第四百四十二章我們崇拜的是先
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大明我一身反骨,你誇我好聖孫!
馬德裏城中,鄭和麵色鐵青。
他壓根不相信前麵的稟告,說什麽雇傭兵不受控製,無非是一些人想要借此牟利。
偏偏將這一切都推給了雇傭兵之後,大明就算找茬,也不能找雇傭兵的麻煩。
大明軍隊的手很幹淨。
“行了,宣讀詔書吧。從現在開始,卡斯蒂利亞境內再無奴隸,異教徒也可以享有宗教自由的權利。從現在開始,再無任何跟宗教有關的額外稅收,但教堂必須繳稅。”
“告訴他們,隻要遵守大明的規矩,努力,就能過上好日子。”
他目光幽幽,準備在行動中將整個卡斯蒂利亞變成資本的模樣。
打造出比宗教控製更牢固,也更堅實的屏障。
他準備接見一些主動投降的貴族,以及異教徒,讓他們協助大明統治,壓製本地人的反抗意識。
讓他們習慣大明在這片土地上的存在。
原本的奴隸,以及異教徒,以及一些支持大明的平民將成為大明秩序的維護者。
他們將跟其他人一樣,或直接,或間接地受到大明的影響,成為大明的簇擁。
而在這場戰爭當中失敗的貴族家眷,以及反抗者,即便是大明不去對付他們,他們也會被翻身的貴族奴隸們欺壓,成為社會的最底層。
大明什麽都不需要去做,他們就會穩固大明的統治。
因為大明一旦離開,依照他們的實力,他們很快就會被過去的就統治者擊敗。
別的東西,朱高煜都可以拱手相讓。他能將人劃分為三六九等,甚至搞出不能說的種姓製度。
但他不會將軍隊讓給本地人,他寧願雇傭一部分的傭兵作為補充,提拔他們成為大明軍隊當中的外籍軍團,也不願意直接從本地人當中招兵,讓他們成為軍隊的一部分。
“總督,大事不好!”
就在接待當地貴族,異教徒的時候,有人快步而來,帶來一個噩耗。
“柏柏人正在屠殺基督教徒,位於卡斯蒂利亞與阿拉貢之間的格拉納達願意接受大明的統治,為此他們號召族人聖戰,殺死基督徒!”
“他們瘋了!你們也瘋了?趕緊阻止!人都是有價值的!”
鄭和失態了“派遣軍隊控製事態,殺人者死!”
他咬牙切齒,他雖然決定打壓基督教勢力,但絕對不是這樣粗糙的手段。更不會號召這些遜尼派的人開展什麽聖戰。
大明就沒有宗教戰爭存在的土壤!任何宗教,都要老老實實的。
“告訴你們的人。”
鄭和又看向那些異教徒高層“大明治下宗教自由,任何人的性命都會受到大明的保障。如果有人煽動屠殺,暴亂,誅九族!”
“翻譯!”
在場的人瞬間色變,誅九族的概念他們無所知曉,但隨著翻譯開口,他們就明白了。
“終止事態,不然在大明天子撤銷我權利的最後一秒鍾,我會下令殺死你們。”
不用想,他就知道傭兵貪財,這些宗教主義者,則是充滿野心殺戮。
“在大明,也有過宗教叛亂,甚至一次性有超過百萬人被殺死。我不介意在伊比利亞再來一次。”
憤怒之後,鄭和開始徹底改造卡斯蒂利亞阿拉貢,以及格拉納達。
三個小國家人口不少,宗教各不一樣。
他一視同仁,首先宣布的便是大明的天子,是真龍天子,是神,也是世俗權力的掌握者。
跟西方不一樣的是,大明政教合一,無論是政治領袖,還是宗教領袖,是大明皇帝。
而在許多卡斯蒂利亞人的理解當中,隻有一個神存在。
於是讓鄭和頭疼的現象不斷發生,不斷有針對於異教徒的殺戮出現。
即便是嚴苛法律,也改變不了一些宗教狂熱者的瘋狂。
包括新貴族們效忠大明皇帝後,默契的信奉道教,或是佛教,將天子當做是上天的兒子之後。
他們大感輕鬆,大明的宗教之好,超過了他們的相像。
別的不提,單單一點,大明沒有十一稅。
也就是信奉某個宗教後,是不需要額外繳納自己十分之一的收入,交給自己信奉的神。
貴族有錢,更在乎自己的錢。
少有的頑固派要麽在亂戰當中死了,要麽不敢動彈。
隨著大明天子這一概念開始廣泛傳播,對上帝質疑的聲音越來越多。
聖經當中太多言論,記載,本身就是黑料。
尤其是在許多貴族翻看了所謂的聖經之後,才敢將自己過去不敢說的話說出來。
卡斯蒂利亞這樣以宗教起家的國家,最擅長的就是燒死異教徒,女巫,異論者。
在二十一世紀,質疑神,都會被發死亡威脅,這個時代,更沒幾個人敢發表自己的看法。
人可以不信神,但要是侮辱,質疑,那就是異端,該死。
隻要是跟他們不一致的人,都會被卡斯蒂利亞人殺死。
這片土地上的異教徒,少的可憐。
這也是血腥複仇的根本。
殺人者,人恒殺之。
哪怕事後會被大明處死,他們也甘願複仇。
鄭和麵對這種情況,隻能盡力安撫百姓,用大量的公共設施改善百姓的居住環境。
在一係列的輕徭薄賦之後,越來越多的人開始改變信仰。
畢竟在這個時代,不信奉某種宗教,是很奇怪的事情。但信奉大明的宗教不用額外繳納賦稅,這就夠了。
百姓,商賈更是對大明的統治分外滿意,他們終於吃得飽飯,家裏麵能有窗子了。
更不用擔心貴族勒索,戰亂。
短短時間,被更名為西班牙伊比利亞半島,穩中向好。
甚至的許多葡萄牙,或是法蘭西的百姓為了活命,都改信大明佛教,或是直接逃跑,投奔大明。
這樣的事情,一度讓葡萄牙國王親自拜見鄭和,低姿態的表示自己也是佛教徒。
但在飯後談及信仰的時候,鄭和卻是告訴他們,大明真正的信仰並非是佛教道教,而是祖先崇拜。
“我們崇拜的並非是神,而是我們那些披荊斬棘,讓我們生活變得更好的先祖。他們才是真值得崇拜,信仰的人。”