第894章 再思前路
    亞當也跟著笑了，隨後又看了眼孫悟空。
    這猴子喜歡吃桃，肉卻也吃得，現下縮著腿，抱了根骨頭蹲在席上，啃得齜牙咧嘴的。
    雖然孫悟空也才剛剛上山幾年，沒有學任何修行之術，吞下那肉中的靈氣卻半點消化不良的跡象也無。
    亞當以望氣之術觀察，發現孫悟空本身就一身先天靈韻盎然，隻不過這些年吃的喝的都是後天之物，濁了那份先天的清靈。
    然而天生的仙胞卻也沒那麽容易被汙染，久而久之，就成了蒙塵的明珠、被石皮包裹的璞玉。
    而此刻亞當給他吃的這些肉，其中的靈氣完全不足以影響那份靈韻，但其純陽的性質卻稍稍將外麵那層後天之氣磨掉了些許。
    亞當略作思考，為了防止孫悟空本能之下又搞出什麽震撼鬥牛宮的異象，暗中又把那些後天濁氣糊了上去，隻是用的手法相當粗糙。
    等未來孫悟空一朝入道，自然就能將這些濁氣衝落，而那時有大品天仙訣，孫悟空也不會控製不了體內的靈氣導致異象外顯了。
    “師兄，你怎麽不吃？”
    這些肉食不但美味，吃進肚裏更是如仙丹一般，一群師弟直吃得抬不起頭，隻有孫悟空覺得味道美則美矣，卻不如後山的桃子。
    吃了幾塊，孫悟空就沒了興致，發現一旁的亞當隻是看著他們，自己不動口。
    “我當初打了這些野味就大飽過口福了，肉食一時間吃了太多卻有些膩味，不如吃點素的。”
    亞當摸出一顆桃子啃了口，確實汁多味甜，卻不如他自己種的蟠桃，也不知道比起天庭的蟠桃如何。
    之前無天打下天庭，蟠桃園的桃子卻是剛剛摘過一茬，新的一茬花都還沒開，自然吃不到。
    至於他自己種的那棵變異蟠桃樹……剛回這個世界時就問了老君，老君說這是那一方世界的第一株蟠桃，自然會有異象。
    他可以選擇把那株蟠桃如天庭一樣分株，也可以留著隻養一棵，不過根據世界的規則不同，蟠桃的效果和成熟時間也會不同。
    而且第一茬蟠桃是最特別的，後來的蟠桃想再有那樣的質量和數量是不太可能了。
    聽了這話，亞當沒有把蟠桃分株，同時感到有些可惜。
    經過老君一說，他才意識到那看似宏偉的蟠桃樹或許是有些營養不良的——那個世界隻是漫威世界下的一個宇宙，而且還是生命滅絕的那種，規則並不算完善。
    蟠桃樹那世界樹一樣的規模，以及近乎月球大的果實，反而是其中能量虛浮不實的體現，如果不是他舍得淨瓶甘露，那蟠桃壓根沒法發芽。
    但他還沒有能力把一個真·世界帶著走還不影響其中的生靈，也沒有哪個他有能力不管生靈直接帶走的世界能匹配他的道路。
    如果要有一個最適合他的世界，其實應該是他自己開辟一個世界，但他現在無疑沒有這樣的大神通，能直接開辟一個完整且獨立的世界。
    或許該去找個能在體內自成世界的體係學習一下？
    從內天地開始，一步一步成型，同時還能夠與自身掌握的規則同步成長……
    已經見到了孫悟空，亞當就忍不住開始思考自己之後的道路了，孫猴子確實很可愛，讓人想摸一把，但卻也不是他為此停留太久的理由。
    混元之意看似隻差一步之遙，但這一步關乎自身道途，這是在道這一概念內的道途，而不是更廣義的自身的道路，亞當雖然已經有了點眉目，但還需要好好思索、整理一番。
    肉身成聖之路漫漫，亞當目前正一步一個腳印地往前穩定前行。
    大覺金仙之路……這條路其實最好走，佛門修行有漸修與頓悟兩種，以亞當目前的條件，如果走頓悟的路子應該用不了多久就能立地成佛。
    但由於佛祖之前給他的佛法批了層皮，外加魔羅也在他的佛法之路中插了一手……
    亞當覺得這頓悟一下，天知道一腳油門會幹到哪條路上去。
    還是漸修吧，雖然慢點，但至少走得踏實。
    除了這之前定下的三條主要路線，以及亞當剛給自己加的一條可選路線，也就是找一個在體內自成世界的體係，亞當原本也還有一條支線沒做。
    這支線也是道法門類當中的，並且對比三百六十旁門這種日常任務，有一定的重要性。
    這條支線叫做斬三屍、吞六氣。
    哪怕已經三花聚頂，五氣朝元，成就大羅神仙，在混元之下的境界裏依舊算不上高枕無憂，遇上九曲黃河陣，說給你打成凡人就打成凡人。
    所以這個支線任務還是挺被亞當看中的，他的力量不能被他完全掌控，這怎麽能行？
    三屍在前世名氣很大，有各種各樣的描述，基本上就是各種情緒欲望雜念之流的統稱。
    正常修行中若是雜念叢生，尚且有走火入魔的風險，一旦到了三屍躁動的地步，自然無法再維持精氣神相融為一的狀態，三花聚頂的功夫也就被破了。
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    斬三屍不是將欲望斷絕，變得無情無感，而是將自己的心念掌控，做到類似從心所欲不逾矩的程度。
    六氣的說法則比較少提到，這六氣是風、暑、火、濕、燥、寒?。
    在中醫理論中，這六氣又叫六淫，是外感病邪的統稱，也是讓體內五行陰陽失去平衡的原因。
    到了修行當中，這六氣則是人身五氣中與外界的聯係，五行各一，惟火有二，故曰六氣。
    吞六氣不是將五氣與外界的聯係斷絕，而是將這份聯係完全掌握，讓自己的五氣不會因這份聯係而受外界影響。
    所以總體而言，斬三屍、吞六氣，都是進一步完全掌握自己的功夫。
    正常來說，要完成這兩步是相當看心境的，而亞當自認為自己兩世為人，心境從來不是他的特長。
    要正常完成這兩步，怕是幾千年都打不住。
    但……諸界之海這麽廣大，似乎也不是不能想想辦法。
    比如吞六氣，如果體內五氣自成循環乃至成為一個完整內世界的一部分，甚至內世界能脫離外界獨立運行，那麽吞六氣自然就算完成了。
    至於斬三屍……百回本的西遊釋厄傳中，屍魔一難就被理解為暗示斬三屍的過程，而白骨夫人的“夫人”二字則被解為“日月相伴、朝夕相處”之意。
    三屍自然是與人日夜相伴的。
    那麽如果他近距離觀摩這一難，是否能對他斬三屍的過程起到幫助呢？
    亞當想著，忍不住看向孫悟空。
    誒？我的手什麽時候跑到孫悟空頭上去了？
    嘶……毛茸茸的，軟軟的，手感真好啊……
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