第47章 占城購糧

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    祥興元年六月底,
    碙州行朝,勤政殿。
    趙昺正在殿中與眾大臣商議國事。
    下麵依次坐著陸秀夫、張世傑、曾淵子、蘇劉義等人。
    李有錢,張有德,趙有禮三人也被召了過來。
    江鉦依然默默地站在趙昺身後不遠的角落裏。
    小太監李恩垂手而立。
    趙昺看了看下麵原本在曆史上還有不到一年時間就要殉國的眾人,禁不住思感慨萬千。
    “陸相,興王那邊可有消息?”趙昺問道。
    “回陛下,碙州與潮州相隔一千五百餘裏,往來頗費時日,目前尚未收到任何消息,不過按照推算興王應該已經抵達潮州有幾日了。”陸秀夫說道。
    趙昺揉揉頭,在這沒有個電話的時代真是麻煩,千裏之外,十數日才能有消息傳回。
    哪怕是最古老的磁石電話機也行啊。
    磁石式電話就是電視上那種拿起電話機,然後拚命地搖搖柄,搖啊搖的。
    搖到最後一接聽“喂!喂!……怎麽沒聲呢?”——啊!又沒電啦!
    或者有個電報機也行啊,就是那個大名鼎鼎的摩爾斯電碼。
    發報機暫時是鼓搗不出來了,但是按照摩斯密碼的原理,設置一套軍用密碼本,用來傳遞個情報,這個方法倒是可以有。
    至少以後傳遞個情報,泄露的可能性會大大降低。
    趙昺又想起來前些日子觀看火器測試的場景,離得遠還真看不真切。
    要是有個望遠鏡,這將領們人手一副望遠鏡,真香。
    望遠鏡這玩意兒,現代版的就甭想了,最古老的那種單筒望遠鏡,隻要知道了原理,找幾個匠人,鼓搗鼓搗就能做出來的。
    望遠鏡的原理,無非就是把兩個大小不一的凸透鏡疊在一起可以讓遠處的物體變大,然後加一個圓筒罷了。
    當然了這樣遠處的目標都是倒立的。
    無妨,物鏡和目鏡之間放入一個棱鏡就行。
    隻要倍數夠大,看的夠遠裝個支架又如何?以後站在高處,炮兵隨時可以觀測、修正彈著點。
    趙昺愁眉苦臉,暗道還是要大力發展科技,思考著大宋皇家學堂什麽時候才能辦起來。
    “官家,行朝糧草日耗甚巨,待到文丞相撤回,人馬增加甚多,朝廷要早做準備。臣和曾尚書商議著,朝廷能否去占城購買一些糧草,以解燃眉之急。”陸秀夫看著有些發呆的趙昺,輕聲地問道。
    “廣微,你是戶部尚書,可以對策?”趙昺問道。
    “回官家,我朝早年有海上貿易者多達五六十國,進出口貨物在數百種以上,海貿、加之各地賦稅,歲入頗豐。如今我朝陸上疆域幾乎盡失,加上蒙古截斷我朝海貿航線,致使賦稅銳減。今當廣開財路,若不然必將坐吃山空。臣建議在瓊州廣開陶瓷、布錦、鹽茶、農具等海運,輸送至南洋,以充盈國庫。”權尚書省戶部尚書曾淵子說道。
    (曾淵子,字廣微)
    宋朝的戶部尚書基本不管事的,但現在的南宋小朝廷太缺人了,空缺太多根本不滿編。趙昺隻能讓戶部尚書出來做事。
    “啟稟陛下,如今我朝一隅之地,隻能向南洋、占城、安南等國貿易。如今安南陳朝已經降元,此去安南恐怕要有風險。至於北麵的朝鮮、倭國,水途更是遙遠,又要經過韃子占領區,風險更大。”張世傑說道。
    南宋理宗寶慶元年,即公元1225年,越南李朝女皇帝李昭皇禪位於陳煚(jiong,讀三聲),陳朝建立。陳朝對內沿用李朝國號“大越”,對外國號“安南”。因君主姓陳,史稱陳朝。國祚175年。
    “嗯,張將軍所言不無道理。這便是朕給眾卿家反複提及的製海權。諸位,未來的世界屬於海洋,誰能霸占了海洋,誰就能立於不敗之地。”
    “三位校尉,如今我朝即將撤離,傳令下去各坊停止生產,拆除設備,做好撤退前的準備。待行朝撤往瓊州之後再開始生產吧。”趙昺對著李有錢、張有德和趙有禮三人說道。
    “臣等遵旨,臣等即刻讓人熄火停產。”三人說道。
    “李恩,匠戶區的撤離,你全權負責,不可出現紕漏,能帶走的一律帶走,不能帶走的全部銷毀,片瓦不可留給蒙元。”趙昺對著身邊的李恩說道。
    “小的遵旨!”李恩道。
    “安南既然已經降元,若去安南怕有危險。隻能去占城了,以眾卿家之意,何人可去占城購糧。”趙昺問道。
    “陛下,工部侍郎馬南寶,家境殷實,忠孝節義,又懂商業,可堪大任。”權尚書省戶部尚書曾淵子說道。
    馬南寶,祖籍河南汴梁。
    其祖上隨高宗皇帝南遷,南宋端宗趙昰(趙昺兄長)景炎二年1277年,獻糧千石以餉軍,端宗敕獎其功,召拜權工部侍郎。
    宋朝官製太複雜了,任官製度有“官位”、“職位”和“差遣”之分。“權”暫且,代理的意思。權工部侍郎就是暫且代理工部侍郎一職。前麵的權尚書省戶部尚書曾淵子,也是一樣的。
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    1280年,崖山海戰後聽聞陳宜中奉幼主在占城,於是馬南寶與招討使黎德、梁起莘起兵運糧以迎車駕。後梁起莘反叛歸降仕元,黎德與馬南寶一同討伐叛軍,兵敗被捕,誓死不降,壯烈殉節,年僅36歲。
    “誰言大宋無忠義!南宋都滅亡了,人家馬南寶仍然堅持抵抗,對於這種忠義之士,朕此生決不辜負!”
    “快去傳工部侍郎馬南寶覲見。”想到這些,趙昺提高了語氣說道。
    “趙校尉,炮車製作的如何?火炮上船可有困難?”趁著等人的間隙,趙昺詢問著別的問題。
    炮車至關重要,作為火炮的載體甚至可以說比火炮本身更加重要。這關乎陸戰、海戰中的實際操作問題,趙昺對於這方麵是非常重視的。
    “回稟陛下,炮車最關鍵部件是上下俯仰裝置,微臣已經做了幾套方案,而且實物也已經做出。目前還在實彈測試中,以求其堅固耐用。至於說火炮上船,臣也想到幾種方案,但因為需要懂得造船工匠的配合,微臣對於造船知之甚少,故進展有些緩慢。請陛下恕罪。”趙有禮回答道。
    “無妨,各位卿家,可知道何人懂得造船?”這種事情不是催出來的,趙昺也隻能耐著性子說道。
    不得不說華夏人民的智慧,在各個行業都曾遙遙領先全世界。
    說到造船,不得不提到一種船舶——車船,又名輪船,也是現代輪船的始祖。
    最早的輪船是有“輪子”的,以輪激水,故曰輪船。其實就是由動力(人力或畜力)裝置帶動輪槳轉動而使船舶前進後退的。
    《南齊書祖衝之傳》中所記載的,祖衝之曾建造的“千裏船”,可以日行一百多裏。
    這種“輪船”史料缺乏,公認的輪船出現在唐朝。
    《舊唐書李皋傳》,記載“挾二輪蹈之,掀風鼓浪,疾若掛帆席”。
    李皋製造的一種新式戰船,兩側各一個輪槳,士兵用腳踩踏,帶動輪槳轉動,使船前進。
    南宋孝宗時期,陳鏜建造了多達九十艘的車船,大型車船一般長二三十丈,吃水一丈左右,可以載六七百名士兵。最大的車船能載一千多人,長三十六丈,寬四丈一尺、高七丈二尺五寸。
    (宋朝一丈372米,三十六丈長約134米。)
    北宋滅亡之後,傳統陸路商道被截斷,宋朝轉而大力發展海洋貿易,其造船、導航與航海技術高度發達。
    宋人林默成為海神“媽祖”的民間信仰文化,從中也能追尋其豐富的曆史內涵。
    “回陛下,微臣有一好友,名高潛,泉州人士。因苦於韃子壓榨,其族中千餘人從泉州渡海逃亡至廣州灣東海打漁為生。其族人世代造船為業,倘若爭取過來,微臣覺得此人可為陛下效力。”趙有禮想了一會說道。
    “東海,竟如此之近。真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。卿家當即刻出發,務必將其族人一並請到。卿家切記,一定要以禮相待。”瞌睡來了送枕頭,趙昺興奮地說道。
    “微臣遵旨。”趙有禮道。
    “啟稟陛下,權工部侍郎馬南寶求見。”就在這時一名小黃門邁著小碎步走進殿內,行了禮之後小心翼翼地說道。
    “快宣!”趙昺說道。
    “臣,馬南寶拜見陛下!”不多時,權工部侍郎馬南寶走進來,行禮道。
    趙昺注視著眼前的這位在曆史上南宋已經滅亡的情況下,仍奮不顧身堅持抗爭,最終以身殉國的三十餘歲的男子。
    突然想起了在崖山戰敗,馬南寶痛哭祥興帝時作的一首詩。
    “翔龍宮殿已蓬飄,此日傷心萬國朝。目擊厓門天地改,寸心難與海潮消。黃屋匡扶事已非,遺黎空自淚沾衣。眾星耿耿滄溟底,恨不同歸一少微。”
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