第67章 再次進攻
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現在,擺在巴雅爾麵前的,隻有兩個選擇要想拿下對方的營地,除非天亮了,大家牽著戰馬,小心翼翼的,走過這密密麻麻的陷坑,然後到敵人麵前和他們接戰。
但這麽緩慢的走過去,那就是大明軍隊,那恐怖火銃的活靶子。
而騎兵失去了衝擊的速度,其實在步兵麵前,那就沒有任何優勢可言。
大明軍隊的火器,那是花樣繁多,威力巨大。估計以那樣的速度,趟過陷坑陣,自己的兄弟,就都會死在路上了。
還有一點,就是困死他們。
但現在,自己等身處大明腹地,四麵皆敵。大明能給自己時間,讓自己困死他們如朕親臨的欽差嗎?
答案是肯定的,真要那樣,自己等就死定了。
機會,還有機會嗎?
想一想完成任務,自己將獲得八大家的承諾,是那麽的豐厚,就又舍不得放棄。死的欽差,五萬石馬料,活的欽差,將是十萬石的糧食,這怎麽舍得。
巴雅爾咬牙,拚了,再進攻一次,無論如何,也要拿下那個欽差。
一個小帥過來“頭人,明軍都怕死。隻要給他們留下一條生路,他們自然就會自動逃跑的。”
是的,現在的大明,再也不是洪武永樂的大明了,連孝宗的時候都不如。
在他們麵對騎兵民族的時候,他們隻要有一線生存機會,就會選擇保命逃跑。
薩爾滸,若不是山西明軍率先逃跑,就不會有那次的慘敗;寧遠,若不是遼東巡撫率先逃跑,戰局也不至於崩潰。
自己愚蠢啊,上來就是四門合擊,讓明軍沒有了逃生的希望,他們怎麽不和自己拚命?
你不得不承認,當漢人沒有生路的時候,所爆發的那巨大的防守能力,是其他任何民族,都不能比擬的。
釣魚島是,襄陽是,就是眼前的後金,圍攻百日的大淩河中的祖大壽也是,他們寧可吃掉城中,最後一個百姓,也堅決不投降。
“放開三麵,專攻一麵,逼迫明軍崩潰。”
至於欽差也會第一時間逃跑,那怕什麽,隻要自己的戰馬夠快,絕對能追的上。
“出一批百人騎兵,帶上土袋子,為整個大軍衝鋒,填埋陷坑。”巴雅爾下達了這樣的命令。
這群將是送死的。
但蒙古勇士,最不吝惜的,就是自己的生命。
一個百夫長,立刻帶領自己的兄弟,執行了這個命令。
一百多蒙古騎兵下馬,用自己的衣服,或者是皮囊,包起土,開始填埋那些陷馬坑。
但陷馬坑的數量太多了,多到似乎無窮無盡,根本就填埋不完。
沒有辦法,巴雅爾不得不下令,將那些戰死在戰場上的,自己將士的屍體,還有那些馬匹,拖過去,向前麵鋪展一條道路。
在拖拽的時候,有許多負傷的蒙古人。他們哀求,將他們拖拽回後麵的隊伍,救一救他們。
然而拖拽的兄弟,表情是麻木的,心是冷酷的。
因為在蒙古人和女真人的戰爭中,一向就是將這些負傷者,當做是戰死者。
並不單單出於對這些負傷者,認為是一種懦夫的認知習慣。更主要的是,他們沒有醫療條件,沒有郎中,也沒有那珍貴的藥品,來救治這些負傷者。
將這些負傷者拖進軍營,不但不能夠救助他們,反而,這些負傷者的哀嚎,最能打擊整個軍隊的士氣。
所以,在真正的戰場上,如果攻堅,那麽這些負傷者,就和那些死去的屍體一樣,被推進壕溝,作為後續的墊腳石;而在撤退的時候,就毫不猶豫的將他們拋棄,免得他們,成為整個大軍行動的拖累。
那麽現在他們的作用,就是為後續衝鋒的兄弟們,墊馬蹄。
這樣殘忍的命令下,填平前麵道路陷馬坑的速度,加快了。慢慢的靠近了敵人的軍營。
而就在他們,快靠近敵人軍營的時候,敵人的軍營裏,傳來了一聲怒吼“瞄準,放——”一排火槍,立刻噴出了火焰,一枚一枚熾熱的彈丸,撕開空氣,打進了這些前進蒙古人的身體。
彈丸是鉛做的,之所以采取這種原料,不單單是因為鉛,最容易在槍膛發出的時候,受到後麵火藥熱力的擠壓,能夠快速融化變軟,填滿槍膛,極大限度的增加密封性。
他還有一個恐怖的特性,那就是打進人的身體裏,由於鉛彈的變形,他們會在人的血肉骨骼裏,變形翻滾炸裂。
往往前麵打進人的身體,隻是拇指粗細的一個小洞,然而穿透身體的過程中,會撕裂他所遇到的,所有肌肉經絡,然後從後麵噴出去。噴出去的時候,就是一個碗口大的窟窿,被打擊者那就是十死無生。
即便是隻打中了你的肩膀,他也能撕掉你整條手臂,讓你瞬間失去戰鬥力。
而後期更要命的就是,即便你僥幸的活著回去,那鉛毒,也會讓你不久之後,在無限的痛苦中死去。
一顆顆彈丸,穿透這些蒙古人的身體,將他們紛紛打倒。血肉紛飛中,當然也有幸免的。
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但可惜,明軍的第2排排槍打出來了,接著就是第三排,繼續收割著蒙古人的生命,直到最後一個蒙古人倒下。
不要以為這種三疊式排槍,是由穿越者呂建發明教導的。
遠在戚家軍,將火槍作為對敵主要武器的同時,這三段射擊法,就已經是整個明軍,神機營的訓練科目了。
在這個年代,大明的火器已經獨步天下,大明使用火器的手段,更是無人能及。
如果永樂大帝的軍隊,鄭和的帶著和平與友誼的龐大艦隊,在那個時候,就裝配了大比例的火器,估計整個歐洲,整個世界,已經匍匐在大明的腳下了。
不過這隻是一種假設。那麽為什麽在對滿清的戰鬥中,大明這麽先進的火器,卻最終敗在了冷兵器的鐵蹄鋼刀之下呢?
原因無他,還是腐敗。
這一段時間,魏忠賢改革了鐵廠的納稅製度,將原先命令鐵廠上供比例的鐵料,因為質量的參差不齊,而改成了銀子上繳,這似乎又成了魏忠賢,剝削百姓的一個罪證。
但他卻將這些銀子,直接交給了工部,讓他們去購買合格的鐵料,才打出了相對來說,還算合格的軍器。
而不像崇禎二年之後,廢掉了這項製度之後,結果打造出來的火槍和各種火器,被所有的將士,親切的稱呼為自殺神器。
那哪裏是殺敵一千自損八百?那是還沒有殺敵,自己已經損失慘重了。
更重要的一個原因,就是因為大明軍隊缺乏訓練,越來越沒有軍紀。
每當麵對,呼嘯而來的敵人騎兵的時候,這些被寄予厚望的火槍兵,就在敵人還在射程之外的時候,就緊張的開了槍。
而再次裝彈,早已經來不及了,於是他們麵對撲麵而來的敵人騎兵,他們的選擇就是,扭頭往回跑。
結果他們不但沒有殺敵,反倒衝亂了自己身後,那些冷兵器步兵的陣型,一場潰敗就此就產生了。
而剛剛進關的順治皇帝,和後來的康熙大帝,對這樣的噩夢深有感觸,於是他們就嚴格的下令,在滿清的軍隊中,堅決不允許裝備火器。
他這樣做,是出於兩種考慮,一種是火器在明軍手中,那種糟糕的表現,讓他心有餘悸。
還有一個更重要的原因,火器相對於弓箭來說,幾乎不需要訓練,隻要一個十幾歲的孩子,掌握了簡單的裝填技術,就可以射殺一個萬人敵。
如果火器在漢人中普及推廣,那隻有兩百萬人口的滿族統治者,轉眼就能被那幾千萬的漢人,殺的一個不剩。
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