慶父的背景與身份
    慶父，姬姓，名慶父，又稱仲慶父或孟氏，是春秋時期魯國的一位重要曆史人物，他出生於貴族世家，為魯桓公（姬允）之子，同時也是魯莊公（公元前693年—公元前662年在位）的同母弟，排行第二。作為魯桓公後代中的佼佼者，慶父屬於魯國三大家族之一——孟孫氏的始祖，這三家即孟孫氏、叔孫氏和季孫氏，後世合稱為“三桓”，在魯國政治中具有舉足輕重的地位。
    慶父的篡逆行徑與魯國內亂
    慶父的政治野心極大，他不僅覬覦著魯國的君主之位，還因私欲而不惜破壞倫常綱紀。
    根據史書記載，慶父與魯莊公的夫人哀薑有染，這一醜聞本身就已經嚴重違背了禮製，動搖了統治秩序的根基。而在魯莊公去世後，慶父更是利用自身的地位與哀薑合謀，連續兩次篡奪王位，先後殺害兩位繼承人，即魯閔公和子般，造成魯國內部政治局勢動蕩不安，社會矛盾尖銳化。
    首先，在魯莊公病逝後，本應由太子姬啟繼位，然而由於哀薑與慶父的陰謀，啟未能順利登基，反而是哀薑立其幼子姬開為魯閔公。不久之後，慶父便策劃暗殺了魯閔公，意圖自己取而代之。當魯人準備擁立另一位公子姬申時，慶父又再次出手，派人刺殺了公子子般，導致魯國一時間無君可立，陷入了空前的混亂之中。
    慶父因其貪婪殘暴的性格和對權力的極度渴望，在魯莊公去世後，為了實現自己的野心，開始了一係列顛覆國家穩定的行動。公子般（魯莊公之子）在公子友的支持下繼承君位，但僅僅兩個月後，慶父就派人暗殺了這位新任國君。隨後，慶父擁立了另一位公子閔公為君，但這並沒有滿足他的權欲，反而變本加厲地攪動政局，製造內亂。
    慶父的行為引起了魯國上下極大的不滿與憤怒。他不僅破壞了正常的王位繼承秩序，還頻繁更換國君以滿足私欲，使得魯國政局動蕩不安，社會混亂，民生凋敝。這種連續殺害兩位國君並不斷製造事端的做法，嚴重挑戰了周朝宗法製下的倫理道德和政治規範，引發了魯國人民的極大憤慨。
    齊國幹涉與慶父的流亡與自盡
    麵對慶父的胡作非為，周邊大國齊國也開始關注魯國局勢，齊桓公派遣大夫仲孫湫前往調查，並試圖穩定魯國政局。然而慶父並未因此收斂，其惡劣行徑導致魯國陷入了更深的危機之中。在走投無路的情況下，慶父被迫逃往莒國尋求庇護。
    然而，莒國國君接受了賄賂，並未給予慶父長久的避難所，反而將其遣返回魯國。途中，慶父意識到自己在國內已經聲名狼藉，無法再逃脫罪責和輿論壓力，最終選擇了自殺身亡。慶父死後，諡號為“共仲”。
    “慶父不死，魯難未已”的成語及其寓意
    慶父的一生，尤其是他在魯國政治舞台上的那段黑暗歲月，被後人總結為成語“慶父不死，魯難未已”。這個成語字麵意思直指隻要慶父還活著，魯國的災難就不會停止，實際上是對慶父製造內亂、導致國家動蕩局麵的一種強烈譴責。此成語至今仍被用來形容那些製造禍端、不除不足以平息事態的人物，警示世人及時清除擾亂社會安定的禍根。
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