北燕和劉宋的交易在穩步進行，第一批貨物已經運到，裝載著鐵礦石的船隊開始返航。
    隨著兩國互通有無，讓北魏皇帝拓跋燾十分憤怒，但也無可奈何。
    雖然他很想滅掉北燕，但是現在時機不成熟，而且北魏經過幾次大戰，需要休養生息。
    而且晉陽重建也消耗了大量人力物力，最重要的是人口，這讓拓跋燾有些頭疼，不過之前晉陽現在能夠正常運轉，至於人口隻有等待了。
    北燕由於能夠與宋國交易戰爭物資，使得實力有一定提升，至少可以自保，不至於讓北魏輕鬆攻滅。
    現在最擔心的就是赫連勃勃，雖然占據堅城雄關，他可不敢說能守得住。
    北魏和劉宋都已經成長起來，而且開始向南北對峙發展，尤其劉宋，將北魏牢牢按在黃河以北，況且北魏還有柔然和北燕兩個後顧之憂。
    雖然柔然離開漠南，但其隨時可以返回，隨時都會在關鍵時刻給予北魏致命一擊。
    所以拓跋燾最近不打算動兵，除了休養生息，還要大力推動漢化，他認為漢族文化能夠讓北魏更加強大。
    不過北魏貴族中有一些是反對漢化的。
    當初拓跋珪建國後就推行了一些漢化策略，他解散了以部落為主的聚居方式，改為以家庭為單位的農耕模式，拓跋嗣進一步實行勸課農桑的政策，並且進一步完善了與之相適應的賦稅征收、土地分配、戶口登記等方麵的措施，等到拓跋燾時期開始任用漢人，並且加大漢化力度。
    拓跋燾現在對崔浩十分信任，基本每天都與其商議。
    不過由於朝臣排擠，拓跋燾不得不罷免崔浩，讓他以公爵的身份歸家閑居，碰到有什麽疑難，便召來請教。
    今日拓跋燾又向崔浩請教，“先生，如今大魏當休養生息，不過朕初登大位，朝中屢有反對漢化之聲，不知先生可否有解決辦法。”
    崔浩沉思片刻，道:“陛下，如今戰事平息，當以民生為主，繼續實行先帝政策，鼓勵耕種，並且要拉攏漢人中的世家大族，他們之中有很多有才能之人可為陛下所用，陛下可以用他們製衡鮮卑貴族。”
    “哦，不知先生可有人選？”
    “範陽盧氏、博陵崔氏、渤海高氏等名門望族皆可為陛下所用。”
    拓跋燾大喜，他知道崔浩隻要提出意見必然會對他有所幫助。
    崔浩接著道:“陛下，還有一事，鮮卑人崇佛，已到了深信不疑的程度，還望陛下能夠稍加限製，否則日後必成禍患。”
    拓跋燾不以為意，道:“先生危言聳聽了，佛家一心向善，能夠救濟蒼生，沒什麽不好的。”
    崔浩不再言語，他知道拓跋燾現在對佛教也是深信不疑。
    其實曆史上有三次滅佛事件，第一次就發生在拓跋燾在位期間，史稱“太武滅佛”。
    也是這件事導致了崔浩的悲慘結局。
    崔浩也是看到鮮卑人對佛教的篤信，以及寺院的各種特權，他斷定日後必然會影響北魏的正常秩序，甚至釀成大禍。
    南北朝時期也是佛教的大發展時期，著名的三大石窟就是在這個時期開鑿的。
    北朝有“太武滅佛”和“周武帝滅佛”，南朝卻有一個更讓人大跌眼鏡的。
    南朝梁武帝四次將自己捐給寺廟，大臣不得不花重金贖回，這看出梁武帝有多崇信佛教。
    唐代詩人杜牧的《江南春》中的“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”就是借南北朝崇佛來諷刺當時的唐朝過度修建寺廟。
    這也從側麵說明南北朝時期佛教發展的很快。
    所以崔浩也有了很大的危機感。
    他想到了一個辦法，就是找機會將寇謙之介紹給拓跋燾。
    寇謙之少奉正一盟威道，師從成公興修道於嵩山，自稱太上老君授予“天師”之位，得到老子玄孫李普文傳授的《錄圖真經》，去除“三張（張陵、張衡、張魯）偽法”。
    崔浩想用他來影響拓跋燾，讓其限製佛教，以免國家不穩。
    想到這個崔浩道:“陛下，臣有一人其得太上老君真傳，被授予天師之位，可助陛下成就大業。”
    拓跋燾聽後大喜，“還請先生代朕將天師請來。”
    其實寇謙之早就將道書獻給拓跋燾，但拓跋燾並未重視，隻是讓他暫住在一個叫張曜的家中，供其衣食把他養了起來。
    寇謙之有個遠大的理想，他想要成為國師，將道教發揚光大，結果拓跋燾根本不重視，於是他找到了拓跋燾的近臣——崔浩。
    此時崔浩正想如何能夠讓拓跋燾更加信任自己，並且打壓鮮卑貴族以及佛教，正好和寇謙之各取所需，所以兩人一拍即合。
    於是崔浩向拓跋燾引薦了寇謙之。
    第二日崔浩帶著寇謙之來見拓跋燾。
    拓跋燾見寇謙之果然仙風道骨，有高人之風。
    “天師真乃得道高人，上天憐我大魏讓天師蒞臨大魏，真乃朕之幸也。”
    “陛下謬讚，貧道順應天意，特來助陛下一臂之力。”
    “好，蒙天師不棄，朕封爾為國師，傳道大魏。”
    “謝陛下。”
    於是拓跋燾派人奉皇帛、犧牲，南下祭祀嵩山，還將寇謙之在嵩山的弟子，接到平城。
    崔浩此舉在拓跋燾看來是為北魏舉薦賢才，力排眾議，恢複崔浩左光祿大夫之職，參與朝政。
    這就讓崇信佛教的鮮卑貴族很不滿，但他們暫時沒有反駁，畢竟皇帝還在興頭上，沒人會去觸這個黴頭，他們在等待時機，一旦崔浩太過分，他們就會進行反擊。
    北魏雖然推行漢化，但是內部卻十分不和諧，而且現在北魏建國不到五十年，剛剛從遊牧向農耕轉變，所以守舊貴族勢力還是很大，這也為日後拓跋燾漢化失敗埋下伏筆。
    北魏徹底實行漢化是在孝文帝拓跋宏時期才算成功，可是北魏是成也漢化敗也漢化，就在孝文帝遷都之後三十九年，北魏就分裂了亡國了。
    其實自從北魏建國後實行漢化，都是在削弱鮮卑貴族的利益，然而就是這些鮮卑貴族才是北魏的根本，因為北魏的大部分戰力都在這些貴族手裏，所以漢化對於北魏算是一把雙刃劍。
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