一個房子，客廳肯定是重中之重。房子進不進財，看客廳就知道了。
    客廳，從大門進來的斜對角就是財位，如果財位正好是窗戶，那，對不起，這房子進財有限。
    因為財位上方的窗戶把財氣都漏掉了。即使放一盆植物那裏，聚財的力量也是有限的。
    進門的斜對角就是財位，要有聚集性才能聚財，如果開了窗戶，敗財也。
    也許有人會問，有解嗎？當然有解，既然財位上方的窗戶漏財，就把窗戶封閉了它，很好解決的。
    客廳的斜對角有聚集性，房主人隻要努力，必定有收入。
    說了客廳的聚財位置，再說沙發和茶幾。
    易致樺在《住宅風水吉凶勘輿》一書中，沒看見有沙發和茶幾的解說，更沒有圖片。
    也許書的年代有點兒久遠，那時候還沒有沙發和茶幾吧。
    關於沙發和茶幾，是這樣定的，沙發為主，茶幾為賓。所以，沙發坐位的高度應該高於茶幾。
    但是，如果人坐在沙發上，彎著腰去拿茶幾上的水果時，很不方便。
    就這麽著，大多數人都把茶幾弄成了餐桌的模式，茶幾的桌麵高過了沙發的座位高度。
    這樣就形成了喧賓奪主的風水。
    客廳裏的沙發，一定要是整體的，不要弄成拚湊型的，不吉。
    客廳裏，有人喜歡擺魚缸養金魚，認為有靈氣，魚缸裏的水又是財源的象征。
    其實不然，首先魚缸很重，又裝滿水，更加沉重，如果放在財位，就把財位壓製住了。加上裏麵有大量的水，在財位的位置上，家中的財，會化財為水，並不是很好。
    客廳內擺放魚缸，易致樺給出的建議是，放在客廳的凶位才是對的。
    每個房子，都有四吉四凶。
    笨重的東西，適合放在凶位，可以製衡煞氣。
    客廳裏的財神爺，有條件的家庭，都喜歡在家裏擺放一尊財神。人們做什麽事都喜歡取其行而忘了神。
    神比行更重要，往往人們都弄顛倒了。
    隨隨便便就擺個財神位，用其表麵形式，就認為有招財的作用。
    要知道，財神爺也有文財神和武財神之分。兩者擺放的方向是恰恰相反的。
    武財神，像趙公明，關羽就適合放在正對著大門的方向。
    而文財神則相反，隻能擺成朝內的方向。
    還有商店裏的招財貓，也屬於文財神，就應該放在朝屋內的地方。是不是都弄顛倒了。
    文財神擺成朝向大門的方向，就是散財了。
    任何事物，要弄就弄成正確的，如果一知半解，自認為非常完美，沒想到，弊大於利，何苦來哉。
    專業的事，還是請專業的人來辦，保險係數就大多了。
    一知半解，不懂裝懂的人，最最誤事了。
    舉例
    易致樺還是在童裝廠上班的時候，同小組的一位女同事名叫徐亞麗，她就說過她娘家的事情。
    徐亞麗在娘家是老大，下有一個第弟，她曾經原原本本把家裏發生的大事說給致樺聽了。
    徐亞麗說“我娘一向喜歡吃齋念佛，後來，為了方便，幹脆在寺廟請了一尊觀音菩薩供在家裏，我娘每天早晚上香，從來沒有斷過，直到我娘去世，那尊觀音菩薩就無處安放了。當時我已經結婚了，我弟弟也結婚了。在我娘下葬的時候，發生幾件蹊蹺的事，當時是土葬嘛，幾個抬棺槨的人，剛把我娘的棺槨抬起來，誰知，幾個人都有抬不動的感覺，把棺槨放了下來。後來請法師做了法，這才可以抬起來行走。到了下葬的地方，因為天氣不好，怕下雨，就很快把棺材放進去了。正填土的時候，下起了毛毛細雨，大家七手八腳，總算把我娘安葬完畢了。”
    致樺忍不住問“你娘請回家裏的那尊觀音菩薩呢，怎麽處理的？”
    徐亞麗說道“估計就是這觀音菩薩的原因吧，當時都隻顧著安葬我娘去了，沒有任何人來搭理這尊觀音菩薩，它就靜靜地立在原位，所有人都在忙，沒有人，能去安置這位家中的觀音菩薩，任由它孤零零的立在神位裏。我母親下葬一個星期之後，我弟弟在處理我娘的衣服遺物時，才看到了堂屋後麵的那尊觀音菩薩。弟弟想到娘都走了，又沒有人天天給它上香作揖，擺在家裏完全是多餘了。可是，又不知道怎麽處理。當時就有鄰居告訴我弟弟說，這尊觀音菩薩，要麽送上山，要麽燒些錢紙，把這觀音菩薩送到廟裏去，作為送走算了。”
    致樺聽到這裏，直搖頭，就感覺哪裏做得過頭了，又說不出一個所以然來。致樺當時才三十多歲，正與馮建成做一家的日子，每天上班辛辛苦苦，別個同事回家，都是老公安撫妻子，或者做宵夜款待加班回來的老婆，唯有致樺回到家裏，似油鍋火熬，隻聽同事講她娘家之事，奇奇怪怪什麽的一大堆。雖然覺得不對勁，又說不出個子醜寅卯來，一本正經地聽同事講後續的事情。
    徐亞麗隻顧著說著事情的經過“自我母親下葬之後沒過多久，我弟弟就病了，不知道看了多少醫院，時好時壞的，身體漸漸垮了，就剩一個病去殼了。又是在農村鄉下，那田裏的重活又不能做，可苦了我那弟媳婦。我弟弟的病，一拖就是三年，絲毫不見有什麽起色，並且，似乎有越來越嚴重的趨勢。”
    這章沒有結束，請點擊下一頁！
    因為徐亞麗與致樺坐得是麵對麵的車位模式，徐亞麗是專門說給致樺聽的，旁邊的同事，都沒怎麽認真聽。
    致樺聽到這裏，就問徐亞麗“你弟弟檢查的結果是什麽病呢？”
    徐亞麗回答說“醫生說是肝上的病，又說不出具體的結果，反正是不好治的病。後來，我弟弟跟著弟媳婦到處求菩薩，也是搞來搞去的沒有下文。直到有一次，有人說是我母親的墳頭沒埋好，要起棺重新下葬。”
    致樺一聽同事說要起墳，心頭一驚“這可不是鬧著玩的，取墳得有日子的，一般在臘月的某一天，才可以取墳的。並不是隨隨便便就可以取墳的。這個取墳的日子，並不是空穴來風，確實有講究的，馬虎不得哦。”
    徐亞麗說道“就是唦，可我弟弟不知道啊，我也不在老家，弟弟聽信了別人的話，叫了幾個男壯士，拿著工具就把我母親的墳頭打開了。”
    致樺聽著都瘮得慌，心裏想著，這可萬萬使不得啊。
    徐亞麗繼續說著她的心結“當時，我弟弟見了棺材，一個跳躍就下去了，這還是我母親下葬不到半年吧，弟弟後來跟我說，當時棺材內全是屍水，可憐弟弟就這麽在母親的屍水中把我娘弄出來，按照別人說的程序，重新又下葬了。就是從我娘的墳頭移動了之後，我弟弟病情更加嚴重了，之前還能做些輕鬆的活，現在是什麽都不能做了，專門靠吃藥維持。”
    那時候致樺雖然還沒有接觸風水書之類的，但是，憑直覺，同事徐亞麗弟弟的病，病得古怪，醫院沒個確診，可是又給她弟弟開一堆的藥，關鍵是這藥吃了不見好轉。可是，又沒有其它救治方法，開的藥隻能先吃著。
    這叫做矛盾循環，越攪越麻煩。
    關於客廳裏的擺設，要麽不擺，要擺就要擺對。否則，適得其反，危害不小。
    就像徐亞麗的母親，盲目地吃齋念佛，又請回一尊觀音菩薩，到自己去世的時候，又沒有給子女一個交代，應該怎麽處理家中供奉的觀音菩薩，導致把事情做得有始無終的。
    有道是，請神容易送神難。
    當然了，那些大多數與菩薩無緣的人，是不會相信這些事情的。但凡與佛結緣的人，命裏八字中，“辰戍醜末四個字占了兩個以上的人，就很有可能，最終是要遁入空門的。
    清朝時期的大臣李鴻章，他的八字就是“辰戍醜末”四字齊了，不是寺廟老高僧，定是出國安邦人。
    大多數人總愛說世上沒有什麽神啊鬼的，因為他從未見過就會這麽說。那看不見，摸不著的，豈是人人都有緣看得見麽。
    多少站在頂尖的人物，也是隻知其名，不見其人，難道你也會不相信有這麽一個人麽。
    一張嘴，隻可胡吃，不可胡說。
    再說致樺原同事徐亞麗她弟弟，一病就是十多年之久，一個堂堂男壯士，搞得十幾年比林黛玉還弱不禁風的樣子。
    徐亞麗弟弟最終的症結，還是他母親請回家的那尊觀音菩薩。沒能做到善始善終而惹得禍。
    就是客廳裏請回一個菩薩，也要注意擺的方位，不能麵朝太歲方位，不能放在沒有靠背的地方。也就是說，神位的背後不能落空，最好有實牆。就像房子後麵有靠山一樣。
    神位既然請到家裏了，就是貴賓，你香都不能插歪了。早早晚晚，上香叩頭，請求保佑全家老小。殊不知，一朝把菩薩得罪了，可就吃罪不起了。
    再說房子背後有靠山，主人丁興旺發達。
    大城市的樓盤，可以把房子後麵的房子當作靠山，雖然力量有限，總比沒靠山要強。
    喜歡命運風水請大家收藏101novel.com命運風水101novel.com更新速度全網最快。