最初的《卻穀食氣篇》並不適合人類修行，隻有少數道家的天才，方能從中有所領悟。
    直到戰國時，曆經無數次的試驗和刪改，此法才終於修正完成，讓人族也掌握了屬於自己的食氣之法，可謂是人族煉氣之始。
    因此，《卻穀食氣篇》也成為了道家得以光大的根源，甚至在炎漢帝朝初期，此法讓道家的黃老之學一度成為世之顯學，被統治者用來治理國家。
    雖然早在《卻穀食氣篇》之前，中原大地實際上就已經存在著諸如《真陽九煉》之類的煉氣法門。可這些功法往往都需要相應的“神賜之物”才能修煉，比如《真陽九煉》就需要神物丹羽。
    這種修煉方式，與其說是煉氣，不如說是被別人灌頂。
    而《卻穀食氣篇》的出現，卻讓凡人也可以踏足煉氣的領域，屬於是大開了成道的方便之門，讓道法真正有了普及和弘揚的可能。
    也正是因為如此豐功偉績加身，老子才得以與黃帝並列，為道家諸多流派所共尊，以至於世人都稱道家的學問為黃老之學。
    甚至在漢武帝之前，道家中最為強大的流派方仙道，還將老子奉為道祖，諸道共尊之。
    魏王假的地宮中，王景就曾見過《五刑帝籙》的強大威能，因而對‘籙’這種神秘至極的力量無比向往，心中未雨綢繆起來：“太原王氏傳承久遠，應該也暗藏了一些‘籙’，有機會要搞出來好好研究一下，說不定就有意外收獲呢？”
    就在王景暢想之際，洛陽城外，洛水北岸。
    張津麵朝浤浤汩汩，川流不息的洪浪波濤，開始口頌咒語，十指掐訣，步罡踏鬥，開始施展道法。
    “天地無極，乾坤借法，千川遊魚，聽吾號令，敕！”
    此時張津所施展的，正是《方仙道籙》中所載人、地、天三師道法中的天師道法，以神念為根，以思能為憑，施展秘術，如帝王敕令一般，可號令鬼神和萬物生靈，使之乖順馴服。
    不消片刻，張津所立河岸，已見上百遊魚匯聚而來，黑壓壓一片，如同在朝拜它們的君王。
    其中一條胖頭鯉魚，身材肥碩，在魚群中最為顯眼。
    張津並指為筆，淩空畫出一道符咒，隨後以神念為筆，思能作墨，施展‘河魚傳信’之秘術，在魚群身上留下了一道加密信息。
    “去。”
    隨著張津一聲令下，遊魚便一哄而散，身影沒入江河之中。
    翌日，水鏡莊。
    湖岸邊，一老一少的身影，在繚繞的霧氣中隱隱約約，模模糊糊。
    其中老者，笑容溫潤和煦，氣質清高拔俗，不與凡同，正是被人稱之為“好好先生”的司馬徵。
    此時的他，身披蓑衣，頭戴鬥笠，坐於岸邊垂釣。
    倏然間，雁翎製成的浮漂猛然下沉。
    “哈~上鉤了，給我起！”
    青竹釣竿被拉起的瞬間，一條肚皮金黃的鯉魚躍出水麵，重約七八斤，魚頭又大又圓，顯然是一條肉質肥美的大魚。
    “水鏡爺爺，今日是不是可以吃燴鯉魚片了？”
    說話之人，是司馬徵身旁的童子，約摸十來歲，不過幼學之年，此時正對著肉質飽滿的胖頭鯉魚大流口水。
    不過這也難怪他，畢竟燴鯉魚片可是名列《鹽鐵論·散不足篇》的漢朝八大美食之一，與燜燉甲魚、紅燒小鹿肉、煎魚子醬、炸烹鵪鶉拌橙絲、枸醬、肉醬、酸醋拌河豚、黑魚等美味佳肴並稱一時。
    此等菜肴，非達官貴人之家，根本就吃不起。
    然而對於出身荊州名門之一，生在襄陽龐氏的龐統而言，卻也算不得什麽。
    隻不過往日裏他都隻是單純吃魚，如今先釣後吃卻還是頭一遭，這滋味自然與過去大不相同。
    可司馬徵將直鉤的魚線從魚嘴中取出之後，卻是對著龐統捋須而笑：“此乃傳書靈魚，沒有功勞亦有苦勞，豈可殺而食之？”
    語罷，司馬徵便施展道法，給了胖頭鯉魚一縷水行元炁，以慰其奔波數百裏送信之苦勞。
    胖頭鯉魚被張津以道法開了靈智，此時又從司馬徵這裏得了好處，落回水中便直接原地住下，賴著不走了。
    聽說不能吃，龐統還有些惋惜：“唉，好浪費啊，明明這魚如此肥美。”
    撲通~
    這話嚇得胖頭鯉魚尾巴一甩，直接鑽入湖底，不敢冒頭。
    司馬徵捏了捏龐統肉呼呼的麵頰，隨即哈哈大笑，踏上了歸途。
    將龐統交還給好友龐德公之後，司馬徵便進了後院密道，孤身前往了玉溪山深處。
    此山孤峰高聳，綠樹成蔭，北麓有一處石壁，猶如刀削。壁中有巨洞，深十丈，高約二丈七尺，名白馬洞。
    水鏡山莊後山，便有兩徑可通達此洞。
    一條沿頭天門上山，過石拱橋再登台階，至二天門。
    在此仰望，灌木如雲，石壁欲傾。
    沿石壁向西鑿有橫道，外側築有城牆。
    出橫道即至會仙門，再十餘步，即入白馬洞。
    而此地，正是龍駒天駟隱居之所。
    此時天駟正盤腿跌坐，五心朝天，麵向山壁閉目凝神，雖然背對著山洞入口，可他的神念早已籠罩周遭十丈之地，任何風吹草動，皆瞞不過他的耳目。
    因而無需回頭，天駟便已經知曉來人是誰。
    “何事？”
    司馬徵緩緩走入洞內，將得來的消息告知：“子雲已用魚書傳信，稱曹操為王景所救，他並未出手。另外還有一事，袁紹已向何進建言，引外兵入京師，何進應允了。如此一來，袁隗儒門天下之大計，恐怕要功成在即了。”
    “嗬嗬~汝南袁氏三代人汲汲營營，還真是所謀甚大。”
    天駟麵帶譏諷之色，冷笑不止，明顯對袁隗的計劃並不看好：“然而想要為天地立心，又豈是這般輕易？不過袁隗此舉，對吾等的計劃卻也不是什麽壞事，至少可以試探一下天意是否已經蘇醒。”
    司馬徵對此並不意外：“天駟這是打算以身入局，順水推舟，助袁氏成事？”
    “嗯，正好袁隗手裏，也有我們天宮誌在必得之物，此舉倒也稱得上是一箭雙雕。”
    …………
    河南郡邸，今日貴客登門，熱鬧非凡。
    已經傷愈的曹操，帶著一車厚禮前來拜訪王景，以謝過此前的援手之恩。
    “屯騎校尉……”
    “誒，孟德切莫如此見外，你我一見如故，又一同殺敵，當互稱表字，以示親近才對。”
    “哈哈，此言甚是，當浮一大白。”
    說完曹操便舉觴而痛飲，觥籌交錯間，王景、荀攸、王淩和曹操四人也是酒酣人暢，變得熟絡起來。
    還未經曆種種人生劇變的曹操，雖說已過而立之年，三十有四了，可他依舊滿腔熱血，一片赤誠之心。
    “可恨那張讓老賊竟如此狡詐，否則當日，我必斬落他項上狗頭。”
    幾杯酒下肚，曹操紅著一張臉，放開了真性情，便忍不住當場罵罵咧咧起來。
    其實曹操的祖父也是宦官，在桓帝時期，甚至官至中常侍和大長秋，權柄極大，用事省闥三十餘年，奉事四帝，朝野上下對他可謂是讚頌有加，名聲非常不錯。
    但曹操此時還是大漢熱血青年，因此對肆意妄為的十常侍張讓等人十分鄙夷，乃至敵視，恨不得殺之而後快。
    見王景一臉平靜，曹操不解：“令尊曾因得罪張讓，險些死於獄中，難道元旭你就一點也不想誅殺此賊，出一口惡氣嗎？”
    王景聞言搖頭：“家父與張讓結仇，並非私怨，乃為國事。更何況殺一人，也救不了天下，不如留著時間和精力，去做更有意義之事。”
    “殺一人不能，那就殺盡十常侍，還天下一個朗朗乾坤。”
    從小立誌要做大漢征西將軍的曹操，做事風格便是如此簡單粗暴，他堅信隻要把製造問題的人都砍了，那麽這世間，也就徹底太平了。
    然而來自後世，深知東漢已然積重難返的王景，心中卻是清楚得很，殺人根本解決不了問題。
    或者說，隻殺十常侍是遠遠不夠的。
    因此王景握著酒觴，語氣略顯沉重：“十常侍論罪當誅，可殺了他們又能如何呢？大漢社稷之弊，不在皇宮大內，而在地方州郡啊。”
    “嗯？元旭此話何解？”
    曹操顯然被這番論調給勾起了興趣。
    “孟德，在我看來，十常侍不過癬疥之疾，派數十甲士，就可擒而殺之。但這漢室江山，盤踞於地方州郡的世家豪族，卻是真正的心腹大患。若孟德真想拯救大漢的江山社稷，第一個就該拿世家和豪族開刀，否則天下將永遠陷入治與亂的循環往複，不得解脫。”
    王景的話，卻是聽得曹操頭皮發麻，識海之中掀起一片驚濤駭浪。
    隻因方今天下，與其說是漢室的天下，不如說是世家豪族的天下。
    早在光武帝劉秀時代，各地世家和豪族就已經暗中出錢出力甚至出人，幫助劉秀擊敗王莽，從而光複了漢室江山。
    因此兩百年下來，各大門閥早已盤根錯節，依附在炎漢帝朝身上，互為表裏，難分彼此。
    就算是皇帝，都對此無可奈何。
    桓、靈二帝相繼掀動黨錮之禍，以宦官專權來對付日益龐大的世家集團，結果幾十年下來，還不是人死政息？
    由此可見，雖然拿世家和豪族開刀是最正確的選擇，但正確，不代表你能這麽選。
    曹操雙眸凝視王景，想要將他的心思看穿：“元旭，此事你與我說便也罷了，莫要在其他人麵前提及半句，否則禍事至矣。”
    王景灑然一笑，隨後將觴中的美酒一飲而盡，發了幾句牢騷：“孟德且放寬心，我這人膽子小得很，當初助大秦富國強兵的商君是何等下場，我熟讀史書，又豈會不知？今日不過戲言耳，然而漢室將亡，也不知道誰能站出來，去為天下人做些事。”
    說完王景也是幽幽長歎，他雖無太大的野心和誌向，卻也明白亂世之中，人命當真是如同草芥一般，那種情景，慘不忍睹。
    這話若是麵對袁紹之流，王景肯定不會亂說，但對於曹老板，王景還是想試試看能否對眼前這位三國的雄主施加一些影響，扭轉一些曹操心中固有的觀念。
    在王景想來，如果自己不能扛起責任，那就找一個扛得起的人來扛顯然也是極好的，而王景覺得曹操就有這樣的器量和才能。
    所以他今日才會故意說出這些話，想要看看曹操的反應。
    就算無法說動曹操，至少也可以先在他的內心深處，埋下一顆種子。
    實際上，曹操本人其實也是大將軍府中的一個異類。
    諸如袁紹等人，許多都是為了個人的權勢而汲汲營營，曹操則不同，至少他心懷遠大的誌向，有一定的政治抱負，起碼還是想要做出一番事業的。
    隻是受限於時代和立場，曹操並不完美。
    但王景也沒有更好的選擇了，因此隻能先試試看。
    曹操看向王景，語氣沉重：“元旭為何如此敵視世家豪門？你亦出身名門，難道當真認為天下衰亡，是世家與豪族之過嗎？”
    王景對此倒是十分坦然：“非我敵視世家豪門，而是數百年來，世家豪門大肆土地兼並，已然使得貧者無立錐之地。而農戶失去土地，便隻能淪為流民，一旦遇到荒年，立刻就有禍事。背後稍有野心家推波助瀾，便是天下板蕩，屍骸遍野，血流成河。”
    說完王景還特意看了曹操一眼：“孟德，你曾親曆黃巾之亂，難道那樣的景象，日後還想再親眼目睹嗎？”
    曹操聞言神色一滯，雖然不知該如何反駁，心中卻仍是不認同王景的想法：“難不成因此就要殺盡天下世家豪族？如此做法，與太平道的妖人張角何異？”
    張角的名氣，在漢末可謂如雷貫耳，畢竟他可是一腳將炎漢帝朝半個身子都踹進了墳墓的狠人。
    本身的修為更是通天徹地，名列玄宗五象之一，被尊奉為土象。
    一手黃天道法，不知滅殺了多少將門高手，世家名儒，可以說是讓世家豪族聞風喪膽。
    當然，能殺人還不是張角最讓世家豪族痛恨的原因，世家豪族最憤怒的，是張角要求實施平均地權的改革要求。
    土地是世家和豪族的命根子，張角此舉無疑是犯了眾怒，因而才迎來了帝朝上下一心，毫不留情地圍剿撲殺。
    曹操此時提及張角，也是想要提醒王景，切莫步上其後塵。
    王景自然沒打算要搞什麽平均地權這一套，因為他深知隻要生產力不發展，沒有從農業文明轉變成工業文明，那麽平均分配土地就沒有意義，因為哪怕土地兼並被遏製，人口繁衍到最後，也必然會導致土地產出不足。
    其實對於如何改革，王景還是有一套方略的。
    這個三國有各種神功妙法，完全可以另辟蹊徑，試試看能不能用另一種方式去攀科技樹。
    而不是像如今這般，土地、資源乃至知識都被世家和豪族完全壟斷，平民百姓很難有出頭的機會，以至於許多人才就這樣被埋沒於田間荒野，技術進步極其緩慢。
    就算有強者能夠飛天遁地又如何？
    高手又不能親自下田種地，提高不了社會生產力，隻會打打殺殺，跟隻會占山頭搶地盤的盜匪何異？
    一點格局都沒有，讓王景十分鄙夷。
    說到這裏，王景也終於圖窮匕見，對曹操說道：“孟德若想拯救漢室江山，當肩負起改革天下之重任，屆時若有敢擋路者，大可揮刀蕩平嘛。”
    曹操顯然被這氣勢給嚇住了，猛地又灌了自己三杯酒，心情複雜地看著王景：“元旭你說得很有道理，那你為什麽自己不做？”
    “景才具不足，孟德你就不同了，我覺得你有這個能力，你可是大英雄大豪傑啊。”
    然而麵對王景的忽悠，曹操直接把腦袋搖成了撥浪鼓：“免了，這樣的大英雄大豪傑還是你來當吧，我想做的，也不過是大漢征西將軍罷了。”
    王景顯然不死心：“要不孟德伱再考慮考慮？”
    曹操無語地瞥了王景一眼：“元旭，你是不是和我有深仇大恨啊？攛掇我去與天下人為敵，是恨我入骨，想我死無葬身之地嗎？”
    隨後猛地灌了自己半壺酒，語氣唏噓：“我還以為我做事情已經夠離經叛道的了，沒想到元旭你比我還要狂悖，操甘拜下風。”
    此時此刻，曹操對於王景的想法也是五體投地，他很難想象，一個人人究竟得多瘋狂，才會想著要站到世家豪族的對立麵啊？
    雖然曹操心中也有著治國平天下的理想和誌向，然而那更多的還是一種修修補補的改良主義，他既解決不了土地與人口的矛盾，也沒有王景口中那種掀翻棋盤，再造乾坤的魄力。
    看見曹操魂不守舍的離開，王景一臉失望。
    自己的忽悠，居然失敗了。
    隨後王景看向荀攸：“公達……”
    荀攸被嚇了一大跳，方才他和王淩都是一言未發，此時才從震撼的思緒中回過神來，對王景說道：“主公，如此改天換地之舉，攸辦不到啊。”
    王景又看向王淩：“彥雲……”
    王淩被王景看得眉角直跳，連忙搖頭：“二哥，如此重擔，隻有你這般雄才偉略之人才能扛起啊。”
    王景氣得牙疼：“你們一個個的，能不能有點格局和器量啊？這樣名留青史的機會，我都遞到你們麵前了，你們居然都不肯好好把握一下？”