第1157章 誰說,這請來的一定是仙
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等魏耿問完,那劉同窗也趕緊問了個問題,可這一次,竹筷卻一動不動,叫他摸不著頭腦。
劉同窗嘀咕,“我的問題還沒問呢,怎麽就走了?莫非這問卜仙人也看臉?還有,不是說要送仙人離開,對方才會走嗎?怎麽這仙人竟是自己提前離開了?”
雖然覺得這問卜仙人已走,但那劉同窗到底還是按規矩完成了最後一步儀式,將對方給送走了。
姬臻臻聽到這兒,麵無表情地道:“虧得你這位同窗即便心存疑惑也把最後一步儀式給完成了,否則這東西恐怕會寸步不離地跟著你。”
魏耿欲哭無淚地道:“不是,劉同窗請來的不是問卜仙人嗎?”
姬臻臻嗬嗬一聲,“這大晚上的,誰跟你說,他請來的一定是仙了。”
“不是仙,那能是什麽?”
姬臻臻嘴角一咧,故意陰惻惻地反問一句:“你自己說呢?”
魏耿臉色發白,“該不會是、是鬼吧?”
姬臻臻嗬嗬一聲,“這扶乩問卜是術士才敢用的術法,你們幾個什麽都不懂的普通人,瞎湊什麽熱鬧。”
魏耿那同窗說的請仙問卜之法,實際上就是扶乩。
扶即扶架,乩指卜以問疑。“乩”這個字拆開來看,左邊的“占”字代表占卜,右邊的“乚”是隱蔽的意思,合在一起便是占問隱蔽之事。
扶乩還被稱為扶箕,扶鸞。“鸞”是古代神話中的神鳥,“赤身之精,鳳凰之佐,雞身赤毛,色備五彩,鳴中五音,出在女狀山”。傳說如果見到鸞,就會天下太平。所以,扶鸞也有了祈求平安、安寧的意思。
規範完整的扶乩其實是一種請神儀式,操作的多為術士。
那些扶乩的術士扶乩之前會沐浴更衣,燒香祭神,如此一來,扶乩請來的神便有可能附在自己的身上。
但顯然,一般人根本做不來規範的請神儀式。
說起來,後世之人最喜歡玩的通靈遊戲便是筆仙,而扶乩可以稱作是筆仙的“老祖宗”。
兩者的區別隻在於,扶乩所用的是木筷或木筆,回答扶乩者的問題則是寫在那沙土之上。
“扶乩問卜的確可通靈,隻是尋常人不得其法,壓根不可能請來扶乩仙,若是有什麽東西請來了,十之八九是附近的妖魔鬼怪。”姬臻臻道。
她這一番話聽得魏耿直冒冷汗。
大堂兄魏秩也聽得眉頭緊皺,低斥道:“四郎,你糊塗!鬼神之事不管信不信,都要敬而遠之,豈能玩笑?在察覺有異的時候就該及時告知家中,為何要藏著掖著不說。”
魏耿垂著頭,一臉喪氣地道:“大堂兄,我總是被府裏看輕,我也想爭一口氣啊。不管我如何努力,我都比不上大堂兄,我這心裏頭憋屈。”
魏秩聽到這話,訓斥的話說不出來了。
他身為安平侯府嫡長孫,被父親和祖父寄予厚望,萬事不敢懈怠,他以為自己身上擔子最重,沒想到後麵幾個堂弟反倒因為他做得太好而承受了這麽多壓力。