九哥開門見山說，通過特訓和實際操作，你現在已經能夠勝任元宇宙裏的大部分工作，我們今天找你來有一項特殊的任務。
    我大大咧咧地說，沒關係，隻要有元宇宙做我的後盾，我什麽任務都能完成。
    九哥稍有些無奈地笑笑說，今天的任務我們做不了你的後盾，我們也正在查找原因，在問題沒有解決之前，你可能需要你去獨立完成這次任務。
    我好奇地問，到底是怎麽回事，搞得這麽神秘？
    九哥直截了當地說，今天的任務和老子有關，我們在對時空進行例行巡查時，發現老子那個時代以及老子的周邊時空有異動。
    當我們想繼續探明真相時，我們發現那段時空被封印了，我們的一些探測工具和時空手段全部失效，我們不知道那裏究竟發生了什麽。我們在老子的附近還發現了一個蟲洞，我們推測應該是有不守規矩的時空旅行者通過這個蟲洞把意識傳遞到了老子那個時代，並潛伏到了老子的周邊。
    他為什麽要這麽做呢？我繼續好奇地問。
    如果我們猜的沒錯的話，他是想拿走老子身邊的另一部著作《技論》。
    什麽是《技論》，拿走它有什麽用嗎？
    老子一共有兩部著作，一部就是你們熟知的《道德經》，另一部就是這部《技論》，道德經我就不做過多的解釋了。技論是一部超越現代文明的科技著作，裏麵的很多涉及宇宙秘密和二級文明的論述，這部技論在沒有解密之前絕對不能流傳於世，否則會造成嚴重時空混亂。
    我滿臉狐疑地問，老子究竟是誰，他怎麽會知道二級文明的事？再說，文明不是越先進越好嗎，怎麽引進先進的文明還會造成那麽大麻煩呢？
    老子和他那個時代的很多人身上，都有很多秘密，我們現在還不能解密。
    你隻要知道他並非凡人就可以了。至於你說的把更先進的文明引進到現實社會，這個也有人嚐試過，但都不成功，而且都遭受了滅頂之災。
    這也有人嚐試？
    瑪雅人就曾經試圖通過利用超越現實的文明去改造社會，最終在失敗後不得不消失。瑪雅人會在你以後的任務中有更深刻的認識。有時候先進的科技比野蠻的破壞力要大的多，最簡單的例子就是，冷兵器和常規武器並不那麽可怕，但核武器、暗物質、反物質武器一旦被使用，人類是無法承受的。這也就是為什麽特斯拉和愛因斯坦都會把手稿焚毀掉的原因。
    我繼續追問，那愛因斯坦和特斯拉究竟在手稿中留下了什麽先進的科技呢？為什麽要銷毀呢？
    留下什麽，我以後會告訴你。銷毀的原因也很多，但最大的原因就是對先進科技的敬畏。咱們還是言歸正傳吧，我們之前已經和老子達成統一的意見，就是隻將道德經流傳於世，至於那部技論在沒解密之前，還不能公布。但現在那段時空被封印了，我們猜測那名不守規矩的時空旅行者一定是奔著那本技論去的。現在我們隻能通過那個唯一的蟲洞把你的意識傳送到函穀關的尹喜身上，他們應該還是會經過函穀關，所以那裏是阻止那名不守規矩的時空旅行者獲得技論的最好的地點。由於那段時空被封印了，你到了函穀關之後，我們可能無法聯係，也無法施展我們的一些技術手段，所以很多時候你可能需要單打獨鬥，任務很艱巨，你要有心理準備。
    我要怎麽才能知道，誰是那名不守規矩的時空旅行者呢，他會不會將自己的意識傳送到了老子身上？
    那不可能，我說過，老子並非凡人，我們都無法將你的意識傳送到老子身上，那名不守規矩的旅行者應該也沒有那樣的技術。至於誰是那名不守規矩的旅行者需要你自己判斷並隨機應變。
    我最後問了一個問題，那段時空既然被封印了，我會不會有危險，會不會回不來了。另外，咱們沒法用先進的科技手段，那名時空旅行者會不會使用先進的技術，那我可就沒有勝算了。
    這個我們也考慮了，同時也做了多次實驗，我們發現那個唯一的蟲洞隻能傳送意識，無法將先進的技術傳送過去，相信這也是那名不守規矩的時空旅行者特意設置的。至於你有沒有危險，我可以負責任地告訴你，當然不會，那段時空雖然被封印了，但不可能長時間被封印，我們正在查找原因，相信很快就會解決，所以你不會有危險。
    我長長地舒了一口氣。
    一分鍾後，我的意識就被傳送到了函穀關令的尹喜身上。據我所知，尹喜同樣是一位非常了不起的哲人，尹喜在得到道德經後隱居起來，專心研究並讓道德經流傳於世，他的功勞同樣應該被後人所銘記。
    不多說了，書歸正傳。我的穿著和殷商時期差不多，我的身邊有幾名貼身衛士，他們顯然沒有發現任何異常。
    現在是下午，我把尹喜身邊的侍衛長雷文叫來，簡單詢問了一下近日城池的情況。然後說到正題，我讓他派人嚴守函穀關各個城門，近日會有一名騎青牛的老人來到函穀關，一定要第一時間把他請到我的身邊。
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    雷文看上去是個辦事爽快的人，沒有多問什麽就直接下去安排了，這也省得和他解釋了。
    離天黑還有一段時間，我讓身邊的侍衛以巡防為由帶我到處轉轉。函穀關現在是道教的聖地，位於河南省靈寶市，但我來的這個時期顯然這裏並不繁榮，街上也有一些做小買賣的商人和行人，但並不繁榮，也不熱鬧。有人看見我們來到街上還在遠處指指點點，但好像並不懼怕我們。
    我又來到城牆，城牆看上去很堅固，但並不規整。城牆上五步一崗、十步一哨，站了百十來名士兵，看見我來都遠遠的垂手站立，算是對我的尊重。
    我讓大家各司其職不要拘束。
    大家稱是後，各就各位。現在沒有什麽戰爭，大家都顯得很從容。
    我扒著城牆向西望去，那裏更荒涼，滿眼的黃土、黑山，不見生機。現在是太陽下山的時候，西邊的天上出現的晚霞和荒涼的城外景色交相輝映，可惜我沒有尹喜的才華，不然也許也能留下點經典的詩句。不知怎的，這樣的景象很容易讓人有種要好好規劃一下人生的衝動，仿佛也能更深的了解世間百態，並產生一些哲學思維、、、
    現在已經到了晚飯時間，我回到尹喜的府邸，下人們已經將飯菜擺好，飯菜以肉食居多，烹飪簡單，沒有太多的作料。還有一些杏，顯然是餐後的水果。我簡單的吃了兩口就讓他們拿下去了。
    我剛想回到臥房休息。這時，雷文急忙跑了進來，說有臨近晚間關城門的時候，有一位青牛板車的老者和他的兩個徒弟來到城下，像是我要找的人，現在他們已經被請到了府邸門廳，讓我定奪。
    我連忙起身小跑著來到門廳。
    門廳的正座上坐著一名老者，身後還站著兩名年輕人。隻見老者須發皆白，慈眉善目，身上穿著一件淡藍色的長袍，衣著樸素，但是特別幹淨。這就是老子無疑了，我上前跪施一禮說，老人家辛苦了，有失遠迎，萬望恕罪。
    老子連忙起身雙手相攙說，大人太客氣了，我本是一介草民，將軍大人不必太過拘禮。
    我連忙說，先生的大名如雷貫耳，今日能到我們函穀關，真是讓我們函穀關蓬蓽生輝。先生還是移步到在下的客廳一敘，如何。
    老子愣了一下，然後點點頭，在身後兩名年輕人的攙扶下緩步跟隨我和雷文來到了將軍府的客廳。現在已經是入冬，客廳裏生著火爐，溫暖如春。我把老子讓到了正座，老子客氣一番後坐了下來。
    那兩名年輕人又站到了老子的身後。我看了看他們，拱手問老子，不知這兩位是？
    老子答道，這兩位是我的徒弟，高一點的是師兄名叫子意、矮一點的是師弟名叫行鄉。他們不放心我一個人出門，一直服侍我，陪伴我左右。我又和這兩位一一施禮問候，並讓他們一同坐下，我坐到了他們對麵。
    我詢問他們是否用過晚飯，老子說已經用過了，我也不再客氣。
    我讓雷文和侍衛都離開書房，在遠處守衛，沒我的命令不得讓任何人靠近。老子和他的兩名弟子此時臉上浮現出一縷不易察覺的謹慎。
    我沒有理會，隻是繼續以禮相待。
    寒暄一段後，一直沒有說話的老子的大徒弟子意用審視的眼光看了看我後，說，別拐彎抹角了，你根本不是尹喜，你從元宇宙來的時候最好先做好功課，還什麽蓬蓽生輝，那是元朝之後的話。我沒猜錯的話，你是元宇宙派來監督我老師的吧。
    看來子意就是那名不守規矩的時間旅行者無疑了。這也好，我也不必再為我的身份做鋪墊了。
    我直接對老子說，前輩，我的確並非真正的總兵尹喜，我是一名元使者，這次來的目的就是希望老子能話複前言，履行和元宇宙委員會的約定，不要讓技論流傳於世、、
    我還沒說完，子意就攔住我的話，轉身對著老子說，師傅，看來元宇宙委員會也還是不相信您，居然還專門派人來監視您。
    我連忙說，當然不是，我來這的原因是元宇宙發現有人未經允許來到了這個時代，目標當然就是那本技論，但那本技論還不能流傳於世。
    子意並沒有理會我，而是繼續和老子說，師傅，您辛辛苦苦的著作就這麽被毀掉，無法流傳於世，我實在是為您可惜啊。
    我也搶著對老子說，先生的心血一定會流傳於世，但不是現在。過早的讓這部經書麵世，帶來並不是什麽流芳百世，而很可能會貽害無窮啊。
    子意不再勸說老子，而是直接對我說，什麽貽害無窮啊，肯定又是元宇宙委員會裏一些老朽的說法，什麽事物發展規律，什麽過早接觸先進文明會有滅頂之災了等等，我都聽膩了。而且肯定也會把我說成是不守規矩的旅行者，對吧。
    沒想到他這麽快就承認了，我也開誠布公地說，你說對了，元宇宙委員會確實把你定義為不守規矩的時間旅行者，而且我也認同元宇宙委員會的說法，古埃及、瑪雅、亞特蘭蒂斯無一不是過早的接觸先進文明導致時空秩序錯亂，最終走向了滅亡，而且目前地球上現有的能夠存續的文明沒有一個是違反客觀規律，對吧？
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    子意並不服氣，冷冷地說，人類的文明現在連一級都不到，外太空裏二級，甚至甚至更高的文明都沒有任何事，怎麽地球就連二級文明都接受不了嗎？況且，他們那些文明不行，不代表中華文明也不行。
    我有些生氣，厲聲說，你難道要用文明做實驗不成？你有把握成功嗎？失敗了你能負得起責任嗎，你推演過這麽做的結果嗎？
    我一連串的非常有氣勢的問題讓我占盡上風，老子也在用詢問的目光看著他的所謂的徒弟子意。
    子意一時無語，但還想狡辯。老子擺擺手說，不要再說了，這一路上你已經和我說的太多了，也許我的這個著作確實不應該過早的出現。
    說完，老子從隨身的包裹裏拿出一部竹簡。看了看竹簡後說，看來我還要親手毀掉它啊。說完作勢要把竹簡扔進火爐。
    此時子意已經不再顧忌什麽所謂的師徒關係了，突然起身來到老子身邊。
    我也連忙起身攔在他和老子之間。子意已經完全急了，伸手要把我推開，我也抓住他的雙手，我們倆互相糾纏在一起。
    子意大喊，行鄉，你還愣著幹什麽，千萬不要讓師傅把竹簡燒掉，快點把那部經書拿走。子意說的是拿，其實就是搶。
    我完全愣了，原來他們傳送過來的不是一個人，而是兩個人。行鄉剛開始還有些不好意思地說，師傅，我們雖不是您真正的徒弟，但我們真的很仰慕您，這些天我們一直勸您把那部經書公布於眾完全是為了師傅能夠名垂千古，也並無惡意，師傅您為什麽要固執己見呢。
    老子說，你不要說了，我這些天也一直在思考這個問題，我還是不能讓文明冒險。說完要把竹簡扔進火爐。
    行鄉見老子真的要燒竹簡，也不再猶豫，上前用力搶奪竹簡。我們四個人糾纏在一起。我和子意已經不再客氣完全揉在了一起，老子和行鄉還是比較文明，隻是互相拽著竹簡不撒手。沒有什麽高科技手段，我們隻能憑借蠻力去解決問題。
    尹喜雖說是個函穀關令，但氣力明顯不行。老子更不必說，隻能維持，我們明顯處於下風。我突然想到，外邊還有雷文和我的侍衛，連忙大喊，雷文，快點幫忙。
    好在雷文並不太遠，不一會就來到了客廳，但就來了他一個。不過一個也好，我連忙命令道，雷文，快點保護先生，把竹簡搶過來。
    雷文並不答話，而是上前一把抓住竹簡，雷文畢竟是武官，氣力還是比我們要強，一下就從老子和行鄉的手中搶過竹簡。
    我總算鬆了一口氣，此時我們四人不再糾纏。我又命令雷文，快點把竹簡燒了。
    出乎我意料的是，雷文對我笑了笑說，尹大人，不，元使者，你一定猜不到我們這次為了奪取這部奇書，一共來了三個人吧。本來我們想著讓子意和行鄉在路上就策反老師，可老子先生並不就範。我本想將自己的意識傳到尹喜的身上，但尹喜的意識被元宇宙提前加密了，我隻能用雷文的了。現在看來，軟的不行我們隻能來硬的了，盡管有些波折，不過結局還是好的。哦，對了，你的那些侍衛已經被我用蒙汗藥迷倒，他們不會有生命危險，不過需要睡上一兩天，說完打開竹簡開始查看。
    我真是氣壞了，連忙上去搶奪，但被子意攔住，我們又揉在一起，我大喊大叫，但卻沒人幫忙。
    老子坐在一邊，無奈地搖搖頭。雷文和行鄉此時已經跑到了府外消失的不見蹤影。子意見他們走遠，突然一把推開我，然後倒身下拜，對著老子說，我雖不是真正的子意，但我真的很仰慕您，今天對不起了，說完便大步離開。
    我追了幾步，他們三人突然在不遠處倒地。
    我還以為他們被人暗算，結果上前一看才知道，他們三人已將意識和那部竹簡轉移走了。至於他們三人本來的意識可能還要恢複一段時間。
    我知道已經不可能再追上他們了，隻能垂頭喪氣地回來。
    我也埋怨元宇宙委員會，為什麽不做好功課，我一個人怎麽可能對付的了他們三個、、、
    老子還在客廳內，經過剛才的慌亂後，現在的狀態好多了。現在能唯一安慰我的就是能夠在這種環境見到這樣一位聖賢。
    老子見我愁眉苦臉的樣子勸道，你已經盡力了，順其自然吧。
    這句話倒是附和他的一貫風格。
    也的確如此，我已經無力回天了，剩下的需要元宇宙委員會再去想辦法了。既來之，則安之吧。這次任務也不是完全沒有意義，畢竟對於任何一個現代人來說，能見到老子就足夠令人興奮和滿足的了。
    元宇宙委員會還是沒有通過那個唯一的蟲洞把我的意識召喚回去。我正好可以向這位令我無限敬仰的老子請教一二，想到這我謙虛地倒身下拜說，剛才讓您受驚了，您沒受傷吧。
    老子笑笑搖搖頭。
    我繼續說，我的任務雖然失敗了，但也許元宇宙還有別的辦法。你沒受到傷害就是不幸中的萬幸。
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    老子很隨和，開始問關於我的各種問題，我一一作答。慢慢地我開始很享受和老子談話的氛圍，我趁熱打鐵地說，我非常仰慕您，能否當麵討教幾個問題。老子明顯比我要釋然的多，笑笑說，當然可以。
    我的文化水平一般，我一直都有一個疑問，您的道德經我已經拜讀過，道德經的開篇就寫，道可道，非常道，名可名，非常名，但道德經卻是與道和名的形式表述出來的。是不是也像您所說的道德經也是非常道，非常名。
    老子說，我的原話可不是這樣的，我的原話是道可道也，非恒道也，名可名也，非恒名也。這是我特意留給這個世界的話，這兩句也是亙古不變的真理。最主要的意思是。道和名是可以歸納總結出來的，但道和名都和宇宙一樣，無窮無盡。就像現實中的人類對於量子糾纏特性和雙縫幹涉一樣，隻能觀察，而永遠無法解釋其中真正的秘密。人類包括元宇宙在內無論如何也無法窮盡道和名。人類發展到一定階段，隻能用一定層次的道和名來指導自己的思想和行為，你們會發現人類以前的科學大多都是偽科學，同樣，將來的人類會發現你們現在的科學也有很多偽科學。
    果然不是凡人，連量子理論和雙縫幹涉都知道。
    我追問道，為什麽人類永遠無法解釋雙縫幹涉和量子糾纏特性呢？
    很簡單，那是另一個緯度給這個緯度的世界設定的規則，規則是無法解釋規則的。
    您指的另一個緯度是？
    老子笑而不語。
    這叫什麽解釋，一點也沒聽明白，我隻好岔開話題又問道，您的道德經中用了非常多的不，無，非等否定的字眼。所以很多人都認為道德經裏的順其自然和無為而治有點消極，您覺得呢?
    這是人們對我的話理解出現了偏差，我的觀點是無為而治、順其自然，這並不是消極。人們日出而作，日落而息才叫順其自然，如果，日出還息那才叫消極，而且也違反了事物發展的規律。所以，人們應該在該努力的時候努力，該奮鬥的時候奮鬥，這才叫做順其自然。道德經是人類到了一定階段，積累出來的寶貴精神財富。對於有一定閱曆，至少是能看懂道德經的人來說。道德經對這些人生觀有很大的指導意義。過多地用不無非等字眼是讓能看得懂道德經的人能夠釋然，能夠知道放下。但對於一個不諳世事的少年，和一個本就無欲無求消極於世的青年來說，道德經的意義不大。
    一點也不謙虛地說，我就是那樣一個不諳世事的少年。對這個說法感覺太新鮮了，我不好認同，也不好反駁，隻好又問道，您怎麽看待後人的儒道之爭。
    老子苦笑在我們的年代，我和孔子都會覺得我們思想有很多的不同之處，但我們都尊重對方的觀點，我們更多的是相得益彰，而不是互相詆毀、相互矛盾。但在後世，儒道確實出現了很多相悖的思想，其中有很多都是後人強加給我們的，比如我從來沒說過絕仁棄義，仁幾乎孔子的專屬，我思想中也有仁的表述，但沒有孔子那麽深刻。
    對於這兩大學派，以我的水平根本隻能從深坑中向上仰視，更是不敢評價。所以我點點接著說現在有很多人說，您的思想和西方自由的思想和女性陰柔的思想有很多相同之處，您同意這樣的觀點嗎？
    老子說對於個體來說，卻有很多相同。但我的思想和追求主要是整個社會的自由和自然，和西方的自由還是有很多區別的。另外我的思想並不是為女性設計的，但確實有很多至柔偏軟的特征，其實女性的智慧也是大智慧，看似感性多、理性少，但更適合生活和生存、、、
    說實話，像我這樣的凡人和聖人談話還是壓力很大的，因為很多話我都聽不懂，我隻能撿些我能聽懂的記錄下來。聊了一會後，我說，很可惜到底還是沒有完成任務，真不知道會出什麽亂子。
    老子苦笑從包袱裏拿出了一部竹簡放到桌子上，然後又從貼身的衣服中拿出一塊帛書。對我說，其實我真的對這本論技有些不舍，但現在看來他還真是個大麻煩。說完便把帛書扔進了火中。我詫異地望著老子。
    老子說，不用吃驚，這才是真的技論。
    那他們搶走的是什麽啊，我不解地說，我記得雷文還特意看了一眼，他們也沒發現是假的啊。
    老子說，那部竹簡隻是開頭的地方是真的，他們沒有高科技的手段加持，是不容易看出來的。
    那開頭部分是什麽內容啊？
    這種技術非常實用，也非常簡單，就是利用一種最簡單的意識頻率進行幹預，讓人們放平心態、順其自然的技術。
    那就沒什麽問題了，即使他們擁有了這種技術，對社會也不會產生什麽不好的影響。
    沒那麽簡單，用的不好也會有麻煩，你還是讓你們元宇宙及時監測為好。
    我一定謹遵先生教誨，看來我的任務並沒有完全失敗，不過我來不來都意義不大，先生並沒有違反和元宇宙委員會的約定。
    其實你的作用還是很大的，沒有你，我沒那麽容易擺脫他們。老子又把那部竹簡推到我的麵前說，這就是你們所謂的道德經。如果我猜的沒錯，他們已經通過蟲洞離開了這個時代。我真正的徒弟，子意和行鄉已經回來了，我也該出函穀關繼續我的行程了。
    我追問，您出了函穀關要去什麽地方呢。
    老子答道，我兩徒弟的名字就是我的歸處。你也該回去了，回去後讓元宇宙委員會盡快修複漏洞和可能出現的錯亂，我可不想再被打擾。
    我深鞠一鞠問那麽咱們還有機會再見嗎？
    老子笑笑說，當然，我也很喜歡有空閑的時候拜訪元宇宙。
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