第105章 習俗
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第105章 習俗
【這裏沒有梵音繚繞,沒有佛像神龕,卻被譽為“天下第一廟”#
當我在地圖上看到“天下第一廟”這個稱呼的時候,心想,是誰這麽大的口氣。
但當我到了這裏之後發現,配的上。
福建泉州崇武的解、放、軍廟。
一般的廟裏都有大鍾,作為報時和敲擊的法器,這座廟的法器是軍號。
每天早上6點,準時奏響嘹亮的軍、號聲。
一般廟裏,日常會播放大悲咒、經文等,這裏放的是《我是一個 兵》、《團結就是力量》等祖傳軍、樂經典。
這裏的石柱上並沒有手拿法器的神仙各顯神通,有的隻是單手持槍的解、放、軍,在馭龍而行。
這裏供奉了27名解、放、軍、烈士。
我曾一直認為,烈、士,就是占爭上死掉的我方人員。到了這之後,我重新認識了烈、士這個詞。
他們是為了完成我們的家國夢想,奉獻出生命的先驅者。
這裏曾經被稱為“天下第一奇廟”,因為不供神佛,供的是解、放、軍。
福建,是一個造神大省。
當你去多了這些寺廟之後,你會發現他們很多的信仰不是迷信,而是一種祭奠。
凡人被供入神龕,在福建一點都不稀奇。
因修建了木蘭陂,被供奉在香山寺裏的錢四娘。
精通醫術,下海救人而亡的漁家女子,林默娘媽祖。
福州的成皇爺,是宋代的抗元名將陳文龍。
閩西龍岩郭公廟裏,供奉的是抗元名將文天祥的部下郭鉉郭煉。
說到這,你還覺得他們迷信嗎?
其實他們是在用自己的方式,報恩於曾經獻出過生命,而幫助過他們的先人們。
他們不想讓這些人埋沒在曆史的長河中,所以將他們供上了神壇,去享受萬世香火。
死亡不是生命的終點,遺忘才是。
壹玖肆玖年的玖月壹拾柒日,第三野戰jun,葉飛部,貳捌軍捌肆師貳伍壹團,部分官兵乘6艘機帆船,從平潭島來到崇武西沙灣暫棲,準備繼續南下,參加廈、金戰役。
10時許,5架gm黨占機,突xi惠安縣崇武鎮西沙灣,對海灘上未及時疏散的人民群眾瘋狂h炸掃射。
為保護群眾,指、戰、員毅然自我暴露,對空掃射,吸引敵機。
此時,剛從新某坡歸國的13歲小女孩,曾阿興,由於驚嚇,在沙灘上拚命奔跑哭喊。
當一枚炸彈在曾阿興身旁爆炸的瞬間,附近的5位戰、士,不約而同地撲向女孩,用血肉之軀擋住了飛來的彈、片,為保護小女孩獻出了年輕的生命。
此次戰鬥中,共有24位戰士,壯烈犧、牲。
英雄的壯舉感天動地,人民自發為lie士整容集體下葬。
按照當地民俗,恭立“廿四大人”碑,並在墳墓上搭建小房,供群眾祭拜懷念。
也就在這一天,小女孩的母親把她女兒的名字改為曾恨。
為的是永遠銘記他們的救命之恩,和對敵人的仇恨。
曾恨始終不忘恩情,四處奔波籌款,於玖陸年建成了她傾注畢生心血的“jie、fang、jun廟”。
恭敬請進當年24位烈、士,和其他3位在該地犧牲的烈、士英靈,並正式命名為“廿七君廟”。】
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網友a:這才是老百姓應該多來祭拜的廟宇[泣不成聲]
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(我去過,挺好的,麵朝大海)
(有機會一定要去拜拜燒香)
(泉州軍、廟不止一座,隻是說這座規模大些)
網友b:佛也是普通人。拜的人多了,自然就成神了[流淚]
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(現在形容一個人貢獻巨大說“配享太廟”,在福建這事是執行到位的)
(別的地方我不知道,但是在泉州,蓋廟,最簡單的一環就是籌錢。
因為福建的人都相當願意在廟裏的捐獻碑上麵留下自己的名字。)
(在福建但凡供在廟裏的神,要麽是懸壺濟世的神醫,要麽是保護民眾的將軍戰士……
都是真實存在的人,就是他們做過隻有神才會做的事,所以受人敬仰。)
(國人拜的神仙其實都是古代先賢祖宗,神都是人化的)
(這不是造神,這是在紀念緬懷,為有大功德者立廟,這就是隻有華夏才有的浪漫啊[泣不成聲])
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天幕之下,人們都動容了。
這就是華夏的浪漫啊!
留名青史,被立廟,享受萬世香火,試問哪個人不為之動容,這是多少有為之士追求的萬世之名啊。
這一刻,連皇帝都算不得什麽了。
你是皇帝又怎麽樣,後人有為你立廟嗎,哼,那些真正為民所想,做出實事的都被供上神壇了!
皇帝雖然是萬人之上,是天子,但你能成神嗎,你就是個兒子!
當然,這些話隻能在心中悄咪咪的想,讓他們轟然蔑視皇權,還是很多人沒這個膽子的……
不過,這也給很多人開闊了一條新的道路。
還做什麽爭權奪利啊,爭了一輩子爭贏了還好能享受一輩子,輸了可就什麽都沒了。
看看這些人,死後還被惦記著呢,後人對這些人的祭奠連古人都感動不已。
甚至能女子都能被立廟呢!一些女子心中莫名振奮。
百姓們對於後世的解、放、軍都有些敬佩。
真有這樣好的將士嗎,這樣的將士,誰能不跟隨呢。
一些平常大大咧咧的武將們都忍不住紅了眼。
打打殺殺他們輕而易舉,這種溫馨動人的情誼他們就有些手足無措了。
這讓他們心中逐漸有了些轉變。
做不成衛霍李嶽那些戰力強大的名將,能守護一方子民也不錯啊。
就像後世的那些廟一樣,起碼被我們保護的土地,土地上的百姓總會記得我們吧……
嬴政都有些愣神了。
死亡不是生命的終點,遺忘才是嗎……
他一直在求仙,渴望長生,但後世那樣繁榮了,也沒聽後人說誰成了神仙。漢武帝劉徹晚年甚至因為迷信,太子都冤死了。
他對於求仙的心思有些淡了,但還是渴望能找到長生之法。
但是後人說,死亡不是終點,遺忘才是,哪怕幾千年後,後人仍記得秦始皇,知道大秦,所以,他是不是在另一種意義上,也算長生了呢。
嬴政難得帶了一絲笑意。
罷了,何苦去執著於這些虛無縹緲之事,反而耽誤了政事。
他此刻要做的,應該是在有限的時間內努力把大秦的弊端改除,避免二世而亡的結局,或許,他的“生命”會更長久呢?
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【曆史的眼淚,新春的期許#
福建莆田有個特殊的習俗,對聯要貼白額春聯。
這是曆史的眼淚,新春的期許。
白額春聯,是要在紅紙上方留有6~10厘米的白紙。
這是因為在明朝嘉靖年間,農曆十一月三十,所有人都沉浸在迎新年的喜悅中,倭寇卻突然襲擊福建沿海,攻占興化府城,也就是現在的莆田。
據城一個多月內燒、殺、搶、掠,導致成千上萬的百姓家破人亡。
正月初一這一天,莆田百姓有家不能回,逃難在山中。
直到戚繼光帶領戚家軍來莆田抗倭,拯救百姓於水火。
而此時,已經是農曆二月初二,年歲已過,本應喜氣洋洋過新年親友團聚的日子,他們卻不得不為親友收屍,重建家園。
所以,隻有莆田在大年初四過春節,初二不出門。
百姓們在餘哀與新喜的矛盾中,發明了白額春聯,以示喜中帶憂,心有餘哀。】
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網友a:從小就記得初二不能去別人家,記到現在
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(沒錯,我們這裏過兩次年,一次大年三十一年一次正月初四,初二不出門[流淚])
(我一直以為初二回娘家是全國統一的[捂臉])
(對,莆田獨有的初四過大年,正月初二是探亡日,不能走親串戚,不能相親,不能結婚……還有喜事不能選在這天辦……)
網友b:看看,有的人明朝嘉靖時期的事到現在都沒有忘,有的人短短幾十年的事就忘了。
那些親r人群是怎麽想的,現在我們能活著,不是因為有人用命換來的麽。
網友c:現在都是買的,所以白頭聯少了,我記得我小時候很多白頭春聯
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(我爺爺在世的時候,家裏堅持貼白頭春聯,現在他走了,買的話沒有白頭聯了)
(以前是找人寫的才有白頭春聯,買的沒有)
(我家一直以來都是貼白額春聯,但是不知道其中意義)
網友d:廣西也有,這不是全國統一的嗎[流淚]
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(廣東也有)
(當年打倭寇廣東好像也排兵參加了,而當時廣東還包括現在廣西海南欽洲等地)
(原來是這樣,我們海南也有白頭聯)
(山東以前也是有白額,這幾年沒了)
(第一次知道,我們這邊是全紅)
網友e:曉得湘西地區為何半夜吃年夜飯不?那是因為第二天奔赴東南抗倭……想了解這段曆史的可以搜一下“東南第一功”
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(那就對上了[擁抱][流淚])
(湖南為什麽在淩晨四五點吃年夜飯?
在曆史上大年三十這一天,湖湘兒女即將出征抗擊倭寇,村民們為了讓大家吃上年夜飯,自發的半夜就起床準備。
後來為了紀念先祖沿襲至今,意為“趕年”)
(小日子怎麽永遠這麽討人厭[生氣])
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又是這個小、日、子!!!
朱棣是真的生氣了。
嘉靖年間是什麽時候,這些倭寇敢這樣的猖狂,是我大明的水軍提不動刀了,大炮打光了,才給你們這樣的勇氣?!
這些周邊小國真是一刻也不能令人省心。
看來,南邊的兵源得增加,水軍也得多培養,敢惹我大明?那個嘉靖治不住你們,朕這個祖宗替他來!
明太祖朱元璋將全國百姓大體分為三類:民戶、匠戶和軍戶。軍戶為日常提供兵源做準備。
然而,由於北方時常不得安寧,常備軍的人數達到兩百萬左右,導致南方兵源和糧食供應不穩定。
嘉靖年間,小日子正處於混戰時期,全國分成三四十個諸侯國,那些被打敗的倭人就不遠萬裏跑到大明沿海(浙江福建一帶),燒殺搶掠,無惡不作。
他們的戰鬥力頗為強悍,且打劫完後迅速撤離,使得明朝軍隊難以對付。
天幕這一個視頻,使各個時空對海上的賊寇多了防備,更是加強了水軍的培養。
……
戚繼光眉頭緊皺,雖然他去抗倭,但災難還是發生了,那邊的百姓還是經曆了苦惱。這一回,他一定要搶先倭寇一步。
戚繼光在東南沿海抗擊倭寇十餘年,掃平了多年為虐沿海的倭患,確保了沿海人民的生命財產安全。
後又在北方抗擊蒙古部族內犯十餘年,保衛了北部疆域的安全,促進了蒙漢民族的和平發展。
他還寫下了十八卷本《紀效新書》和十四卷本《練兵實紀》等著名兵書,還有《止止堂集》及在各個不同曆史時期呈報朝廷的奏疏和修議。
同時,戚繼光又是一位傑出的兵器專家和軍事工程家。他改造、發明了各種火攻武器:他建造的大小戰船、戰車,使明軍水路裝備優於敵人。他富有創造性的在長城上修建空心敵台,進可攻退可守,是極具特色的軍事工程。