一飲而盡，再將酒杯倒滿。
    許仙輕輕歎了口氣，看著飛揚自雄的李十二，道“本朝律令，商賈子弟不可參加科舉取士。李兄想要報國濟世，怕是要有諸多不便處。”
    《唐六典》有規定，犯過法和工商子弟都不能參加科舉，如果隱瞞身份參加科舉，是要被處死的。
    “大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裏。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”李十二皺了皺眉，但還是豪情洶湧，道，“我如今隻是潛龍在淵，鯤鵬未變而已，終有時！”
    年輕人的自信，總是這麽盲目而可愛。
    許仙笑了笑，放下酒杯，看著李十二，幫他分析道“李兄無法通過科舉進入仕途，眼前便隻有三條路可走。”
    “第一條路是從軍。隻是軍中苦寒且不說，又講究令行禁止，軍功累積也不易，不僅要搏命，還要講運氣，似也與李兄性情不合。”
    許仙看著飛揚跳脫的李十二，搖了搖頭。
    李十二也毫不猶豫否定道“軍中禁酒，光是這條我就受不了。我嗜酒如命，若是入了軍中，怕是會因為飲酒被軍法處置。”
    “第二條路是終南捷徑。”許仙看著二十歲的李十二，又搖了搖頭，道“隻是就李兄的年紀而言，走隱居見招的終南捷徑似乎是太早了。”
    “終南捷徑”的說法出於武則天時。
    幽州範陽人盧藏用少時即有才名，得中進士，有意處世為官，卻始終得不到朝廷的任命。
    於是，他便與哥哥偕隱都城長安附近的終南山，並通過交流賢達士宦，以及家族為其張揚，營造聲名。後武則天聽說有位高士隱居在終南山，便召集他來做官，盧藏用於是被授命為左拾遺。
    後來，上清派第十二代宗師司馬承禎道長打算從長安回天台山隱居，盧藏用送他。
    路過終南山附近時，盧藏用指著終南山說道“此山中大有佳處，你又何必非去天台山呢？”
    司馬承禎回答“以我看來，這裏的‘佳處"不過是通往仕宦的捷徑罷了。”
    盧藏用不由得麵紅耳赤。
    由於當時在場有不少名流，“終南捷徑”的說法便傳揚了開來。
    李十二想了想，也是搖頭不已道“我信以我之才華，自不必去走受人指摘垢病的終南捷徑的。”
    他頓了頓，看著許仙，信心十足道“我自是要走第三條路投書幹謁，尋一個慧眼識才的大人長者，為我薦舉。”
    許仙點了點頭，微笑道“李兄詩才俊逸，投書幹謁，確實是最可能成功之途徑。”
    “幹謁”語出《北史·酈道元傳》“弟道約好以榮利幹謁，乞丐不已。”即為謀求祿位而請見當權之人。
    唐以科舉取仕，通過進士、明經等選拔人才。但僅依靠考試，對於人才選拔又過於單一，因此科舉考試之外的幹謁行為也是受到認可的。
    “竊名偽服，浸以流競，權門貴仕，請謁繁興”便是廣大士子進出權貴之門的形象寫照。
    所謂幹謁薦舉，即無官者自恃有才，則可自投書於顯達高官，彰顯才能，謀一帳下幕僚之位以待機或獲得被向上再薦之機會。
    雖然幹謁薦舉很多時候不過是士族門閥之間利益交換的內部遊戲，但是寒門平民確實還是有一定機會的。
    隻是，李十二出於商賈之家，士農工商，商居於末，李十二的政治地位卻是連一個尋常農家子也不如的。即使去幹謁薦舉，也是希望渺茫。
    不過再渺茫的希望也是希望，許仙自然不會去打擊年輕人的熱情。
    許仙舉起酒杯，祝願道“李兄今錐處囊中，他日必當脫穎而出！”
    李十二看著眼前這位出於上清派嫡傳、博學多聞的清逸道人，同時也是罕有的不鄙視自己商賈之子身份的人物，也是歡欣非常，倍受鼓舞！
    李十二很高興地舉起酒杯與許仙對飲而盡，然後他放下了酒杯。
    李十二右手握住桌上長劍的劍柄，抽劍而出。
    劍如秋水，寒光凜凜。
    李十二右手輕彈長劍，旁若無人，坐而高歌。
    “帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名名餘曰正則兮，字餘曰靈均。紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
    扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
    日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度……
    駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。抑誌而弭節兮，神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。
    陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。仆夫悲餘馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰已矣哉！
    國無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭鹹之所居！”
    縱飲狂歌彈劍事，一曲《離騷》訴平生。
    歌罷，李十二與許仙舉杯相賀，同時仰頭，一飲而盡。
    烈酒如火，直燒心胸，盡焚胸中塊壘。
    兩人將酒杯反扣在桌上，對視一眼，哈哈大笑，淋漓酣暢，笑傲快意。
    大笑了十幾息後，李十二收斂笑容，站起身，扯住許仙的衣袖，便要往樓下走。
    他行動間醉意已有四五分，眼睛卻愈發明亮發光，帶著興奮和憧憬，道“元兄，今晚長史府宴請賓客，邀了蜀中劍舞第一人公孫佳人演劍。我午時剛從父親那偷拿了請柬，我們一起去見識下這個劍舞獨步、美名盛傳的公孫佳人！”