奧斯曼帝國這時候已經不能實際掌握各地區和屬國的局勢，巴格達地區不滿阿拉伯半島部族壟斷蘇伊士運河區的轉口貿易，加上波斯的敵對打亞，庫爾德地區的獨立擠壓，因此雖然占據著糧食產區，但是手工業的貿易通道被波斯、阿拉伯半島阻斷，經濟實力發展緩慢，再加上奧斯曼帝國的控製力下降，於是巴格達地區開始重新組織宗教勢力，恢複舊日帝國的夢想付諸行動，獨立分裂的傾向昭然若揭！

    奧斯曼帝國也是有苦難言，主力一半在大馬士革以北防禦華夏帝國的坦布城特區，剩下的一半主力防守大馬士革，隻有四分之一的兵力可以調動，而庫爾德獨立反叛在前，巴格達分裂在後，波斯虎視眈眈，巴勒斯坦宗教爭端越演越烈，約旦、黎巴嫩也是極端勢力紛紛起事，奧斯曼無力分兵，阿拉伯半島部族聯盟本來算是奧斯曼帝國的中堅力量，現在被巴格達反叛勢力偷襲了一把怒不可遏，主動反擊，奧斯曼帝國無力增援，波斯隔著海峽蠢蠢欲動，華夏帝國的西亞戰區戰略安全形勢急轉直下。

    李天收到了人民軍總參謀部的情報通報，看到了任平生快速打擊分隊的戰果有些意外，這次作戰的規模不大，但是機動連續作戰的意味深長，人民軍在沙漠裏的持續作戰能力看來是大幅度提高了，連續追擊十天，接著發起進攻，在無後方支援的情況下，一舉殲滅了數倍於己的敵人，並且在沙漠中補給到位，預先設置的秘密水源點發揮了巨大作用，部隊戰鬥力保持良好，這是一個非常值得慶祝的改變，李天建議重獎參戰官兵，然後對著西亞地圖細細研究，眼睛盯著庫爾德地區不住的思考，這個戰力超群的部族被提前釋放出來了？仿佛是從瓶子裏打破魔法的阿拉丁一樣，會給這個世界帶來什麽樣的驚喜呢？

    庫爾德地區現在還沒有采取重要行動，畢竟奧斯曼幾萬部隊堵在山區的要道口，除非庫爾德騎兵繞道巴格達地區，向西南方向的約旦、黎巴嫩進攻，然後再轉向大馬士革方向，否則庫爾德根本展不開兵力，而且兵力也沒有這麽多！庫爾德地區與華夏經濟來往密切，已經在京師建立了領事館，因此華夏帝國給了庫爾德一些建議，庫爾德於是集中兵力與奧斯曼帝國在山口對峙，暫時按兵不動。剩下的各屬國、部族部隊想打就打吧！奧斯曼帝國無暇他顧，庫爾德養精蓄銳，巴格達與阿拉伯半島部族聯盟死磕到底，巴勒斯坦宗教撕裂越加嚴重，教派衝突不斷，規模也越來越大。

    人民軍西亞戰區緊急戰備，北非、東南歐方向暫時沒有戰爭危險，西亞戰火隻要不波及蘇伊士、阿拉伯半島采油區，人民軍就不會大動幹戈，主要以監視為主，小規模隱蔽特種作戰輔助，當然大規模幹預的準備要提前做好，到底幹預與否要看形勢的發展和變化了。

    這個地區的人口和市場，目前來看在華夏帝國的盤子裏占的比例都不大，貿易路線也完全可以甩開這裏進行，保證蘇伊士運河區的運轉正常，華夏帝國的經濟增長就不會減速，損失一點這個地區的貿易，在其他地區或者內部循環中很容易獲得補充，這個地區的進一步分裂看來是無可阻擋了，那就順勢而為，安靜的等待結果，然後與新成立的國家發展貿易，促進經濟往來，進一步擴大市場。

    人民軍對任平生和快速打擊分隊都進行了重獎，分別授予了個人特等功和集體一等功，並且授予獨立營號“沙漠孤狼”！任平生升任西亞戰區特戰作戰司令部司令，李念調回西亞接任西亞戰區戰略打擊部隊指揮官（正師級），隨他一起返回的還有空軍飛艇部隊和轟炸機部隊！

    一時間西亞戰區大部隊集結待命，戰雲密布，人民軍從黑海、裏海南麵、中亞走廊、波斯灣、阿拉伯半島、蘇伊士各個方向做好了戰爭準備，必要時幹預是人民軍的總體方針，集體要不要幹預，這麽幹預？或者說是幹預到什麽程度，還有待臨機決斷，不全麵開打自行恢複和平是最好的結果，但是明顯巴格達、阿拉伯部族都不甘心，那就看著他們先打一陣吧！

    巴格達教派勢力與阿拉伯部族聯盟在沙漠邊緣地區打得難解難分，整體來說阿拉伯部族騎兵戰力居上風，但是後勤補給困難，巴格達教派勢力的軍隊戰力稍微弱一點，但是道路條件好的多，補給及時，持續作戰能力要強一些，雙方暫時是勢均力敵，難決高下。波斯趁火打劫，趁著阿拉伯部族軍隊主力北上，渡過海峽侵占了波斯灣西岸的一些地區，阿拉伯部族軍腹背受敵，於是從沙漠邊緣撤軍，反攻波斯灣沿岸地區。

    巴格達教派勢力無力追擊，穩守邊境線，以圖後發製人，阿拉伯部族軍大敗波斯軍與自己的老家，形勢回到了一開始的狀態下，但是巴勒斯坦、黎巴嫩已經開始爆發了教派戰爭，並且是多個教派混戰，甚至有天主教徒參與進來，聖戰的名義很快就會被重啟，不過這次奧斯曼帝國沒有參與，反而是幾個屬國先開始了爭執，歐洲那邊的教會勢力也開始蠢蠢欲動，形勢進一步複雜化了。

    華夏帝國抓緊與歐洲各國緊急溝通，提出保證大局不亂的政策方針，並且希望盟友帶頭穩定局麵。亞平寧半島諸國漸漸平複下來，華夏帝國趁機出兵黎巴嫩，保護天主教徒不被集體圍困和屠殺，局勢應聲回落！

    巴勒斯坦的宗教教派之爭，牽動各方勢力的神經，因為每一方都有人在聖地朝聖，教派衝突很快就會演變成地區衝突，直至宗教戰爭，奧斯曼帝國內戰！

    這樣的宗教聖地，不要也罷！現在這個時代，尤其是巴勒斯坦沒有國家意識，出入境管理是沒有的，因此來朝聖的人烏央烏央的湧入，而且年年發生踩踏、衝突事件，一不小心就死成千上萬的人，而巴勒斯坦卻無法對邊境線、道路、聖地進行有效管理，連戒嚴一下維持秩序都做不到！有這麽個聖地在境內還不夠憋屈的不是嗎？

    自從有了到聖地朝拜的習慣以來，不管是哪個帝國，哪個時代，一旦控製耶路撒冷所在國的國力強大了，就會有所在國宗教勢力企圖掌握聖地，朝聖者的祭拜權掌握在手裏，這世界上的信徒這麽多，借此機會影響一下信徒不是比較容易的事情嗎？因此而生的紛爭無數，衝突和仇恨也無數，而且都非常血腥，幾十萬甚至上百萬的朝聖者一起衝突，隨便一個踩踏就是成千上萬人死亡，所以華夏帝國自占領蘇伊士分割區之始，就阻斷了北非信徒的路上通道。

    從那時候起，華夏開始在分割區沿海港口專門設置了渡口碼頭，跨過分割區，每次渡過數百人上千人，後來歐洲國家爭奪北非殖民地，戰爭打起來一直不斷，信徒從陸路朝聖的越來越少了，華夏專門設立的擺渡朝聖者碼頭卻成為了非、亞兩洲最重要的人員往來的碼頭，沒有之一！這樣做的目的就是避免所謂的朝聖者毫無阻攔的穿過分割區，三十年後蘇伊士運河建成後更是如此了。

    雖然擺渡的價格非常便宜，但是朝聖者長年累月不間斷，碼頭檢索工作仍然是一個非常很繁瑣疲累的工作，沒有華夏身份證明？請走渡口碼頭擺渡通過！在邊境線的鐵絲網前沿，設立了世界上最大篇幅的宣傳畫，一路指示到渡口碼頭，另外一邊的巴勒斯坦港口碼頭怎麽做的，就不是華夏管得了的了，但是年年大批的朝聖者來回經過，應該還是提供了方便的。

    至於一個人的擺渡費就是一個當十華夏銅幣，合十文錢一位，其他國家的貨幣也能兌換，一元銀幣可以渡一百人，後來的北非朝聖者都知道了這個規矩，早早準備好了銀幣，一百人一百人的上船，非常方便快捷。這樣的好處是，華夏帝國的邊境線不容許隨便穿過這條法律，已經形成了鐵定規矩，世界上越來越多的國家和人員開始習慣華夏帝國的出入境管理，有華夏帝國的簽證人員可以通過邊境哨卡出入邊境線口岸，這樣的人已經開始越來越多了，這是好事不是嗎？不然隨便那個狂熱的極端分子都能隨便出入邊境口岸，華夏的治安形勢必將是危機四伏，岌岌可危的了！

    奧斯曼的亞洲部分各地區因為宗教教派不同產生的分歧越來越大，民族矛盾積累越來越深，加上奧斯曼帝國的皇室家族掌控力越來越低，幾百年間不斷通過武力統一的各地區、各民族終於開始分崩離析。

    其實這個過程從華夏擊敗奧斯曼主力，占領首都坦布城時就開始了，幾十年過去了，北非、歐洲的領土不複存在了，現在西亞的領地和屬國也要步北非、歐洲的後塵，帝國的夕陽來臨，落日餘暉一點點消散在遠方的地平線，潮起潮落一個新的時代已然來臨。

    華夏帝國在這個過程中並沒有刻意打壓奧斯曼帝國，雙方簽訂的停戰協定一直都在遵守，華夏帝國甚至幫助奧斯曼帝國訓練了歐洲的新軍，轉運兵力來往與亞、歐兩地，但是這都阻止不了奧斯曼帝國的徹底衰落。

    作為一個旁觀者目睹了奧斯曼帝國幾十年的變化，華夏帝國上下深深的知道，要想不被人打敗，靠的是自己！自己的思想意識先不先進，國家製度領不領先，軍隊強不強大，科技興不興盛，經貿發不發達等等，這些才是決定性因素。總之華夏帝國的受教育的年輕人越來越多的懂得這個道理，前途似錦，道路崎嶇，堅韌不拔，未來可期！

    李天看著奧斯曼帝國的情報匯總，不禁感慨萬千，曾經的奧斯曼帝國就像是一座山堵在華夏的麵前，沉重無比，壓力山大，現在終於也是雨打風吹去。尋常草樹，高山仰止，終究不過是是一抹夕陽！

    李天叫上羅拉，一起騎馬來到山頂平崗，然後縱馬馳騁奔向連綿起伏的遠山，痛快淋漓的進行了又一次的林間賽馬，李天輸了！羅拉遠遠的把他甩在後麵，穿林過脊，如履平地，李天知道今天他又想喝酒了。（www.101novel.com）