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    紛紛擾擾，熱熱鬧鬧，陽曆年，新朝202年即將過去。
    顧采之那邊，如其所說的，也將六人登梅山前後的笑語閑談及山腰的詩會等內容整理成冊了，並且發表了出去。不過並沒有激起太大的水花，隻是在圈內人中掀起些聲浪。
    溫言幾人倒是無所謂，就是柳繾綣感到十分可惜，她原本還想著能跟著出一回名呢。
    嗬嗬，真的想太多……
    說起來，今人雖然崇古，今人詩作也未嚐比不得古詩詞，但是眼下社會的發聲渠道已是被分散到了每個個人手上。上層人士雖是仍然掌控了相當大的話語權，卻已不能再輕易左右中下層民眾的喜好。
    因此，詩詞歌賦這類陽春白雪的內容也漸漸失去了市場，被娛樂訊息的洪流所淹沒。縱然是又有了傑出的作品，關注度低了，當然也就比不了古老傳唱的詩詞。
    對這些東西，溫言心中自是明了，故而也不甚在意。詩詞歌賦，此乃小道耳，不足為憑，不可為憑。
    她所在意的，是通過數個月的不綴修行，《金剛長壽功》總算稱得上略有小成了。
    古法的修行，必不可少的是對於過去歲月裏那段超凡湧動的光輝歲月的鉤沉。今人修古法，就仿佛兩個時代的人物藉此產生了交流。
    昔道祖邱處機秉王重陽全真教之精義，集眾家之所長，深受元太祖器重，賜號“神仙”，進爵“大宗師”，掌管天下道教，乃造就道教風靡鼎盛之勢。
    邱祖創立全真龍門派，人才輩出，代有高人沿襲相傳，傳至至順真人時，其輩分字號曆經道、德、通、玄、靜、真、常、守、太、清、一、陽、來、複、本、合、教、永、園、明、至、理，累計二十二代矣……
    道脈存續，吾道不孤。
    溫言在自己的一畝三分地上恬淡地修行著。
    而此時，新朝的修行界中，一件改變當下修行格局的大事件正在發生……
    今年的元旦，溫言沒有回臨川，因為和織世幾人提前約好了要一起過。賞梅小分隊再次聚集，一番熱鬧，自不必再提。
    節後，溫言收到了一份特殊的包裹，是臨川的外公寄來的。
    東西很小，就是一個巴掌大的不知名的獸皮製成的囊袋，手感溫潤光滑，空空癟癟的，明明沒有拉繩，袋口卻是緊緊紮著，一時間竟然還打不開。一旁還有一張紙上印著一串冗長的數字與一個奇特的花紋，也不知是作何使用。
    就在溫言還在研究之時，收到了外公打來的電話，便聽得祁致遠說道：“怎麽樣，東西收到了吧？”
    得到的是溫言肯定的回複以及對其用途的困惑。
    祁致遠賣了個關子，道：“這小囊袋可不簡單，可曾聽聞‘洞裏乾坤大，壺中日月長’？”
    溫言也是秒懂，卻仍有些難以置信：“壺天？”
    電話那頭，祁致遠哈哈一笑，道：“正是傳說中大小變化的壺天之術，不過，官方現在把這叫做【乾坤袋】。”
    溫言抓住了外公話中的重點：“官方？”
    祁致遠：“不錯，這乾坤袋乃是新朝官方元旦後新放出來的造物，在一些大城市的修行者管理中心中已經開放了購買服務，不過限定了隻能使用靈玉購買。目前有一立方，三立方，五立方，十立方四種規格，價格分別是10\/50\/200\/1000靈玉，不過十方的暫時缺貨，你的這個就是三方規格的。”
    雖然早已見識過了歸元更為神奇的大小如意的神通，但是當壺天之術造物走近現實，溫言仍有一種夢幻的感覺。
    祁致遠繼續介紹道：“乾坤袋乃是采用妖獸覆空鼠的皮毛製成的，此妖獸天生自帶空間天賦，可覆蓋物體，攜之融入虛空。乾坤袋就是利用了覆空鼠的這項天賦，取其皮毛，再搭配上陣法禁製以及其他寶材合煉而成。”
    “可惜的是，使用乾坤袋必須以神識為引，且每次存取物品都會消耗一定的精神力，消耗的精神力同物品的質量、體積以及乾坤袋自身的容量成正相關。你現在神識初成，三方的規格正適合你用，再大了，你的精神也負擔不起使用的消耗……”
    通過祁致遠的介紹，溫言也知曉了乾坤袋旁的那張紙上的長串數字與花紋就是此乾坤袋的初始解鎖密鑰，將神識覆蓋上了這個小小的乾坤袋之上，果然在袋口封口的位置上感應到了一個信息輸入的禁製。
    將數字串與花紋樣式輸入禁製之中，乾坤袋上的阻隔瞬間消失，溫言的神識也得以長驅直入地進入袋子的內部。
    空蕩蕩的空間一掃無餘，估計下來大概是三方零點的樣子。乾坤袋內乃是天圓地方的構成結構，不過覆蓋的穹頂也並非規則的半球形，而是有著邊邊角角的起伏凹凸。按照這種結構，實際可完美利用的空間大概在兩方多些。
    初次的解鎖驗證成功之後，乾坤袋自動綁定了解鎖者的神識，後續的開啟就不再需要重複驗證了。同時，乾坤袋內置的一些使用注意事項等信息也都隨之存入神識之中，留待溫言之後再查看。
    溫言的神識退出乾坤袋，能夠明顯感覺到自身的精神被消耗了一些，這還是在沒有任何存取物品的情況下。
    這般看來，此乾坤袋並不能作為常規的包裹進行使用，起碼在她的煉神進度有大幅度進展，精神得到提高之前不行。
    就算有著諸多的限製，50靈玉，即50萬新元買到這樣一個傳說中的儲物設備，那也是物有所值了。
    修士在職業二段醒神時即可使用，武者卻需等到職業九段的虛空見神之後才能誕生神意，具備類似於修士神識的能力，此時方可使用乾坤袋。
    武者：哭唧唧o(╥﹏╥)o
    當前階段，每一個乾坤袋的激活使用都會被官方記錄在冊，通過實名製來避免一些利用乾坤袋進行作奸犯科的行徑。
    官方的說法是，乾坤袋上的檢測陣法隻存在於表麵且是一次性的，記錄下初始的使用人的神識波動頻率後便會自動銷毀，並不涉及探查使用者後續存儲物品等個人隱私。
    對此，溫言持保留態度，卻也是相信了大部分。且不說開後門行為若是被發現後會造成的信譽崩盤，後續乾坤袋的使用者涉及到的天南地北時空上的問題就足以打消製造者的這個念頭。
    新朝乾坤袋這一劃時代造物的橫空出世無疑是在波雲詭譎的修行界中投下了一顆重磅炸彈。相對的，本來推行得有些舉步維艱的靈玉超凡貨幣體係得益於此，在極短的時間內就取得了飛躍式的增長。
    不僅僅是新朝內部，全世界範圍內的修行圈子一時間都被新朝官方的量販式乾坤袋給刷屏了。求購者紛至遝來，很快將買空了上市的首批乾坤袋。後續的訂單更是累計了數萬之巨，需知此乾坤袋可是有著神識（神意）的前置使用需求的，當真是炸出了不知多少潛藏的修行者。
    且乾坤袋的初始神識頻率收集乃是強製性的，光此一項，就相當於來了一次全球範圍內的超凡人口普查，潛在的利益不知凡幾。
    批量化的製造手段，無疑也是科學修行體係在當今環境下的又一大璀璨成果。此時，限製乾坤袋出貨的唯有覆空鼠養殖產業的規模以及效益方麵的考量了。
    可以說，伴隨著乾坤袋的攻城略地，新朝的靈玉體係已是朝著全球化的目標邁出了堅實的一步，這背後又會激起怎樣的風雲，催生多少的恩怨糾葛，就不是尚在校園象牙塔中的溫言可以想象的了。
    不論怎樣，身處帝大之中，讀書、修行，溫言的生活一點也沒有受到影響。
    《金剛長壽功》的原本攤開，素手其上劃過一頁頁的文字，張至順祖師的形象躍然在目，隔空傳法，先賢教誨聲聲入耳：
    “吾師祖席永貴，全真龍門派正宗第十八代，為荊楚行省武當山太子坡主持；
    師爺王圓吉，全真龍門派正宗第十九代，接任武當山太子坡主持；
    師父劉明蒼，全真龍門派正宗第二十代，出家於大天竺山鐵鍾坪大廟，後雲跡秦川行省華縣福城山（即少華山）碧雲庵任當家。
    收弟徒十七人，香火餘燼，今盡存吾一人矣！
    ……”