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    閨蜜間的美好時光總是匆匆流逝。
    溫言在織世家留宿了一晚，卻並沒有見到莫叔叔語馨姨——這一定是又出差去了。
    溫言有些感慨，來到了帝都之後，原來在臨川那位酷愛摸魚的若馨阿姨居然也成了女強人式的人物，忙得都顧不上了回家。真是環境改變人啊。
    但是好在不論是在臨川還是帝都，織世一直都沒有變。或許也變了，但是她們的情誼卻不曾改變，這就夠了。
    告別了織世，溫言沒有讓她送，而是選擇的打車回校。
    都說帝都京都兩地的出租車師傅能嘮，溫言車上的司機師傅確實是很有交流欲望。奈何溫言實在是不接茬，說了會兒獨角相聲的司機師傅最後也隻得悻悻然住嘴，沉默地開起了車。
    回到宿舍後，舍友們果真也是一個不在。帝都大學的學生們對於自己的日常生活安排大多還是十分充實的，即使是周末，死宅在宿舍中的也是少數。
    溫言打開自己抽屜裏的保險櫃，拿出了自己手抄本的《炁體源流》，再次斟酌起了其中的內容。
    “……
    道祖為萬法之王，玄之又玄，真空妙有，妙有真空，即是先天一點真陽之光。
    以道心觀天心，真陽發動處，當用之時，元神、元炁，同稱謂玄。
    元炁謂玄，元神謂玄又玄。靜者為性，動為元神。
    燃燈佛，兩目之光也，住西天極樂國雷音寺。道祖，住真空無極真境靜土之天。
    ……”
    這本秘籍是寒假時候溫言回外公家時，外公給她的。說是他的父親祁懷宇親手抄錄下來的。
    秘籍的作者是祁懷宇的老師張至順。
    張至順（9798年—年），道號米晶子，原瓊崖行省道教協會名譽會長、長安萬壽八仙宮名譽掌門，瓊崖行省玉蟾宮掌門。中原行省人士，生於9798年。
    其年七歲時，正值明末新初，戰亂災荒交加。因家境貧困離家乞討。十二歲隨師學藝，十七歲在秦川行省華山遇師劉明蒼道長而出家。
    在道觀，張至順從事雜役，終日勞苦，磨練心誌，因道心清明和修煉上獨辟蹊徑，被師授以真傳，為新朝道教全真龍門正宗第二十一代傳人。
    張道長一生曆經了明新兩朝，更是完整見證了新朝由草創到氣吞寰宇的全過程。其本身修行乃是舉世少有的法境巨擘，所傳道統開枝散葉，加之品行高潔，為世人所敬重。
    隻可惜道長隻享壽兩百一十三年便羽化而去，這壽數在法境巨擘中是屬於極短的。
    源星世界，一般而言，普通人的壽命在60-80年之間。晉升職業初段後能增加到80-100年。待到了中段，大致壽元能活到100-120歲。
    至於高段，涉及到了人體之密，壽命相對之前會有一個較大的增長，大概壽元在120-180年之間，相差極大。
    至於法境，通過對古往典籍與當世巨擘的配合研究，給出的壽元區間大致在200-300年上下。
    修行至如此境界，除了神通手段外，想要延壽更是多了許多方法。因此才會說張至順道長213年的壽命是極短的了。
    這等前輩高人的事情，不是溫言現在所能妄加測度的。當時她知曉了自家的傳承居然來自於張道長這樣的法境巨擘後也是極為震驚。
    可惜自家太公當年隻是俗家弟子，而且張道長十年前就已經逝世，不然也不知道是何光景了。
    當然了，這也隻是隨意發散的遐思。若自家太公真是張道長的親傳弟子，按照全真道門的規矩，是要出家修行，不能娶妻生子的，那也就沒有了之後的外公、母親和她了。
    幾代傳承下來，祁家雖然如今同全真龍門正宗之間的關係已經淡了許多，但畢竟藕斷絲還連。說祁家是全真龍門的世俗外圍勢力也不為過，至少外公後來還見過張道長本人，受到過指點呢。
    《炁體源流》是一部職業級修行的秘籍，當然也可以當做是道門的經典誦讀來啟迪智慧。
    張道長在著述《炁體源流》時還沒有突破到法境，因此本書中也就沒了相關內容。當初外公在拜謁張道長時，後者曾親口承諾，後輩徒孫，若能憑此修行到高段，即可前往全真龍門祖庭求取更上一層的秘籍一觀，屆時再列入真傳以亦未嚐不可。
    可惜的是，外公早年間曾受過傷勢，根基有損，現在八十多歲仍是職業四段的境界，突破高段的希望已然渺茫。
    老媽現年也五十歲了，不過是職業二段，看來希望也是不大。
    溫言自己，如今二十歲就已經修完了業餘六級，武道根骨雖然隻是三流，不過練氣資質分屬二流，加之還有第一流的煉神天賦。因此祁致遠在寒假時知道她突破到業六之後便果斷將家傳的秘籍原本都給了溫言。
    溫言太公當初抄錄下《炁體源流》時的境界是在武道六段的外罡境界，距離高段一步之遙。其上文字凝聚的心力無疑又是勝過祁致遠本人再次謄抄的版本許多。
    這所有一切，都不過是長輩對於後輩芝蘭玉樹的殷殷期待。
    溫言接過了傳承後也是不敢懈怠，苦心鑽研，雖然目前仍是收獲寥寥。不過也是正常，這本秘籍本來就是給職業級的修士參悟修行的。
    業餘到職業之間所差的就是一悟，不論是厚積薄發的漸悟，還是福至心靈的頓悟。都需要悟通了兩者間的一層道理才算圓滿。
    也有一些秘術、外物之流的能夠助人強行破關，不過都是揠苗助長，損耗根基的行徑，為有誌者所不取也。
    由於保存的完好，縱然近百年時光消磨，秘籍上文字仍然風骨傲然，清晰可見。這就是溫言的太公——祁懷宇留下的字跡。
    即使已經通讀了許多遍，溫言對於秘籍中的許多內容仍是不得甚解。這是因為境界沒到，就算去請教前輩高人也是無用。不懂就是不懂，說了你也不懂。修行上的事，若非親身印證，很多都是難以用文字表達的。
    饒是如此，溫言仍舊樂此不疲。每次的閱讀都能帶給她新的理解，或許不全對，但這都是屬於她的理解。
    苟日新、又日新、日日新。
    溫言不知自己是何時起喜歡上的修行，或許是某一次揮汗如雨後身體深處疲乏空虛後湧現的滿足，或許是長夜寂寥時分燈燭下存神忘我恍若大夢的神秘體驗，亦或是感氣修行捕捉周身有無之間不可捉摸的炁的新奇……
    喜歡的理由太多了，所以溫言從未言棄。
    書頁翻動，那是三代人之間心神的碰撞。
    “……
    餘常對門下弟子言：儒釋道三家，同是一母生，何須爭上下。
    一母者乃先天一點靈火之光，性也。
    佛曰眾生平等，道謂至善之地、性命之源、造化之理也。
    邱祖曰：‘人生先生兩目，死先死兩目。
    又曰：‘一目之中，元精、元炁、元神，皆在內也’。
    《素問》曰：‘人之一身精華上注於目’。
    學者思之，慎之，慎之。
    住眼於心神，二目之光，乃是元神真意之體，即真性也。
    千佛萬祖皆不肯說破此光真性，今泄天機難免天譴。
    作偈一首：巽風吹到水麵上，海底常送無油燈。千言萬語難說盡，一字道破定南針。
    ……”
    心神流轉，文字流傳。
    溫言仿佛看到了自己心底有一道光正在升起。
    莫名的，她已然知曉：職業級，不遠了……