十二歲生日寓意重大，民間尚且要操辦一番，何況皇家。
    古代以帝王生辰設立的節日，稱為“誕節”或“聖節”。
    隋唐之前帝王們也過生日，但很少把自己生日這一天命名為什麽節。唐玄宗開元年間首次設置“誕節”，稱為“千秋節”，以慶祝自己的生日。
    自此，逐漸形成一套製度傳襲下去。
    到了宋代，皇帝的生日被稱為“聖節”。
    皇帝過生日非比尋常，有著一整套固定模式。
    在宋朝，皇帝生日前一個月都要開始準備了。大臣們要去大相國寺為皇帝祈福。生日當天，宰相則帶領文武百官以及外國使臣一道說一些吉祥話。
    儀式那是相當繁瑣，要接連搞上兩三日才能結束。最後才是壓軸大戲，也就是生日宴會。
    正式宴會之前各種餅子必不可少，油餅、棗塔等等各色開胃零食花樣翻新，應有盡有。
    皇帝舉杯，上幾道菜，什麽爆炒羊肉，炙金腸，荷葉蓮花餅，羊肚湯。期間音樂奏起，有美女進來順便跳上幾支舞。
    朝臣們一邊喝酒吃肉，一邊看著美人跳舞，猶如天宮中吃酒的天蓬元帥一般。
    等喝完第九杯酒，再上一碗酸麵條，也就是長壽麵。
    熱熱鬧鬧的宴席上，心情頗為高興的楊太後甚至有了給趙昺張羅婚事的打算。
    楊太後的心情也可以理解，畢竟現在的趙昺作為大宗，可是獨苗一般的存在。
    民間尚且有多子多福的觀念，何況皇家了。
    皇嗣事關重大，直接關係到朝廷的安危。
    希望在哪裏，希望不在田野裏。
    希望在那高山峽穀中，在那一汪密林之中的泉眼裏……
    皇帝開枝散葉，龍嗣興旺，才能穩定人心。這是國本，不可不重視。
    趙昺對於楊太後的好意，心中自然是暗喜的，但卻不能流露出來。
    心中甚至在暗想至少也要超越便宜老爹攻城拔寨的記錄才行。
    倘若高宗皇帝的兒子不是夭折的話，再加上高宗皇帝一路逃命喪失能力，這大宋的皇位還未必能回歸太祖一脈呢。
    宋寧宗是趙德芳八世孫，九子而不能存一。
    宋寧宗兒子趙埈、趙坦、趙增、趙覿、趙埛、趙圻、趙墌、趙垍、趙坁共九子皆幼年夭折。
    已經不能用“悲催”二字形容了。
    後來寧宗皇帝又收養了趙詢、趙竑、趙昀三個義子，作為接班人來培養。
    其中，趙德昭九世孫趙詢還沒接班便掛了；
    趙德芳的九世孫趙竑在寧宗皇帝死後被一代奸臣史彌遠故意延遲入宮，與皇位失之交臂，後來又被迫自縊身亡；
    趙德昭九世孫趙昀便是昏庸無能的宋理宗。在位時間長達40年之久，是南宋在位時間最長的皇帝，而北宋在位時間最長的是仁宗皇帝，在位42年。
    自此，宋朝皇位又從趙德芳一脈轉移到趙德昭一脈。從宋理宗開始包括宋末三帝在內一共五個皇帝都是趙德昭一脈。
    吃完長壽麵，緊接著就該放大假了，雖然隻有一天時間，也夠大家醒醒酒了。至此，熱熱鬧鬧的“聖節”才宣告結束。
    當然了，期間皇帝對於群臣的賞賜也是天文數字，可以說每年的重大節日，都花費頗多，成為大宋財政一大負擔。
    絕不是什麽過年了去集市上扯來二尺紅頭繩當作新年禮物。
    租種別人的地，交付租金本來是理所應當的，但交租子的方式，怎麽收，收多少，那可不是佃戶說的算了。
    一債未完再添新債，形成一種死循環，賣兒賣女都是常事，慘絕人寰。
    這便是趙昺堅持要定下“祥興十條”的原因，必須最大程度保障佃戶的生存環境。唯有此，才能爭取最底層普通百姓的人心。
    “紅薯稀飯——我們的年夜飯。”
    “唉……”
    看著已經簡單的不能再簡單的12歲生日，趙昺並沒有多少快樂可言。
    為了皇家的臉麵，為了娘親楊太後能高興高興，此時的趙昺也隻能強作歡顏。
    “小桔燈。”趙昺喃喃自語道。
    一盞微弱的小桔燈，足以成為照亮黑夜的驕陽，堅不可摧，無人能敵。
    民生多艱難，黔首何其苦。
    雖然在大宋控製的區域內，百姓們的生活已經逐漸好了起來，但趙昺仍不滿意。
    “小桔燈！”
    “朕應當成為那一盞微不足道的小桔燈，黑夜裏，照亮大宋的黎民眾生。”
    曆史上趙昺於景炎三年（1278年）四月稱帝，同年五月改元“祥興”，次年也就是祥興二年農曆二月初六，1279年3月19日南宋滅亡。
    祥興七年，公元1284年。
    續命，續命！
    隨著趙昺來到這裏，已經強行為“大宋”續命五年之久。
    民生，得一件一件的辦，一步一步的來。
    新的農業政策已經實施三年，而經過的三年時間，整個廣南東路那些新開墾的荒地也逐漸有了肥力。
    令人欣慰的是，在瓊州，大宋科學院在新品種培育方麵已初見成效。得益於良種、土化肥等技術條件的提升，農業產量再次得以提高。
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    隨著優質種子的成功培育，以及近年來減租降息政策的實施，老百姓的壓力大幅降低，家家戶戶逐漸有了餘糧。
    百姓有餘糧，朝廷的糧庫也充實起來。
    曆史，再一次驗證了那句老話，手中有糧，心中不慌。
    除了農業，教育事業也在蓬勃發展著。如今的大宋學堂更加完善，從原來隻有小學，到現在的中學，太學（相當於後世的大學）應有盡有，官辦學校如雨後春筍一般遍地開花。
    然而，每一次考試季，大人們都頗為操心。孩子考試好的，大人們的心情頗為順暢；孩子考試不好的，大人們顯得愁眉苦臉，唉聲歎氣。
    學校門口，偶爾傳來陣陣聲淚俱下，歇斯底裏的哭喊聲，成年人的崩潰果然就在一瞬間。
    緊接著就聽見一陣劈裏啪啦的響聲，以及孩童們的嚎啕大哭聲。
    可憐天下父母心……
    時光荏苒，歲月如梭。
    轉瞬間，祥興七年之秋已至，微風輕拂，金風送爽。夏日的酷熱逐漸褪去，取而代之的是秋日的涼爽。
    不出意料，大宋的糧食再一次獲得大豐收。
    又是一年五穀豐登。
    六韜《武王問太公曰》“戰勝於外，功立於內，吏遷士賞，百姓歡悅，將無咎殃。是故風雨時節，五穀豐熟，社稷安寧。”
    可見農業大豐收在封建王朝具有舉足輕重的地位。
    “士農工商”，農業排在第二位，僅次於讀書人。
    隨著糧食的大豐收，不管是廣南東路還是瓊州，乃至更加“遙遠”的琉球府，官方和民間都進行了規模不等的慶祝活動。
    期間，官員、士紳、百姓走向戶外對土地神進行一番敬拜。拿出剛出豐收的穀物，擺上香案，表達對神靈的敬意和感謝，並祈禱來年風調雨順。
    ……
    翔龍府，皇宮，禦花園“叮叮當當”的聲響已持續許久。
    瓊州的工匠們正忙於施工。角落處，鋼軌、枕木、碎石整齊擺放。
    “娥姐，快看那鋼鐵所鑄的龐然大物，形似車輦，卻又帶輪，不知為何物？”一名路過的宮人，低聲詢問道。
    “聽太後娘娘說這個是陛下搞出來的蒸汽機呢。”另一名年長一些的宮女看看左右，小聲地回應著。
    “蒸氣雞？這是什麽雞啊？這鐵做的雞也不能吃啊。”
    “吃吃吃，就知道吃。別問那麽多了，等匠人們完工了，到時候姐偷偷帶你們來玩啊。”
    顯然，這位被稱作娥姐的宮女在宮中略有地位。其身後跟隨的幾位看起來不過十五六歲的小宮女聽聞後，麵容上難掩興奮與期待之色。
    一月之後，朝中重臣及郭守敬、李恩、李有錢、張有德、趙有禮、高潛、李廣利等技術人員齊集禦花園。
    須臾之間，不大的禦花園竟略顯擁擠。
    楊太後與趙昺並肩端坐，餘人則無座可踞，隻能站立旁觀。
    “皇帝，這就是你常常提到的蒸汽機？”隨著趙昺年齡的增長，楊太後對趙昺也不再像從前小時候的那般溺愛了。
    同時，趙昺也不知道從什麽時候開始，逐漸不再趴在楊太後的懷裏了。
    不過，母子之間的感情確是絲毫不減。
    百善孝為先，在這個以孝道為首的時代，身為皇帝的趙昺自然更要以身作則。
    這個時代可不像後世，不孝父母不但被千夫所指，而且更是一種罪，罪大惡極的那種。
    周公製禮，核心便是“親親”“尊尊”。西周時期還首次出現了明文的“不孝”罪，這可是非常嚴重的罪名了。
    “五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。”隋唐開始，“不孝”被列為“十惡”之列。
    謀反、大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂，被統稱為“十惡”。
    （後世為了一套房子，甚至把年邁的父母攆出家門，在這個時代絕對是不可想象的事情。）
    犯此罪者，刑茲無赦！
    而且可不是砍頭那麽簡單的事情了，搞不好酷刑伺候，想速死都是一種奢望的存在。
    “母親，您看前方這個是由蒸汽機驅動的火車頭，以煤炭燒水作為動力。其後有數節車廂，既可載人，亦可載貨。南方水網密布，河道運輸便利，而北方運輸不便。待兒驅除韃虜後，當在北方廣修鐵路，以這種火車運輸各類貨物。”趙昺凝視著楊太後，耐心地解釋道。
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