致樺本是平凡之人，就做一個普普通通的人更適合。完全沒必要爭強好勝。
    本是一粒沙子，就得安安靜靜地落在該落的地方，做著自己本份之事。
    “獨善其身”，不是每個人都修得來做得到的。
    “人生不滿百，
    常懷千年憂。”
    多少紅塵中人，得了一百想兩百，騎著駱駝思駿馬，官居宰相還望著王侯。
    那塔尖上的位置，隻能容納一雙腳立足，人們都拚命往上擠，不掉下來才怪。會摔得很慘的。
    金字塔尖上的人，那是幾千年才會造就一個，還要天時，地利，人和等諸多因素都有利，才能造就。絕對不是靠哪一個人自己的全力就能上得去的。
    “天生我材必有用”，做好自己。來到人世間，走過一道輪回，把欲望丟下，享受過程，才是明智之舉。
    致樺自兒子大婚之後，把兒媳婦當心肝寶貝一樣，平日裏從不打擾他們的工作生活。隻會在相聚的時候，致樺讓兒媳享盡做閨女的優待。
    人家女孩子，在娘家被爹媽寵上天，含在嘴裏怕化了，放在手裏怕飛了。嫁到婆家，被家務瑣事，繁雜的人際關係鬧得昏天黑地，疲憊不堪。
    那是哦，在娘家，做一天姑娘當一天官，在婆婆，做一天媳婦搬一塊磚。一個天上。一個地下。
    這兒媳高鳳鳴，也不知是哪一輩子修來的福氣，在娘家受盡了寂寞和孤單。到婆家，婆婆疼來老公愛，從粥鍋裏跳到了飯鍋裏，跟大多數的女孩子恰恰相反囉。
    致樺心裏也盼著添個孫兒孫女，但是卻悶在心裏沒有表明，依從兒子兒媳的意願，決不會強求他們。
    順其自然最好。
    這一天，兒子兒媳又相約致樺一起，到著名的寺廟去朝拜。
    一路上，致樺坐在孩子們的愛車裏，想起了兒子的成長經曆。
    六十花甲一個輪回下來，才發現，一路陪著兒子成長的路上，都是錯誤的做法。
    兒子小時候調皮搗蛋，不是拳腳相加，就是吼聲震天。兒子從小也受盡了委屈。如今回想起來，滿是後悔之意，經過了才明白，曾經年輕的自己，也是盲目無知，遺傳自己的成長環境與家風，原原本本照本宣科。
    致樺自己成長的那個六七十年代，家家戶戶都是棍棒式教育，一家人在一起說話，全是粗聲粗氣，絕無文雅可言。
    大多數家庭，都是兒女成群，大人隻顧著忙大人的活，娃兒們都是散養長大。
    致樺雖然是獨生女孩，但是，那時候的大環境都是粗魯模式，致樺也是在這樣的環境中成長的。更何況致樺年幼喪母，是繼母帶大的。因繼母沒有生育，致樺也沒有受到冷遇，同時，溫情也是得不到的。
    到了致樺自己扶養兒子的時候，同樣隻顧著忙著上班賺錢，供兒子上學讀書，每天起早貪黑地，賺點兒芝麻小錢，全是汗水和時間拚出來的辛苦錢，上班不僅累，是非矛盾也是避免不了，成天到晚都是心煩意亂的，哪裏有空有心情去疼愛兒子。
    隻要認為兒子做錯了什麽，就是一個字，“打”。所以，兒子馮浩打小也沒有得到應有的母愛。更談不上溫暖。
    唯一對兒子正確的一件事，就是，供兒子讀書考大學。兒子馮浩也很爭氣，考進省城最好的大學。
    現在回想起來，才發現，馮浩給自己做兒子，可是受盡了委屈的。
    時代在前進，社會在進步，致樺到老了才若有所悟，好在醒悟的並不晚，一切還來得及彌補，把剩下的光陰，全心全意為孩子們做後盾，盡量免去孩子們的後顧之憂，少給孩子們添堵添煩惱。
    有了這樣的想法，做了婆婆的致樺，內心也輕鬆多了。
    現在有兒子兒媳陪著一起去寺廟，當然要虔誠祈禱了。
    說起在寺廟祈禱求福，為什麽有的人覺得很靈驗，有的人卻不以為然呢？
    這裏可大有文章。
    到寺廟祈禱求福，得有幾個前提。
    第一，肯定要心誠，正所謂心誠則靈。隻是每個人對“心誠則靈”這四個字的理解不一樣。
    到寺廟祈福的人，每天都是絡繹不絕，人山人海的。這麽多來的人當中，大腦的思維絕對不一樣。
    所以，祈福的結果肯定就不一樣了。
    如果帶著懷疑的態度來，不僅祈求不來福報，反而還會增加禍端。因為你藐視了菩薩。
    第二，祈禱求福不能太貪，你如果隻顧自己跪在菩薩麵前，祈求一大堆的好處，任何菩薩都不會理睬的。因為太貪婪了，菩薩偏偏不給。
    再說了，菩薩是公平的，如果送給某一個人的好處一大堆，那別人就很難有份。菩薩，肯定是雨露均沾的，不可能偏心一人，或一小部分人。
    菩薩本來就是救大眾平民百姓的。
    第三，要心領神會，才能得到真正的神助。
    絕大多數人都隻注重行，卻沒有領悟到神。
    一種形式化的作為，一丁點兒意義都沒有，隻有悟到神，才能有所收獲。這個很難的，不是普普通通的人就有這種悟性的。
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    也不是說致樺就有這個悟性，但是，現在的致樺至少比別人活得通透了一點點而已。
    這不，致樺來寺廟祈禱，隻求了一件，那就是，隻願兒子兒媳和和美美，恩愛到永久，有此足矣。
    至於自己嘛，也入門了一點點兒中醫，平日裏的生活起居，順其自然就行，雖然體質偏弱，但是，大毛病卻沒有，已經很知足了。
    致樺是越老越比年輕時，反而還健康些。因為用了生附子驅寒，又用了去濕的方子，還用過“桂枝芍藥知母湯”，身體真就比之前要硬朗得多。
    這都是致樺自己的造化，住宅風水入了一點門，中藥原理也懂了一點，還有玄學之類的，致樺都能悟到一點點兒門道，對於祈禱這類的事情，致樺隻會用神來體會。
    再說這人世間的人們，一個個都把進廟拜菩薩當作一種形式來做了，其實毫無意義。
    試想想看，人們心裏想要得到什麽，隻需到廟裏燒高香就可以了，如果真的一祈求就達到了自己的願望，那世上的人，還在外麵打拚做什麽，隻要在菩薩麵一跪一叩頭就得到了嗎？不可能的，絕對不可能。
    天底下的信男信女，隻知道走形式化的過場，既耗時間，又費功夫，
    隻有年近花甲的易致樺才明白了一點點，去寺廟燒高香，還不如做一次善舉。去廟裏跪菩薩，還不如回家跪爹媽。
    在世的爹娘，才是真正的活菩薩。隻要把自己的爹娘伺候好了，就能夠得到最好的福分。
    這才是拜菩薩的最高境界吧。
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