如果可以，何洛也不希望跟烏雞國“城隍”起衝突。
    但是他更加明白一個道理，一個人如果想要對方服從於你，你要麽有權力，要麽得有戰鬥力。
    不管怎麽說，“城隍”也是在地府掛職的地仙，不可能隨便來個人，就能指使他做這個做那個。
    想當初孫悟空闖地府改“生死簿”，也是先把地府諸神打服了再說。
    何洛倒是沒想把事情鬧那麽大，但不代表他沒有做好使用武力的準備。
    寶林寺“土地公”說服不了何洛，隻能老老實實地在前麵帶路。
    地府與陽間，從地形地貌上來看，其實沒有太大的區別，都有山川河流。
    最大的不同是這裏的天空永遠是黑的，別說陽光了，連星光都沒有。
    但是即便如此，陰間倒也不是很暗，因為路邊隨處可見星星點點綠色的鬼火。
    這些鬼火還會隨著空氣流動，跟隨行路人的腳步，幫他們照亮前行的道路。
    在“縮地成寸”的幫助下，兩人很快就來到了烏雞國“城隍”的府邸。
    何洛人未進去，先使用“腦波掃描”探查了一圈地形。
    這就是一座陰間版的大型官衙，一共有三進三跨九間殿堂，占地麵積甚至比某國的王宮“景福宮”還要大一些。
    從前往後，一共有山門、照壁、儀門、大殿，及其他八座其他何洛叫不出名字的殿堂。
    在古時候，九為帝王之數，一般人是不準使用的。
    相比之下，自詡為宇宙西八的某國，皇宮“景福宮”其實是按照郡王的標準修建的，隻有六個殿。
    原因很簡單，因為該國是東方大國的藩屬國，隻能稱王不能稱帝。
    雖然對神仙們來說，人間帝王也不過如此，但還是很少有人會去隨意使用九這個數。
    烏雞國的這座城隍廟有如此規格，可見當地的“城隍”地位還蠻高的。
    寶林寺“土地公”作為鄉鎮幹部，自然不能直接登堂入室，隻能站在門口等候，讓鬼差先進去通報。
    不一會兒，烏雞國“城隍”宣他進殿說話。
    “寶林寺土地，你不在自己的轄區內好好地待著，突然跑來朕這裏作甚？且你身後又是何人？”
    進殿之後，何洛赫然發現烏雞國“城隍”居然身穿黃袍頭戴九旒冕。
    這是典型的皇帝裝扮！
    他想了想，很快就明白原因所在。
    古時候的“城隍”雖然地位高於“土地公”，但本質上依然是地方性的小神仙，負責庇護一方，管理當地陰間戶籍。
    不管是天庭，還是地府之首“後土”皇地隻，都沒興趣去插手這種地方事務。
    畢竟東方神係講究的是“出世”。
    於是“城隍”的任命就成了人間帝王的權力。
    曆朝曆代的帝皇，都喜歡冊封已故的名臣名將為某一地區的“城隍”。
    比如魔都的“城隍”就是漢朝的霍光大將軍，比如京城的三位“城隍”包括了明朝的開國元勳徐達和南宋“留取丹心照汗青”的文天祥。
    但是烏雞國是西域小國，沒有那麽多名垂千古的名臣名將，於是便將自家武功赫赫的開國皇帝冊封為烏雞國“城隍”，在陰間繼續庇護子孫後代。
    搞清楚對方的身份之後，何洛突然意識到情況比自己預期的其實要簡單得多。
    如果這位烏雞國“城隍”確實是現任烏雞國國王的先祖，那麽肯定會對獅猁怪謀權篡位的行為不滿。
    凡人看不清真相，但是烏雞國國王的亡魂肯定早已到地府報到過，瞞不過烏雞國“城隍”。
    怪不得在《西遊記》裏頭，烏雞國國王死了三年之後，依然能夠魂歸陽間，托夢唐玄奘求助。
    這裏頭要是沒有烏雞國“城隍”在背後出力，何洛是絕對不信的。
    至於烏雞國“城隍”為何不走地府路線，去向“後土”係的上司“泰山府君”匯報，卻要繞個圈子找唐玄奘幫忙，答案也很簡單。
    當時烏雞國已經改弦易轍，改國教為佛教，導致這裏的地府被劃入次大陸神係的地盤。
    既然次大陸神係早有準備，自然不能讓他把消息傳遞出去。
    “地藏王菩薩”第一時間就來到烏雞國地界親自坐鎮，順便將“城隍”權力架空。
    烏雞國“城隍”無奈之下，隻能跟侵略者虛與委蛇，先保全自己，然後再想辦法拯救子孫。
    搞清楚來龍去脈之後，何洛大膽地搶在寶林寺“土地公”之前開口。
    “烏雞國‘城隍’閣下，本仙為‘道德天尊’新進冊封的‘太極散仙’，專門負責執行老君的隱秘法旨。”
    “取經隊伍即將來到烏雞國地界，本仙來打前哨，發現此地有天大的冤情！因此想找到現任烏雞國國王的亡魂，為他討回公道！”
    聽到何洛如此直白地說明來意，烏雞國“城隍”不由得愣了一下，不停地打量對方。
    “道德天尊”的名義，不是什麽人都可以隨便冒用的。
    上一個敢這麽做的家夥，早就被太上老君丟進丹爐裏熔煉掉了。
    所以何洛敢這麽說，大概率是件真事。
    但是“太極散仙”……
    有這種仙位嗎？
    考慮到何洛已經扛出“道德天尊”這杆大旗，大概率不敢在仙位的問題上胡扯。
    再加上他負責的是隱秘任務，給個無人聽說過的仙位，似乎也可以接受。
    關鍵何洛說的話如果是真的，就意味著天庭高層非常重視烏雞國的情況，已經做好撥亂反正的準備了。
    烏雞國“城隍”頓時露出喜色。
    雖說兒孫自有兒孫福，人總是會老會死，在烏雞國的曆代帝皇及王子中，也不乏早夭者，他已經習以為常。
    但是現如今烏雞國被人謀朝篡位，皇室血脈即將旁落外姓，等到獅猁怪坐穩了江山之後，重新冊封一個“城隍”也不是不可能的事情 。
    對烏雞國“城隍”來說，這已經不僅僅是兒孫福的問題了，更關係到自己的前程。
    如果丟了烏雞國“城隍”寶座，他未必會被神係除名，但是大概率會被發配到某殿閻王的座下當一名寂寂無名的判官，永無出頭之日。
    在這種情況下，烏雞國“城隍”沒理由不信何洛。
    他翻開登記烏雞國當地戶籍的“生死簿”，翻到其中一頁。
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