邵元節想了想媖兒與他的囑托，心想做場法事正好，於是欣然道“貧道遵旨。”
    皇帝這兩年愈發迷信修道，常在宮中設醮，天家的排場自然不一般，壇場鋪設，尤為繁備，邵元節假意掐算了一番天時，便定在下月二十九開壇做法，一應需用、銀兩支取皇帝皆命禮部與戶部照辦。
    邵元節也省事，幹脆照搬大法師整的請仙台那一套，隻搭建起來比請仙台更高更龐大，是日，皇帝領文武百官親臨於壇下，眾人隻見高壇巍峨聳立，下一層，按照五方位置，分建紅黃藍皂白五色旗；第二層，統是蒼鬆翠柏紮就的亭台曲檻；第三層，有八十一名小太監，各穿法服，手執百腳長幡，按方排立；第四層，陳列鍾鼓鼎彝等物；第五層上麵，方是正壇，金童玉女，列隊成行，四麵環著香花，中央燃著巨燭，上供三清等像，青獅白象，躍躍欲生，就有官員搖頭歎息，好好的皇宮天子所在本該威嚴莊重，如今到處畫符燃香的，儼然是個道觀的排場，皇上如此胡來，當真是荒唐至極，可誰都知道這位皇帝的脾氣，哪敢有半點質喙。
    隻見邵元節戴金冠，係玉帶，服蟒衣，手秉象簡，嘴裏喃喃通誠禱告一番後，就見巨燭火焰騰騰燃燒，直衝天際，不知過了多久，巨燭的火焰才慢慢減弱下來，就見一物光芒一閃，掉落下來，邵元節伸手接住，喃喃半晌，便伏地叩拜起來，皇帝與眾臣正不知這位窺得了什麽天機，隻見邵元節已經跚跚走下了高壇，他徑直走到皇帝麵前，躬身將一片金屬飾物呈了上去，皇帝接過眼神立馬直了，身體也顫抖起來，看著邵元節急問道“她在哪裏？快告訴朕。”
    邵元節躬身道“仙女已在天庭，托臣囑咐陛下保重身體，勿再念她。”
    皇帝呆呆的看著金牌上赫然耀目的‘楠’字，她已在天庭了嗎？她的曉楠真的已飛升天界，再不用受凡人生老病死之苦了嗎，真好啊，可是仙凡殊途，他再也見不到她了嗎？他癡癡望著巨大的高壇，就見爐內香煙冉冉上升，氤氳不散，凝成祥雲，巧值紅日當空，與那縹緲的雲煙，映照成采，紅黃藍白，回環交結，卿雲乣縵，捧日光華。皇帝想莫非上天還有訓示，立即望空而拜，壇下文武各官忙也跟著紛紛拜了下去，眾人跪拜完畢，見邵元節又在一旁閉目打坐，皇帝率著一群文武卻是不敢去打擾他，邵元節自顧閉目盤膝，將皇帝與一眾人晾在日頭底下，半晌才見他睜開眼來，道“貧道乏了，想回去休息，請陛下恩準。”
    皇帝立即吩咐左右“去抬了錦輦來，道長便在宮中歇息吧，稍後朕還要向道長請教。”皇帝這番禮遇，眾臣都想，這個邵元節要發達了，隻不知這人能紅火多久，可不要像前麵幾位，大紅大紫的熱乎勁還沒過就小命不保了。
    這個邵元節顯然頗出眾人的預料，一連多日，皇帝天天召見他，聽說他道行深厚，皇帝戀慕的那位仙女，隻能通過邵元節才能通傳對方的訊息，可是不管皇帝如何潛心盼望，仙女卻並不領情，隻讓邵元節轉告他，前一世與他塵緣已斷，勿再念她了。
    皇帝不死心，可是邵元節的答複始終如一，皇帝開始不耐煩了，邵元節自然也感覺出來了，他也沒辦法呀，媖兒就是這麽交代的，告訴他想保命就聽她的，自那麵金牌被皇帝奉為至寶，邵元節便篤信媖兒，自己越發不敢胡亂說話。
    邵元節三緘其口，皇帝卻是認定了他有真神通，他請下的仙女就是他的曉楠，既然能請一回，那就不能再召喚一次嗎？皇帝不死心，他想見她，哪怕隻是匆匆一麵也好，然而邵元節隻告訴他，仙女再不會回來了，囑托的話也已言盡於此。
    皇帝悵然若失了數日，他又想起邵元節的那番論道，邵元節篤信鬼神，言道天地間既有不腐之物，人自然也可求得長生，皇帝喃喃自語“‘道’既是天地間所有規律的總和，萬事萬物都要遵循一定的規律，那麽於仙家而言的養生成仙之道，必然也可通過一定的方法達到，可是這方法又是什麽呢？”他本就是穿越而來，於這些玄之又玄的東西更加深信不疑。
    皇帝一邊想一邊踱步到了邵元節的住處，他揮退了跟從的人，邁步走進了裏間，邵元節正閉目盤膝而坐，皇帝也不打擾他，拉過把椅子坐在窗邊，透過窗棱也不知道看向了哪裏，神思又飛到了那個人身上，她到底在哪裏？
    “皇上駕臨，貧道未曾恭迎，請皇上恕罪。”邵元節一邊說著一邊下地來。
    皇帝擺擺手，“免了，朕也是無事過來走走，觀道長打坐如休眠一般，隻不知道長打坐時可能靜心？”
    邵元節道“道家之教，使人精神專一，動合無形，貧道慚愧遠未得其要旨，唯每日靜心修為以圖增進。”
    皇帝道“道長過謙了，朕曾問道長可有成仙之道，不知道長領悟幾分？”
    邵元節沉默了一陣道“行氣、斷穀、房中、服食草木藥物等皆是末流，其效果不過僅僅是獲得一個長壽而已，唯煉製金丹才是成仙的正途，金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙，如黃金入火，百煉不消，埋之，畢天不腐，金丹入身中，正是借不朽之勁以扞其肉，正是小丹之下者，猶自遠勝草木之上者也。”
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    皇帝聽得眼睛都亮起來，問他道“你可能煉製金丹？”
    邵元節鄭重道“煉製金丹甚為不易，第一，合丹當於名山之中，因為名山中居住的都是正神或地仙，而小山皆無正神為主，多是木石之精、千年老物、血食之鬼，此輩皆邪炁，不念為人作福，但能為禍，或能壞人藥也；第二，既是為陛下煉丹，則需陛下誠心齋戒百日，沐浴五香，再虔誠的祭祀神靈，以求得他們的福佑；第三，陛下為天下主，自不能與貧道這等方外之人一般斷絕與世俗的聯係，不過，形者，神之宅也，身勞則神散，氣竭則命終，顧要盡量遠離繁雜的事物與愚昧世俗之人，更不能讓不信道者知之，謗毀神藥，否則藥不成矣。”
    皇帝聽得連連點頭，沒幾日便將朝政交給一班臣子，自己關起門來頗有一番清修的架勢，同時辟宮禁之地，將其改建為忌神之所，建成之日，皇帝便開始齋戒、沐浴，再以諸多繁複的儀式至此祭祀神靈。
    一班朝臣見皇帝不理政事愈發荒誕，便有人上書彈劾邵元節言近無稽，設醮內府，尤失政體，皇帝大怒，將上書的大臣下獄戍邊，一時間朝局動蕩，越來越多的人敢怒不敢言，整個朝廷似有一股風雨欲來的前兆，皇帝乃天下至尊，一舉一動又瞞得過何人，這回再不是小打小鬧，大有在修仙的道路上走到黑的架勢，便是市井中也多有議論，媖兒後來聽到了，隻後悔不該讓這個邵元節到了禦前，她本想用他傳話讓皇帝斷了念想，沒想到這個人也頗有野心，這會兒後悔也晚了，邵元節這般行事與白蓮教可有關係，媖兒想到這裏心又揪了起來。
    其後皇帝封邵元節為"秉誠致一真人"，統轄朝天、顯靈、靈濟三宮，總領道教，給玉、金、銀、象印各一。敕建真人府於城西，歲給祿百石，以校尉四十人供灑掃，賜莊田三十頃，蠲其租賦。
    皇帝為祈仙女，數命元節建醮於欽安殿，以禮部尚書夏言充醮壇監禮使，侍郎湛若水、顧鼎臣充迎嗣導引官。文武大臣遞日進香，一連幾天，皇帝不顧朝事，隆而重之的完成了祭祀大禮。
    後又按邵元節所指，使中官至貴溪山中，督造仙源宮，待仙源宮建成，皇帝設筵餞別， 問邵元傑道“真人此去，何時再得相見？”邵元節假意用指輪算一番，欣然答道“ 陛下多福多壽，當能如願，草莽下臣，來謁聖躬當不止一二次呢。”言畢，舉拂即行，飄然而去。
    邵元節剛剛上路，他身邊看似木訥的一個小道童眼神一閃到了他身邊，輕聲道“師父，此去可不當過久，皇上正是信重於您，時隔過久恐疏遠淡忘了。”
    邵元節斜了他一眼道“我自有主張。”
    小道童乖巧的退到一邊，看似恭敬，就如徒子賢孫一般，可他倆都心知肚明的，這個道童不過是白蓮教擱在他身邊，用來監視他而已。
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